摘要： 英語口語能力是英語水平的體現(xiàn)。本文作者結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出在提高學(xué)生英語口語能力教學(xué)中，首先應(yīng)嚴(yán)把語音關(guān)，多聽、多練，同時(shí)讓學(xué)生學(xué)會用英語思維，多層次、多角度學(xué)習(xí)英語文化，最終達(dá)到自由、流暢、得體地進(jìn)行交流的目的。

關(guān)鍵詞： 英語口語能力 語音關(guān) 英語思維 英語文化 教學(xué)策略

英語口語課的教學(xué)目的就是要學(xué)生能夠說出一口流暢、得體、地道的英語，在語言交流過程中能夠準(zhǔn)確無誤地表達(dá)自己的思想、情感和認(rèn)知；其教學(xué)任務(wù)是提高學(xué)生口頭表達(dá)能力?，F(xiàn)在的大學(xué)生要想在畢業(yè)后謀求一個(gè)理想的職位，良好的口語是很重要的條件之一。高職院校英語教師如何在短短的三、四年時(shí)間里，使英語水平參差不齊的學(xué)生達(dá)到口語課的教學(xué)目的，這是英語口語教學(xué)中重中之重。下面是筆者結(jié)合多年來的教學(xué)實(shí)踐，在提高學(xué)生口語水平上的幾點(diǎn)做法。

一、狠抓基礎(chǔ)，先過語音關(guān)

發(fā)音的正確清晰是口語的第一關(guān)。要準(zhǔn)確掌握一門外語的發(fā)音需要經(jīng)過一個(gè)刻意追求的過程。學(xué)發(fā)音要有一個(gè)階段狠勁地注意口形和部位。不妨“勉強(qiáng)”一些，“夸大”一些，像京劇道白那樣“過分”地咬準(zhǔn)。然而，從筆者給學(xué)生上口語課所掌握的情況看，學(xué)生的語音基礎(chǔ)相當(dāng)差，班里僅有約20%的學(xué)生發(fā)音基本正確，絕大部分學(xué)生發(fā)音存在問題。主要表現(xiàn)在像［l］，［n］，［ei］，［i］，［?覸］，［d?廾］，［t?蘩］等音素含糊，發(fā)音不準(zhǔn)確，雙元音發(fā)音不到位，單詞重音不對。例如：

interesting［?謖intristi?耷］讀成［in?謖tristi?耷］；hospital［?謖hоspitl］讀成［hоs?謖pitl］

like［laik］讀成［lek］；time［taim］讀成［tem］

相當(dāng)一部分學(xué)生讀錯(cuò)，且屢次糾正不見成效。一般問句要用升調(diào)升不上去，有的學(xué)生知道該讀升調(diào)，但不知道是在元音上升，還是在輔音上升；在朗讀時(shí)，不僅句子重音把握不住，而且不會斷句。開口講英語不是時(shí)態(tài)把握不準(zhǔn)，就是句子結(jié)構(gòu)有問題。下面是筆者在課堂擷取的一些典型例子：

1.My parents very love me.

（The correct one：My parents love me very much.）

2.We must finished our work.

（The correct one：We must finish doing our work.）

3.Water is paly an important part in our daily life.

（The correct one：Water plays an important part in our daily life.）

4.I haven’t write to my family for a long time.

（The corrent one：I haven’t written to my family for a long time.）

5.There is stranger got on the bus.

（The correct one：There is a stranger who got on the bus./There is a stranger getting on the bus.）

鑒于以上情況，筆者認(rèn)為：要提高英語口語水平，首先應(yīng)加強(qiáng)語音訓(xùn)練。學(xué)好語音是學(xué)好外語的基礎(chǔ)。因?yàn)檎Z音是語言的外殼，是語言的三要素之一，詞匯和語法都是通過語音這個(gè)外殼表現(xiàn)出來。語音包括音素、詞句重音、連讀、節(jié)奏語調(diào)等幾個(gè)方面。若語音差，即使語言知識再多也無法進(jìn)行正常交流；同時(shí)英語又是一種節(jié)奏很鮮明的語言，在講英語的過程中，起碼應(yīng)做到語音、語調(diào)基本正確，抑揚(yáng)頓挫，高低起伏，這不僅使語言優(yōu)美動(dòng)聽，而且是表達(dá)和理解所必須的。

正確的發(fā)音習(xí)慣養(yǎng)成之后，會逐漸變得自然。中國人聽外國人講中國話，只會對他們的發(fā)音準(zhǔn)確而驚嘆，而不會對他們不像中國人那樣省力而認(rèn)為不好。沒有經(jīng)過刻意準(zhǔn)確的階段就追求“自然”，這樣發(fā)出的音只是一種不三不四，大體上有點(diǎn)像，卻談不上正確的發(fā)音。過發(fā)音關(guān)必須嚴(yán)格要求，一絲不茍地去練。只想順順當(dāng)當(dāng)聽其自然，常常最后學(xué)到的只是模棱兩可的發(fā)音，談不上正確。

