教育的精髓在于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。那么，究竟如何促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展呢？從我校對《小學(xué)生健全人格的實(shí)踐與研究》這個(gè)課題的研究實(shí)踐中，我真切地認(rèn)識到：對于感性認(rèn)識優(yōu)于理性認(rèn)識的小學(xué)生，對于充滿童趣的小學(xué)教育氛圍，教師的人格影響是至關(guān)重要的。教師的人格魅力會(huì)通過各種途徑或方式滲透融合到教學(xué)活動(dòng)過程中，影響著教學(xué)的效果和質(zhì)量；更會(huì)以潛移默化的形式深刻地影響著學(xué)生的道德人格，是品德教育中不可忽視的重要因素。因此，研究教師人格及其培養(yǎng)是當(dāng)代教育不容忽視的重要課題。

一、讓師德之光照亮人格修養(yǎng)之路

在日常的教育管理實(shí)踐中，崇高的職業(yè)道德是教師理想人格的核心，教師的良好的道德形象對小學(xué)生的健康成長是至關(guān)重要的。小學(xué)生往往是先從教師的言行舉止來做出自己的價(jià)值的、道德的判斷，并決定著小學(xué)生自身人格的健康發(fā)展。為此，我們高度重視師德教育，以師德的提高促進(jìn)教師人格的提升。主要采用了狠抓“一學(xué)、二比、三形象、六心”的活動(dòng)?！耙粚W(xué)”即是以學(xué)規(guī)范促進(jìn)教師職業(yè)道德認(rèn)識的提高；“二比”即是以比育人質(zhì)量、比奉獻(xiàn)精神促進(jìn)教師職業(yè)道德行為的養(yǎng)成；“三形象”即是以樹“慈母、導(dǎo)師、師長”三種形象提升師德品味；“六心”即是以忠心、誠心、公心、愛心、耐心與匠心樹立良好的師表形象。

1.以學(xué)規(guī)范促進(jìn)教師職業(yè)道德認(rèn)識的提高。

《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》是在我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)和教育改革發(fā)展進(jìn)入新的歷史階段的重要背景下重新修訂并頒發(fā)的，這個(gè)規(guī)范對中小學(xué)教師職業(yè)道德做出了詳細(xì)的規(guī)劃，具有很強(qiáng)的針對性與可操作性。組織教師學(xué)習(xí)這個(gè)綱領(lǐng)性文件無疑會(huì)提高教師的職業(yè)道德認(rèn)識，提升他們的人格水平，使之更好地以人格影響人格，帶動(dòng)學(xué)生人格的健康發(fā)展。為了使這項(xiàng)活動(dòng)富有成效地開展起來，我們在每個(gè)學(xué)期都組織了不少于兩次的專題講座，之后要求教師自學(xué)，并適時(shí)地組織了開卷考試和知識競賽活動(dòng)。

2.以比育人質(zhì)量、比奉獻(xiàn)精神促進(jìn)教師職業(yè)道德行為的養(yǎng)成。

良好的職業(yè)道德認(rèn)識是教師職業(yè)道德養(yǎng)成的前提，有了這個(gè)前提，再加上相應(yīng)的職業(yè)道德行為，這才會(huì)形成穩(wěn)定的職業(yè)道德。為此，我們組織了比育人質(zhì)量、比奉獻(xiàn)精神活動(dòng)。比育人質(zhì)量對于班主任而言主要針對他們的管理活動(dòng)，例如，從班級的衛(wèi)生、紀(jì)律、兩操等情況階段性地評比優(yōu)秀班主任；對于科任教師主要看他們在《小學(xué)生健全人格的實(shí)踐與研究》的課題研究中在學(xué)生身上達(dá)到的實(shí)際效果，通過比較，評出“學(xué)生健康人格培育標(biāo)兵”。同時(shí)，激勵(lì)教師比奉獻(xiàn)，看誰對培育學(xué)生人格投入的時(shí)間與精力多，看誰取得的效果明顯。通過“二比”，激發(fā)了教師自我道德修養(yǎng)的積極性。

3.以樹“慈母、導(dǎo)師、師長”三種形象提升師德品味。

形象的樹立是師德品味提升的明顯標(biāo)志，為此，我們開展了樹“慈母、導(dǎo)師、師長”三種形象的活動(dòng)。這個(gè)活動(dòng)著重突出一個(gè)“愛”字，愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，使教師認(rèn)識到師愛不是一般的愛，它高于母愛，大于友愛，勝于情愛；師愛是一種無私的愛，真誠的愛，理智的愛，博大的愛，平等的愛；師愛是教育的橋梁，是師生心靈溝通的通道，是撬起理解閘門的杠桿；師愛是實(shí)施教育的原動(dòng)力，“沒有人類的感情，就沒有人類對真理的探索”（列寧語）。教育不僅是一個(gè)認(rèn)知過程，更是一個(gè)感情交流的過程。

