摘要： 審美教育與語文教學(xué)的關(guān)系極為密切。中學(xué)語文教材中有許多文學(xué)名著，它們是真正的藝術(shù)品，具有極強(qiáng)的審美特征，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的最好材料。因此，通過語文教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀點(diǎn)、審美趣味和審美能力是中學(xué)語文教育固有的要求。

關(guān)鍵詞： 中學(xué)語文教學(xué) 審美教育 素質(zhì)教育

審美教育又稱美育，它是通過對(duì)社會(huì)美、自然美與藝術(shù)美的欣賞、鑒別，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、熱愛美和創(chuàng)造美的能力的教育。它可以陶冶情操、凈化心靈，有助于學(xué)生追求真理，發(fā)揚(yáng)善性，增進(jìn)健康，促進(jìn)各種素質(zhì)的全面和諧發(fā)展。中學(xué)語文教材中蘊(yùn)含豐富的審美因素，它幾乎涉及了美的各個(gè)領(lǐng)域，從不同角度展現(xiàn)了美的各種姿態(tài)，非常適合對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。關(guān)于美育的任務(wù)，早在18世紀(jì)席勒就在《美育書簡(jiǎn)》中提出：“從美的事物中找到美，就是審美教育的任務(wù)。”現(xiàn)代美育理論進(jìn)一步指出：美育的基本任務(wù)就是培養(yǎng)正確的審美觀、審美敏感與審美創(chuàng)造力。

美育是語文教學(xué)不可忽視的內(nèi)容。首先，語文教學(xué)本身具有豐富的知識(shí)性、深刻的思想性、高度的藝術(shù)性等特點(diǎn)。語文教學(xué)的目的不僅在于學(xué)習(xí)字詞句等邏輯知識(shí)，還要提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)教育，形成整體創(chuàng)造能力。語文教學(xué)只有引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自然，認(rèn)識(shí)人物美，體會(huì)人情美，欣賞藝術(shù)美，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣，使學(xué)生在美的殿堂里入境生情，悟“道”，從而形成整體創(chuàng)造能力，進(jìn)而提高語文教學(xué)質(zhì)量。其次，從人的培養(yǎng)和造就的意義上考慮。我們會(huì)對(duì)知識(shí)之外的思想、情感、藝術(shù)教育即美的教育獲得更加深刻而全面的認(rèn)識(shí)，對(duì)此，郭沫若認(rèn)為：“人類社會(huì)根本改造步驟之一，應(yīng)當(dāng)是人的改造，而人的根本改造應(yīng)當(dāng)從兒童的感情教育，美的教育入手?！痹俅?，從美育的本質(zhì)來看，如果語文教學(xué)重視了美育，就能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力、發(fā)現(xiàn)力，當(dāng)學(xué)生的審美積極性被調(diào)動(dòng)起來的時(shí)候，當(dāng)學(xué)生處于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的審美氛圍之中的時(shí)候，當(dāng)學(xué)生自己用心去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造的時(shí)候，知識(shí)就像清澈的泉水流進(jìn)干涸的土地一樣汩汩地流進(jìn)學(xué)生的心田。從美育的突出特點(diǎn)來看，它具有形象性——寓教于形，情感性——寓教于情，愉悅性——寓教于樂，在語文教學(xué)中重視美育會(huì)提高教學(xué)效率，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。

那么，在語文教學(xué)中如何實(shí)施美育呢？

一、利用課文培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀

把情感教育作為素質(zhì)教育的一個(gè)方面提出，這是現(xiàn)代教育改革的一大突破。所謂情感，是人們對(duì)客觀事物的態(tài)度和體驗(yàn)。情感包括人們對(duì)事物的情仇愛恨、喜怒哀樂。因此，教師在教學(xué)過程中必須架起一條溝通作者情感與學(xué)生情感的橋梁，激發(fā)學(xué)生的情感。于漪經(jīng)常采用“介紹作者與寫作背景、錘打重點(diǎn)詞句、表情朗讀、深思回味等方法，以言傳情，以情激情”進(jìn)行教學(xué)。事實(shí)上，教師作為學(xué)生與教材之間的“中介”，在深入鉆研和具體講授教材的流程中，心靈必定受到深淺不同的感染，情動(dòng)于中，激起情波，乃至引起情緒姿態(tài)、語氣聲調(diào)的諸種變化，隨著教材所蘊(yùn)感情變化，應(yīng)相應(yīng)地做出或憂或喜、或褒或貶等不同的反映或評(píng)價(jià)。教師只有動(dòng)情地教，才能撥動(dòng)學(xué)生心中的情弦，讓他們發(fā)出心聲，讓他們觸景生情，體味、感悟“美”的深蘊(yùn)。

