摘 要 在我國倡導(dǎo)刑罰輕緩化和注重保護(hù)人權(quán)的現(xiàn)階段,研究、借鑒大塚仁教授的人格刑法理論,在此基礎(chǔ)上形成符合我國國情的人格刑法理論將對我國刑法學(xué)的發(fā)展大有裨益。
關(guān)鍵詞 人格刑法 人格責(zé)任 引入
中圖分類號:DF082文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
大塚仁教授在繼承并發(fā)展了團(tuán)騰教授的人格刑法理論之后所主張的人格刑法學(xué)理論,既重視行為人的行為,又重視隱藏在其背后的犯罪人人格,將犯罪行為與行為人較好地統(tǒng)一了起來,并較好地克服了以往有關(guān)責(zé)任論等刑法學(xué)說之不足①,它不再將對人格的考慮限于責(zé)任論,而是將人格責(zé)任論所主張的對行為和人格的雙重考慮由責(zé)任論推及整個刑法學(xué)理論,在有效地克服行為刑法和行為人刑法的各自缺陷方面,做了最大的努力。因而成為二戰(zhàn)后的重要的刑法學(xué)說,有力地推動了刑法理論的繁榮發(fā)展。
首先,人格測量的難度并不能作為否認(rèn)人格刑法學(xué)理由。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,社會學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、心理學(xué)、犯罪學(xué)、犯罪心理學(xué)等學(xué)科將有更多的技術(shù)支持,人類認(rèn)識自己內(nèi)心世界的能力將有不斷提高。美國明尼蘇達(dá)多相人格調(diào)查表、投射測驗(yàn)、自陳量表法、主體檢測、卡特爾人格因素問卷、ABC評估技術(shù)等上個世紀(jì)不斷發(fā)展起來的人格測量技術(shù)已經(jīng)能夠初步的得出正確的測量結(jié)果,在認(rèn)知行為人犯罪人格等方面能夠給法官提供較準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)。
其次,刑罰方法的發(fā)展是沿著輕緩化的方向進(jìn)行的,報應(yīng)刑論正逐步的讓出它的領(lǐng)地,人們越來越認(rèn)識到犯罪現(xiàn)象不是某個犯罪人自己的問題,而是一個社會問題,怎樣遏制犯罪、減少犯罪才是人們更為關(guān)心的問題。犯罪人的成長除了自身素質(zhì)的原因,他所處的社會環(huán)境也要承擔(dān)一定的責(zé)任,因此社會責(zé)任論在戰(zhàn)后的刑法理論界占有了一席之地。因此,我們有理由相信人們對犯罪現(xiàn)象將會更理智的對待,人格刑法學(xué)將會得到越來越多的人的支持。
再次,我國現(xiàn)有的犯罪構(gòu)成理論存在的諸多弊端在學(xué)術(shù)界已有諸多學(xué)者進(jìn)行了討論,人格刑法學(xué)作為刑法學(xué)發(fā)展的新方向,將會成為刑法學(xué)理論的基礎(chǔ),對于現(xiàn)有理論提出的挑戰(zhàn)正式顯示其科學(xué)合理性的地方,通過人格刑法學(xué)的改造,現(xiàn)有的犯罪構(gòu)成理論也將朝著更加科學(xué)合理的方向發(fā)展。
最后,反對人格刑法學(xué)理論的人提出,引入人格刑法學(xué)的相關(guān)理論將給我國的財政等造成巨大的壓力,耗費(fèi)更多的社會資源,我認(rèn)為這種看似以經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)分析刑法學(xué)問題的提法恰好是與經(jīng)濟(jì)學(xué)原理倍道相馳的。根據(jù)機(jī)會成本的原理,機(jī)會成本小的具有比較優(yōu)勢。簡單的講,可以理解為把一定資源投入某一用途后所放棄的在其他用途中所能獲得的利益。引入人格刑法學(xué)理論將投入更多的人力物力財力,但是這些投入所獲得的產(chǎn)出是現(xiàn)有理論所不能比擬的。
通過以上論述,那些反對人格刑法學(xué)的理由都是站不住腳的,是符合我國刑罰輕緩化、刑罰人道化和保障人權(quán)的大方向的。但是,人格刑法學(xué)理論發(fā)端于國外,由于我國刑法理論與國外的有較大差異,其諸多內(nèi)容不能直接照搬,因此,要將人格刑法學(xué)理論進(jìn)行改造,使其適應(yīng)我國的現(xiàn)實(shí)需要。