4.以忠心、誠心、公心、愛心、耐心與匠心樹立良好師表形象。

在師德教育中，我們抓住關(guān)鍵練“六心”，一是忠心，忠誠黨的教育事業(yè)，樹立無私奉獻(xiàn)的精神；二是誠心，做到愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，一絲不茍；三是公心，做到辦事公道，言行一致，率先垂范，鞠躬盡瘁；四是愛心，做到信任、尊重、熱愛、關(guān)心學(xué)生，嚴(yán)格要求，一視同仁；五是耐心，做到苦口婆心，不煩不厭，循循善誘；六是匠心，做到研究心理，探索規(guī)律，把握方法，講究藝術(shù)。通過師德教育和教師的自覺錘煉，教師較好地確立了現(xiàn)代師德觀，在職業(yè)觀念、職業(yè)理想、職業(yè)情感、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)法紀(jì)、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)良心、職業(yè)作風(fēng)等方面均有較大提高。

二、讓外部環(huán)境促進(jìn)教師人格修養(yǎng)

良好的環(huán)境可以促進(jìn)教師理想人格的養(yǎng)成，只有在民主、自由、開放、競爭的氛圍中，教師的主體性和個(gè)體性才能夠得到充分發(fā)揮，個(gè)性人格才能得以提升。正是基于這樣的認(rèn)識，我校首先通過實(shí)施教師職務(wù)聘任制，打破教師職務(wù)終身制，促使教師在崗位上有危機(jī)感，使教師在一定的壓力下完善與發(fā)展人格。同時(shí)，通過師德標(biāo)兵評選、師德演講等活動(dòng)喚醒教師的人格意識，引導(dǎo)和激勵(lì)教師以理想人格基本要求為目標(biāo)，以職業(yè)素質(zhì)要求為核心，來對自身知識、能力、品質(zhì)及職業(yè)理想等人格終極目標(biāo)進(jìn)行設(shè)定，這是人格培養(yǎng)的關(guān)鍵。還著重強(qiáng)化教師角色意識，明確是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)，提高人格評價(jià)能力，培養(yǎng)反思內(nèi)省的人格習(xí)慣，明確教師應(yīng)具備的基本人格特征，為自覺進(jìn)行自我超越打下基礎(chǔ)。加強(qiáng)行為規(guī)范教育和管理力度，強(qiáng)化對自身人格的認(rèn)識并促進(jìn)其人格朝著知行統(tǒng)一的方向發(fā)展。表彰先進(jìn)，樹立典范，使其“學(xué)有目標(biāo)，趕有方向”。

三、讓繼續(xù)教育涵養(yǎng)教師人格

腹有詩書氣自華，一定的文化底蘊(yùn)、理論修養(yǎng)是教師人格的底色，而加大繼續(xù)教育力度，恰好可以讓文化與知識發(fā)揮涵養(yǎng)人格的作用。我校除了加強(qiáng)了常規(guī)的繼續(xù)教育外，又重點(diǎn)抓了教師上崗時(shí)的人格培養(yǎng)。教師上崗培養(yǎng)根據(jù)社會(huì)教師意識對教師人格特征的規(guī)定，制定教師人格規(guī)范，這一培養(yǎng)主要是解決認(rèn)知問題，把社會(huì)教師意識的人格標(biāo)準(zhǔn)了解清楚，用以指導(dǎo)以后的實(shí)踐，同時(shí)還要完善教師人格的繼續(xù)培養(yǎng)。教師上崗后，教師人格特征已初步形成，但必須隨時(shí)代社會(huì)的變化，不斷豐富和完善自己。

首先要樹立“長遠(yuǎn)意識”。即教師不為眼前學(xué)生的分?jǐn)?shù)之“一葉”所“障”，從長遠(yuǎn)的角度對學(xué)生應(yīng)有的素質(zhì)作出預(yù)期與規(guī)劃之“目”，而是時(shí)時(shí)在教育教學(xué)過程中以教師對未來人才素質(zhì)的理解，不斷對自己的教育教學(xué)過程進(jìn)行審視與調(diào)節(jié)。長遠(yuǎn)意識主要表現(xiàn)之一是為學(xué)生一生奠基的意識。為學(xué)生一生奠基，是指教師站在為學(xué)生一生發(fā)展規(guī)劃的角度中必然在頭腦中產(chǎn)生的對學(xué)生未來素質(zhì)的大致勾畫，并把這種意識體現(xiàn)到教育教學(xué)過程中的實(shí)踐活動(dòng)。

其次要樹立研究意識。教師的工作不是簡單的照本宣科，不是簡單的講、練、考。社會(huì)在賦予人民教師傳遞人類文化職責(zé)的同時(shí)，也對教師提出了通過自己的努力使文化增值的要求。也就是說，教師的教育不是簡單的傳遞，而是有創(chuàng)造性的傳遞。

最后要樹立人類靈魂工程師意識。人類靈魂工程師是教師人格的最高層次。只有具有人類靈魂的工程師意識，才會(huì)產(chǎn)生不斷向這個(gè)目標(biāo)接近的動(dòng)力與實(shí)際行動(dòng)。