摘要: 導(dǎo)入新課是一種教學(xué)藝術(shù),一個成功的導(dǎo)入法能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需要和興趣,能提高課堂教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。本文試對歷史課堂導(dǎo)入法進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞: 歷史課堂教學(xué) 新課導(dǎo)入 設(shè)計(jì)
新課導(dǎo)入是教師在一個新的教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)活動開始時(shí),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的課堂行為方式,是課堂教學(xué)中一個不可忽視的重要環(huán)節(jié),它將直接影響課堂教學(xué)效果。俗話說:“良好的開端是成功的一半?!本脑O(shè)計(jì)導(dǎo)入方法,能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,提高學(xué)生的興趣,使學(xué)生積極主動地投入新的學(xué)習(xí)。下面,我就結(jié)合歷史課堂教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)粗淺認(rèn)識。
一、復(fù)習(xí)法導(dǎo)入
這種導(dǎo)入法主要是通過復(fù)習(xí)舊課引入到新課,也就是利用學(xué)生已經(jīng)具備的知識,采用過渡式導(dǎo)語或問題對學(xué)生的知識搭橋鋪路,以達(dá)到溫故而知新的目的。
例:在教學(xué)《辛亥革命》一課時(shí),我先復(fù)習(xí)提問:“辛亥革命的歷史意義是什么?”然后著重指出失敗的一面,接著又問:“竊取辛亥革命果實(shí)的袁世凱并不滿足中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)的職務(wù),那么,他的目的是什么?在中國會產(chǎn)生怎樣的影響?”引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到辛亥革命后,一部分進(jìn)步的知識分子主張學(xué)習(xí)西方的思想文化,探索中國的前途,導(dǎo)入新課。這種導(dǎo)入方式,雖然缺少趣味性,但可鞏固上節(jié)課所學(xué)知識,又以問題的形式引發(fā)學(xué)生的好奇心和探究心理,發(fā)揮學(xué)生的想象力,有利于順利實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
二、倒敘式導(dǎo)入
用倒敘的方式,創(chuàng)設(shè)濃重的學(xué)習(xí)氣氛,既對前面的內(nèi)容作了小結(jié),也對新課內(nèi)容作了鋪墊。
例:在教學(xué)《甲午中日戰(zhàn)爭》一課時(shí),先請學(xué)生看中日《馬關(guān)條約》簽訂時(shí)的圖片,讓學(xué)生認(rèn)識到清政府賣國的丑惡嘴臉,使學(xué)生重新回到那恥辱的年代。然后設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)言以渲染氣氛:“同學(xué)們,我們中華民族是一個偉大的民族,同時(shí)又是一個災(zāi)難深重的民族。在近代歷史的恥辱柱上,銘刻著多少炎黃子孫的的血淚,記載著多少殘酷的史實(shí)。哪一樁哪一件不發(fā)人深思、催人奮進(jìn)?哪一字哪一句不啟人蒙昧、動人心魄呢?讓我們重新回到甲午中日戰(zhàn)爭的歷史時(shí)期,去體味民族的血淚和興衰,回顧慘痛的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。今天我們學(xué)習(xí)新課《甲午中日戰(zhàn)爭》?!边@樣的導(dǎo)入,一開始就制造了濃重的氣氛,然后讓學(xué)生與教師產(chǎn)生共鳴,讓學(xué)生的思維跟著教學(xué)的發(fā)展而發(fā)展,兩句設(shè)問,起到了承上啟下的作用。
三、表演法導(dǎo)入
這種導(dǎo)入方法指在教學(xué)過程中為了達(dá)到既定的教學(xué)目標(biāo),從教學(xué)需要出發(fā),根據(jù)教材內(nèi)容,分角色進(jìn)行表演,充分調(diào)動學(xué)生的情感和興趣,由此導(dǎo)入新課。
例:在教學(xué)《五四愛國運(yùn)動和中國共產(chǎn)黨的成立》一課時(shí),安排一些學(xué)生扮演示威的學(xué)生、商人、工人,手拿標(biāo)語游行并痛罵賣國賊,在表演前要求學(xué)生注意運(yùn)動時(shí)期的口號、標(biāo)語及參與的力量。這樣的導(dǎo)入,把學(xué)生帶入一個接近現(xiàn)實(shí)的情景,讓學(xué)生自覺參與,在興趣盎然的情景中步入新課,使學(xué)生以最佳的心理獲取知識。
四、假設(shè)法導(dǎo)入
這種導(dǎo)入方法是從學(xué)生的興趣出發(fā),縮短歷史與現(xiàn)實(shí)的差距,引導(dǎo)學(xué)生在比較中體會歷史、思考?xì)v史。
