摘 要： 舞龍運(yùn)動(dòng)集健體強(qiáng)身、娛樂觀賞性于一體。本文追溯了中國(guó)舞龍運(yùn)動(dòng)的起源與發(fā)展歷程，探討分析了我國(guó)舞龍運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)狀與問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上，對(duì)其豐富的社會(huì)價(jià)值及發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了嘗試性的論述，以此喚起人們對(duì)舞龍運(yùn)動(dòng)的關(guān)注、理解和支持，繼而提出了發(fā)展舞龍運(yùn)動(dòng)的思路與對(duì)策，為舞龍運(yùn)動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展提供參考。

關(guān)鍵詞： 舞龍運(yùn)動(dòng) 現(xiàn)狀 發(fā)展對(duì)策

龍是中國(guó)古老的圖騰，是中華民族的象征。舞龍運(yùn)動(dòng)起源于中國(guó)，幾千年來(lái)一直深受廣大人民群眾的喜愛，并隨著華人的遷移而傳播到世界各地。經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展，它逐漸具有鮮明的體育運(yùn)動(dòng)特色，成為構(gòu)成中華民族傳統(tǒng)體育的重要內(nèi)容之一。在現(xiàn)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，大力發(fā)展既是民族文化重要組成部分，又是體育健身娛樂良好手段之一的舞龍運(yùn)動(dòng)，對(duì)于實(shí)現(xiàn)全民健身戰(zhàn)略，豐富和發(fā)展民族文化，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)民族進(jìn)步將起到十分積極的作用。本文對(duì)我國(guó)舞龍運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，提出發(fā)展舞龍運(yùn)動(dòng)的思路與對(duì)策，為我國(guó)舞龍運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供參考。

1.舞龍運(yùn)動(dòng)的歷史

1.1龍的出現(xiàn)。

在我國(guó)歷史長(zhǎng)河中，對(duì)“龍”崇拜的思想不斷地豐富和發(fā)展，形成了觀念上的、文化心態(tài)上的龍。這種龍實(shí)際上并不存在。南方的越人自認(rèn)是大禹的子孫，漁獵為生，“斷發(fā)紋身，以象龍子”。楚人則是另一以龍為圖騰的部族。人們開始只是對(duì)龍圖騰崇拜，久而久之，龍就逐漸在人們心目中變成能大能小、呼風(fēng)喚雨、變化無(wú)窮的神。龍?jiān)绞巧窕膽?yīng)用范圍也就變得越廣?；实鄯Q兒子為“龍種”，老百姓認(rèn)為龍是吉祥的化身。最終在蛇圖騰特征的基礎(chǔ)上，龍經(jīng)過(guò)若干年的演變，形成了“鹿角、蝦目、狗鼻、牛嘴、獅髻、魚鱗、蛇身、魚尾、雞腳”的樣子［１］，也就是現(xiàn)在龍的形態(tài)。

1.2舞龍運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)。

自古以來(lái)人們都把龍看作神靈、吉祥的化身。初期的舞龍運(yùn)動(dòng)，為的是祈求上天保佑，以求風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安。每逢喜慶節(jié)日、求雨祈福等習(xí)俗活動(dòng)都有舞龍的習(xí)慣。先秦時(shí)期就開始流行，到漢代已具有相當(dāng)規(guī)模，形式上也很講究。據(jù)董仲舒《春秋繁露》記載：“舞龍前要舉行祭祀，不同日子，用不同的人，舞不同的龍。漢代人早春求雨舞青龍，炎夏求雨舞赤龍或黃龍，秋季求雨舞白龍，冬天求雨舞黑龍。后來(lái)人們?yōu)闅g慶豐收、節(jié)日慶典也舞龍慶賀?！倍笥秩谌霊蚯校鐫h代的“魚龍蔓延”。據(jù)《漢書·西域傳贊》載：“孝武之世……設(shè)酒池肉林以饗四夷之客，作巴俞都盧、海中碭極，蔓延魚龍，角抵之戲以觀之?！睎|漢張衡《西京賦》、李尤《平樂觀賦》中都有對(duì)“魚龍蔓延”的生動(dòng)描述［２］?！棒~龍蔓延”作為大型歌舞從漢到唐，延續(xù)了七八百年時(shí)間，而后整體逐漸失傳，后世傳留下來(lái)的只是其中部分節(jié)目。民間的舞龍、舞獅等，可視為“魚龍蔓延”的傳承和演變。

2.舞龍運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)狀研究與分析

2.1舞龍運(yùn)動(dòng)的民間性、自發(fā)性、娛樂性、隨意性。

20世紀(jì)80年代后，全國(guó)各族人民基本解決了溫飽問(wèn)題，生活水平越來(lái)越高，文化娛樂活動(dòng)內(nèi)容也越來(lái)越豐富多彩。在政府的民族文化政策鼓舞下，曾一度被遺忘的民間傳統(tǒng)體育活動(dòng)活躍起來(lái)，舞龍運(yùn)動(dòng)也得到了可喜的發(fā)展。舞龍運(yùn)動(dòng)由于具有活動(dòng)民間性、組織的自發(fā)性、目的的娛樂性和動(dòng)作的隨意性特點(diǎn)，形成了鮮明的地域、特色。經(jīng)過(guò)幾千多年的中華文化的洗禮和發(fā)展，形式種類繁多，風(fēng)格、流派異彩紛呈。舞龍常見的有燈龍、火龍、傘龍、布龍、稻草龍、百葉龍、板凳龍、段龍、三人龍等［３］。如：陜西漢中的板凳龍，湖南湘西的稻草龍，廣州佛山的傘龍，都沒有統(tǒng)一的器械和規(guī)范的動(dòng)作。