在我國引入人格刑法學(xué)理論,應(yīng)注意以下幾方面的內(nèi)容:
第一,明確人格的定義。何謂人格?美國心理學(xué)家阿爾伯特認(rèn)為 “人格是個體內(nèi)部那些決定個人對其環(huán)境獨(dú)特順應(yīng)方式的身心系統(tǒng)的動力結(jié)構(gòu)人格是個體在行為上的內(nèi)部傾向,它表現(xiàn)為個體適應(yīng)環(huán)境時在能力、情緒、需要、動機(jī)、興趣、態(tài)度、價值觀、氣質(zhì)、性格和體質(zhì)等方面的整合,是具有動力一致性和連續(xù)性的自我,是個體在社會化過程中形成的給人以特色的心身組織?!雹邳S希庭教授對人格的定義因其外延的全面性而得到了大部分學(xué)者的認(rèn)同。由此定義可以得出人格的兩大特點(diǎn),一是人格是由各方面整合而來的,二是人格是一種有關(guān)行為的內(nèi)部傾向。人格是主觀和客觀因素的集合體,它涉及先天和后天、環(huán)境和個人、生理和心理等各方面對人的生活態(tài)度、行為造成潛在或明顯影響的一切領(lǐng)域。
第二,要正確理解人格刑法中的定罪模式。人格刑法的定罪模式是:“構(gòu)成要件+犯罪人格”二元定罪模式。所謂的二元定罪機(jī)制就是指要認(rèn)定行為人是否有罪,不僅要查明有無符合刑法規(guī)定的構(gòu)成要件的行為,同時要鑒定行為人的人格是否屬于犯罪人格。
第三,要正確理解人格刑法學(xué)與罪刑法定原則的關(guān)系。我們所要建立的人格刑法下的定罪機(jī)制與罪刑法定理念應(yīng)該是一致的。人格刑法學(xué)以重視客觀的行為,也考慮主觀的人格,以此二者為核心來對整個刑法學(xué)理論進(jìn)行重新思考。從定罪的過程看,事實(shí)評價是基礎(chǔ)性的,前提性的一環(huán)。③這正式人格刑法學(xué)中體現(xiàn)罪刑法定原則的一面。
第四,要明確人格測量的基本參照因素,即人格表征。我基本贊同胡學(xué)相教授的觀點(diǎn),將人格表征分為犯罪人的基本情況、平時表現(xiàn)、犯中表現(xiàn)、犯后表現(xiàn)四個方面,結(jié)合這四個方面綜合考察犯罪人的反社會人格的有無及大小,其中有些因素可能有所重合。但這只是判斷行為人反社會性大小的表征,而不是反社會性大小本身,從不同角度、不同層面多方位考察人格因素,才能更加準(zhǔn)確地把握反社會性大小。④
第五,要注重犯罪人人格在量刑中的作用。在量刑中,應(yīng)該以社會危害性為主要依據(jù),人格可以作為次要依據(jù)對犯罪人從重、從輕、減輕處罰起作用。以社會危害性作為主要依據(jù)是罪責(zé)刑相適應(yīng)原則的體現(xiàn),是實(shí)現(xiàn)刑罰公平正義的關(guān)鍵。在遵守罪責(zé)刑相適應(yīng)原則的基礎(chǔ)上,要注重對犯罪人的改造,實(shí)現(xiàn)刑罰的特殊預(yù)防的作用,即刑罰個別化原則,這時,犯罪人人格就發(fā)揮其重要的作用。犯罪人人格反應(yīng)了犯罪人反社會性的大小,同樣顯示出犯罪人的改造的難易程度,因此,犯罪人人格在量刑中起到對社會危害性的重要補(bǔ)充作用,為實(shí)現(xiàn)刑法特殊預(yù)防的目的提供了依據(jù)。
大塚仁教授的人格刑法學(xué)理論,既重視行為人的行為,又重視隱藏在其背后的犯罪人人格,將犯罪行為與行為人較好地統(tǒng)一了起來,有效地克服行為刑法和行為人刑法的各自缺陷。將人格刑法引入我國是刑法的發(fā)展方向,順應(yīng)刑法的發(fā)展思潮。但我們不能照搬國外的做法,應(yīng)根據(jù)我國國情,將人格刑法理論進(jìn)行合理的改造,以使我國刑法更加人道化、輕緩化。
(作者:華南理工大學(xué)法學(xué)院2008級刑法學(xué)碩士研究生,研究方向:中國刑法學(xué))
注釋:
①張文、劉艷紅.人格刑法學(xué)理論之推進(jìn)與重建.浙江社會科學(xué),2004年第一期.
②同上,第37頁.
③汪惠.人格刑法的法理學(xué)之維.南京師范大學(xué)碩士論文.
④胡學(xué)相、陳文濤.刑法中的人格問題初探.中國刑事法雜志,2007年第3期.