例:在教學(xué)《洋務(wù)運(yùn)動》一課時(shí),先利用多媒體讓學(xué)生看有關(guān)帝國主義瓜分狂潮及情況的投影,然后提出假設(shè):我們都生活于19世紀(jì)末這個動蕩的年代,我們都是熱愛祖國、關(guān)心祖國的知識分子、愛國青年,你如何看待當(dāng)前的時(shí)局?如何拯救中華民族于水火之中?談一談你的看法、想法。這樣的導(dǎo)入,讓學(xué)生展開聯(lián)想抒發(fā)自己的情懷,及時(shí)捕捉歷史教學(xué)與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系的契機(jī),深化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生興致高漲,整節(jié)課收到了很好的效果。
五、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入
這種導(dǎo)入方法是在講新課之前,通過歌曲、詩詞、影視片、圖片等,引起學(xué)生興趣,把學(xué)生帶入特定的情景和濃烈的氣氛中,讓學(xué)生有身臨其境的感覺,然后把學(xué)生的思維一下子吸引到所提的核心問題上來,激發(fā)學(xué)生的求知欲。
1.歌曲導(dǎo)入。如在教學(xué)《難忘九一八》一課時(shí),先播放《松花江上》這首歌,悲憤沉重的音樂把每個學(xué)生的思緒帶回了那恥辱的歲月,如泣如訴、帶著滿腔悲憤的音符如潮涌出,強(qiáng)烈的呼喊激發(fā)了學(xué)生了解事件的欲望。然后通過提問:“迫使東北人民離鄉(xiāng)背井、拋棄寶藏的事件是什么?”在這樣的情緒和感染下,學(xué)生很快進(jìn)入了這部分歷史知識的學(xué)習(xí)之中,同時(shí)也加深了學(xué)生對這段歷史的掌握和理解。
2.詩詞導(dǎo)入。如在教學(xué)《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》一課時(shí),先帶領(lǐng)學(xué)生朗讀毛澤東的詩《七律·長征》,略加解釋,指出毛澤東在詩中提到的五嶺、烏蒙、金沙、大渡橋、岷山等地。這些只是紅軍長征經(jīng)過的萬水千山的一部分,然后提問:“紅軍長征經(jīng)過了哪些地方?經(jīng)歷了怎樣的艱難險(xiǎn)阻?為什么能取得長征的勝利?”這樣運(yùn)用與教材相關(guān)的詩詞作鋪墊,讓學(xué)生帶著問題進(jìn)入情景,激發(fā)興趣,啟動學(xué)生思維,從而使學(xué)生較好地進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。
3.影視情節(jié)、故事等導(dǎo)入。如在教學(xué)《星星之火,可以燎原》一課時(shí),先播放《南昌起義》電影中的精彩片段,讓學(xué)生對歷史背景、起義原因、經(jīng)過、結(jié)果、意義有個大概了解,然后講述朱德在起義前夕設(shè)鴻門宴的故事,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,再導(dǎo)入新課。
4.圖片導(dǎo)入。如在教學(xué)《戊戌變法》一課時(shí),先出示譚嗣同在劊子手面前大義凜然、慷慨就義的圖片,然后根據(jù)史實(shí)進(jìn)行描述,提出問題:“清政府為什么要?dú)⒑ψT嗣同?”“譚嗣同要?dú)⒌氖潜I賊嗎?”“后人為什么稱這些遇害者為‘戊戌六君子’?”等。這樣的導(dǎo)入,先在學(xué)生面前再現(xiàn)歷史人物的形象,給學(xué)生以生動的視覺感受,便于吸引學(xué)生的注意力,再通過設(shè)問,激發(fā)學(xué)生的探究欲望,由此導(dǎo)入新課。
創(chuàng)設(shè)情景可利用各種教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生情感,以達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的,促使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲,使他們注意力集中,急切想了解新課的內(nèi)容。
在歷史教學(xué)中導(dǎo)入新課的方法是多種多樣的,但設(shè)計(jì)每節(jié)課的導(dǎo)入語必須注意兩點(diǎn):一是要揭示教材的主要內(nèi)容,明確課堂的教學(xué)目的,突破教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)。二是要掌握學(xué)生特點(diǎn),注意學(xué)生年齡特征、知識結(jié)構(gòu)和接受能力,導(dǎo)入要切合學(xué)生實(shí)際。
歷史課堂教學(xué)是一個復(fù)雜的、多變的過程,在新課程背景下的歷史課堂教學(xué),應(yīng)始終以學(xué)生的優(yōu)化學(xué)習(xí)為最終原則,其中,新課設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入方法直接關(guān)系到課堂教學(xué)的成功。只要我們勤于思考、不斷反思,我們的課堂就會變得精彩無限。
參考文獻(xiàn):
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