二、利用藝術(shù)作品，培養(yǎng)學(xué)生的審美敏感

審美敏感是一種善于在生活、自然、藝術(shù)中發(fā)現(xiàn)美的能力。教學(xué)生作文時(shí)，我們常發(fā)現(xiàn)，同樣的一段生活或一個(gè)事件，有的學(xué)生回憶起來感慨萬千，寫起來千言難盡，而有的學(xué)生卻印象淡薄，寫起來運(yùn)筆艱難。這其實(shí)也反映

出學(xué)生的審美敏感差異。所以，在語文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的審美敏感。

三、激發(fā)思想情感，培養(yǎng)學(xué)生審美創(chuàng)造力

創(chuàng)造力，是指學(xué)生按照美的規(guī)律直接創(chuàng)造美的事物的能力。中學(xué)生正處于青春期，他們熱情好動(dòng)，感情豐富，對(duì)人生充滿美好的理想和期待，生活在這個(gè)五彩繽紛的變革時(shí)代，他們有著屬于自己年齡特點(diǎn)的人生際遇，體驗(yàn)著生活的喜怒哀樂，這種真實(shí)的人生體驗(yàn)就是最生動(dòng)、最真切的生活形象感受，也是練習(xí)創(chuàng)造美的活材料。在教學(xué)中，他們一方面受到了美的陶冶，獲得了豐富的精神食糧，另一方面也學(xué)習(xí)了文學(xué)作品的表現(xiàn)形式，在表達(dá)方式的選擇、選材、立意、布局、謀篇、遣詞造句等方面都有所收獲。培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造力，要進(jìn)行創(chuàng)造性的思維訓(xùn)練，同時(shí)要掌握創(chuàng)造的技能技巧并在實(shí)踐中加以運(yùn)用。

在中學(xué)語文教學(xué)中，可以通過以下幾個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造力：①通過聲情并茂的朗誦培養(yǎng)審美創(chuàng)造力。這種創(chuàng)造美的行動(dòng)，融合了學(xué)生對(duì)生活的理解和感悟，是對(duì)原作的反饋，是感性和理性的統(tǒng)一。學(xué)生在朗誦過程中再現(xiàn)情境表現(xiàn)美，其審美理想在活動(dòng)中深化。②通過激發(fā)審美想象培養(yǎng)審美創(chuàng)造力。葉圣陶先生說，要鑒賞文藝，必須驅(qū)遣我們的想象。在教學(xué)中，要善于發(fā)現(xiàn)挖掘教材中可以點(diǎn)燃激起創(chuàng)造性火花的因素，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。③在寫作教學(xué)中培養(yǎng)審美創(chuàng)造力。一篇好的作文，就是學(xué)生的一項(xiàng)審美創(chuàng)造。在作文教學(xué)時(shí)，教師要讓學(xué)生寫出具體、生動(dòng)、優(yōu)美的文章，就要驅(qū)遣學(xué)生的想象去創(chuàng)造美。如看圖作文，畫面往往是特寫式的只是反映事物包孕的某一瞬間，它含不盡之意于畫外，為學(xué)生作文創(chuàng)設(shè)了能夠馳騁想象的廣闊空間。愛因斯坦說過，想象比知識(shí)更重要。在語文學(xué)習(xí)過程中，要大膽想象才能創(chuàng)造美。

正如高爾基所說，照天性來說，人都是藝術(shù)家，他無論在什么地方，總是希望把美帶到他的生活中去。生活離不開美，人們對(duì)美的追求隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷深化，生活在這個(gè)日新月異的年代，學(xué)生們對(duì)美有著熱烈的追求和向往，作為學(xué)習(xí)和工作的基礎(chǔ)工具，語文教學(xué)擔(dān)負(fù)著審美教育的重任。從社會(huì)角度來看，隨著社會(huì)的發(fā)展，審美教育也愈來愈受到人們的重視，語文教學(xué)只有抓住了美育，才能取得事半功倍的教學(xué)效果。只有發(fā)掘了教材中的美育因素，注意了學(xué)生的審美心理過程，才能全面完成語文教學(xué)的任務(wù)。