二、加強(qiáng)聽力訓(xùn)練，增加語言輸入與儲備

《高等學(xué)校英語專業(yè)基礎(chǔ)階段英語教學(xué)大綱》要求加強(qiáng)培養(yǎng)及訓(xùn)練學(xué)生語言知識的轉(zhuǎn)換能力，其主旨是讓學(xué)生通過讀和聽獲取知識、信息，再經(jīng)過思維，在原有知識及語言的基礎(chǔ)上對所獲得的內(nèi)容和語言加工和重組，并賦予新的內(nèi)容，然后輸出，從而完成交際的全過程。由此看出：多聽是語言輸出和完成交際的必備條件。沒有輸入怎能輸出？“聽”是語言知識和信息獲取的重要手段，也是開口說話的第一步。大量的聽力練習(xí)是學(xué)生獲得語感以及學(xué)會正確表達(dá)自己思維的基本途徑。

美國心理學(xué)家Wiliga M.River認(rèn)為：聽的過程不僅是一個(gè)接收的過程，還是一個(gè)建立的過程。學(xué)習(xí)者學(xué)說英語必須從聽開始，先聽別人說，反復(fù)多聽幾次，知道怎樣說，以及在什么情況下說什么時(shí)，便會產(chǎn)生強(qiáng)烈的想說話的愿望。開口說話，表達(dá)思想，進(jìn)行語言交際便成了大量聽的必然結(jié)果。開口學(xué)說母語不也是這樣一個(gè)過程嗎？

除了大量地、反復(fù)地、系統(tǒng)地聽地道的語言材料之外，還有一個(gè)不可忽視的重要輸入手段——背誦。學(xué)生應(yīng)背誦好的句子和段落，學(xué)會英語口語常用的功能性表達(dá)法，記住特定環(huán)境下的套語、句型，比如：如何打電話、問路，怎樣向別人表示祝賀等。在掌握一定句型的基礎(chǔ)上，擴(kuò)大詞匯量，要記一些常用詞、急用詞，按照使用頻率、使用范圍，大約3000左右就足以進(jìn)行口語交流了。還有一些“萬能詞”，像go，make，do，get等。這些詞在口語中的用法非?；钴S，表達(dá)生動(dòng)活潑，簡明扼要，內(nèi)涵豐富。掌握十來個(gè)這類詞，就能套用各種句型進(jìn)行口語練習(xí)。通過這些練習(xí)，能逐步提高學(xué)生運(yùn)用語言的能力，使語言真正成為交流工具。

三、培養(yǎng)與加強(qiáng)用英語思維的習(xí)慣

不同的民族有著各自的思維方式、思維特征和思維風(fēng)格，構(gòu)成思維差異。思維上的差異反映著使用某種語言的民族群體長期以來形成的語言心理傾向。培養(yǎng)學(xué)生用英語思維的習(xí)慣，加強(qiáng)以習(xí)得為主要形式的英語思維能力是培養(yǎng)用英語表達(dá)思想的重要手段和途徑。用英語思維是指排除本民族語的干擾，用英語直接理解、判斷和表達(dá)的能力。沒有經(jīng)過英語思維能力訓(xùn)練的人，大都把聽到的東西譯成自己的母語再儲存在記憶里。在表達(dá)前再把語義信息在腦子里下意識地尋求母語的表達(dá)式，然后再把它譯成英語。這種做法不可避免地會受到母語的干擾。這種借助母語表達(dá)出來的東西是不可能地道的，大都是中式英語。例如：讓別人先進(jìn)門或先上車時(shí)，一些英語學(xué)習(xí)者根據(jù)漢語表達(dá)習(xí)慣會說：You go first/Go first please.而地道的英語說法是：After you。

還有反意疑問句，尤其是前面陳述句部分是否定式時(shí)，它的回答跟漢語不一致。例如：

——He didn’t want to leave this house.他不想離開這幢房子。

——No，he didn’t want to leave.是啊，他是不想離開。

注意在這里No不表示說話人對對方觀點(diǎn)的否定。在英語中說話人是按自己回答的句子是肯定或否定來決定用Yea或No，這一點(diǎn)與漢語不同。

在英語口語教學(xué)中，教師應(yīng)該讓學(xué)生聽地道的英語，培養(yǎng)他們邊聽邊直接用英語把聽到而且理解了的東西儲存在記憶里，以及培養(yǎng)他們克服母語干擾、直接用英語表達(dá)的良好習(xí)慣。

四、注重文化導(dǎo)入，增強(qiáng)語言得體性意識

那么如何在英語口語教學(xué)中導(dǎo)入文化呢？首先筆者認(rèn)為教師在課堂上應(yīng)該大量、頻繁地介紹中西文化的差異，加深學(xué)習(xí)者對英語文化、風(fēng)俗的印象。比如：中國人常問“你吃了沒有？”“你每月掙多少錢？”“你結(jié)婚了嗎？”等問題，譯成英語為：“Have you eaten yet？”“How much do you earn each month？”“Are you married or singly？”英語本族人聽到這些問話會很不高興，覺得對方不懂禮貌，干預(yù)他的私事。再比如，中國人受到別人表揚(yáng)或贊美時(shí)，會不自覺地表示謙虛，往往回答：“哪里，哪里?！被蛘摺安唬??！弊g成英語是“No.No”。英語本族人聽了卻感到納悶：我贊美他，他不但不領(lǐng)情表示感謝，反而認(rèn)為我贊美錯(cuò)了。這與漢語所要表達(dá)的原意有很大出入。這種由于母語文化因素的干擾，而說出不得體的英語的現(xiàn)象非常普遍。

筆者認(rèn)為：培養(yǎng)學(xué)生的口語能力除了培養(yǎng)他們能用目的語清楚地表達(dá)思想以外（達(dá)意），還要有計(jì)劃、有步驟地介紹和傳授有關(guān)英語國家的文化背景知識，使學(xué)生學(xué)會得體地交流，懂得什么時(shí)候什么地方以什么方式對什么人講些什么話（得體）。在英語口語教學(xué)中應(yīng)該適度地、有選擇地、比較系統(tǒng)地將目的語的文化知識的傳授融入教學(xué)中，使英語口語教學(xué)與文化教學(xué)相結(jié)合。

第一，從詞匯層面導(dǎo)入文化。由于語言中受文化影響最大的就是詞匯。詞匯的內(nèi)涵是經(jīng)過長期積淀而形成的，很多短語有豐富的歷史淵源。在英語口語課堂上，教師應(yīng)結(jié)合教材讓學(xué)生了解一些典故、習(xí)語等的來龍去脈，使學(xué)生理解其文化內(nèi)涵，以便更好地在交際中使用。例如：短語“Go Dutch”表示各人付自己的賬，它是暗諷荷蘭人非常吝嗇的常用語。其實(shí)這個(gè)短語源于16—17世紀(jì)時(shí)期的荷蘭和威尼斯，這兩個(gè)國家是當(dāng)時(shí)的海上商業(yè)貿(mào)易中心。終日奔波的荷蘭、意大利商人們已衍生出聚時(shí)交流信息、散時(shí)各付資費(fèi)的習(xí)俗。因?yàn)樯倘说牧鲃?dòng)性很強(qiáng)，以及交通的不便，一個(gè)人請別人的客，被請的人說不定這一輩子再也碰不到了，為了大家不吃虧，彼此分?jǐn)偙闶亲詈玫倪x擇了。而幽默的美國人將這句話引申成為“AA”制。

第二，從社交禮儀思維層面導(dǎo)入文化，比如：在觀看英語教學(xué)片“Family Album U.S.A”中，講英語的小字輩們直呼其父母、祖父母等長輩的名字。中國人會認(rèn)為他們不懂禮貌，長幼不分，而他們的教師及長輩卻不認(rèn)為這是不尊重人或過于隨便。中國既是文明古國又是禮儀之邦，稱謂體系復(fù)雜且嚴(yán)格，已經(jīng)存在了幾千年了，自孔老夫子起，對于君臣父子和男女老幼尊卑的稱謂就有了明確的規(guī)定。而講英語的國家并不這樣。

第三，從言語與非言語層面導(dǎo)入文化。語言是重要的交流工具之一，但除了語言人們還使用許多其他手段表達(dá)自己的思想、情感和傳遞信息。一切不使用語言進(jìn)行的交際活動(dòng)統(tǒng)稱為非語言交際（Nonverbal Communication）或體態(tài)語交際（Body Language Communication），它包括眼神、身勢、手勢、面部表情、服飾打扮，講話人之間的距離、音量、時(shí)間觀念、對空間的使用等。許多學(xué)者認(rèn)為在日常交際中幾乎有70%的信息是通過非語言手段傳遞的，特別在口語交際中更是如此。

王佐良曾指出：“不了解語言的社會文化，誰都無法真正掌握語言?！本C上所述，要能夠流暢、得體地交流交際，只有在掌握了正確的語音語調(diào)和相當(dāng)?shù)脑~匯后，學(xué)會用英語思維，同時(shí)多層次、多角度地了解英語文化，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的口語能力的提高，從而滿足職場和社會的需求。

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