2.2舞龍運(yùn)動(dòng)逐步規(guī)范，但程度不夠。

舞龍運(yùn)動(dòng)娛樂性和觀賞性強(qiáng)的特點(diǎn)使其在民間逐漸發(fā)展成為具有民族教育、健身功能的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。上世紀(jì)90年代中后期“中國(guó)龍獅協(xié)會(huì)”、“國(guó)際龍獅總會(huì)”的成立極大地推動(dòng)了舞龍運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)逐漸步入了規(guī)范化、競(jìng)技化的道路。目前我國(guó)所舉行的舞龍常規(guī)賽事主要有邀請(qǐng)賽、錦標(biāo)賽、精英賽和各級(jí)農(nóng)運(yùn)會(huì)的舞龍比賽等，賽事少，賽次單一，參賽人數(shù)少，年齡層次少，且受性別限制，與《全國(guó)健身計(jì)劃綱要》的要求還有著很大的距離。

2.3高素質(zhì)專業(yè)人才嚴(yán)重缺乏。

近些年在國(guó)家體育總局的帶領(lǐng)下，全國(guó)已進(jìn)行了幾期舞龍運(yùn)動(dòng)的裁判員、教練員的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。江澤民在清華大學(xué)百年校慶時(shí)提出：“要把我國(guó)一流大學(xué)辦成傳播中國(guó)民族傳統(tǒng)文化的重要場(chǎng)所。”之后，中國(guó)大學(xué)生體協(xié)、中國(guó)龍獅運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)主辦了首屆高校培訓(xùn)班，來(lái)自全國(guó)30多所高校的教師參加了培訓(xùn)學(xué)習(xí)，為高校開展舞龍運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)了骨干人才，使得這項(xiàng)具有悠久中國(guó)文化歷史的傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，通過(guò)一批批高素質(zhì)學(xué)子的演繹而發(fā)揚(yáng)光大。此后，我國(guó)高等院校第一個(gè)規(guī)范化運(yùn)作的龍獅運(yùn)動(dòng)俱樂部于2002年7月8日在湖南師范大學(xué)體育學(xué)院正式掛牌成立，并在繼后的一些重大賽事中取得了很好的成績(jī)，對(duì)我國(guó)高校舞龍運(yùn)動(dòng)的開展具有很好的啟迪作用。然而，這樣的俱樂部至今為數(shù)太少，且由于經(jīng)費(fèi)管理等各方面的原因，沒能在全國(guó)起到很好的以點(diǎn)帶面的作用。

2.4各地重視程度不一樣導(dǎo)致發(fā)展不均衡。

目前，我國(guó)各地舞龍運(yùn)動(dòng)的發(fā)展出現(xiàn)了可喜的勢(shì)頭。各地間的各種級(jí)別的比賽，各種規(guī)格的裁判員、教練員培訓(xùn)不斷增多，運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平有了明顯的提高，競(jìng)賽規(guī)則也得到了逐步的完善。但由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不同，以及各民族人口分布不均衡等諸多原因，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)比經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)發(fā)展好，少數(shù)民族人口集中地區(qū)比少數(shù)民族人口稀少地區(qū)發(fā)展好，南方比北方發(fā)展好。

3.舞龍運(yùn)動(dòng)的發(fā)展對(duì)策

3.1改革競(jìng)賽制度，提高競(jìng)技水平。

“競(jìng)賽制度”是檢驗(yàn)運(yùn)動(dòng)水平高低的標(biāo)尺，也是運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目發(fā)展的催化劑，只有適宜的競(jìng)賽制度才能促使競(jìng)賽項(xiàng)目健康有序地發(fā)展?，F(xiàn)有舞龍運(yùn)動(dòng)的競(jìng)賽形式組別較為單一，因此，可以考慮增加競(jìng)賽組別。如：男子組、女子組、成年組、青年組、少年組、業(yè)余組、兒童組等，使更多人有機(jī)會(huì)參加規(guī)范的競(jìng)技比賽，促進(jìn)競(jìng)技水平的提高。同時(shí)，可在各級(jí)民運(yùn)會(huì)、全運(yùn)會(huì)、大運(yùn)會(huì)、中學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)中增設(shè)舞龍項(xiàng)目，改變過(guò)去民族體育僅設(shè)武術(shù)一項(xiàng)的局面，使舞龍運(yùn)動(dòng)能在競(jìng)賽杠桿的推動(dòng)下，不斷提高普及程度和運(yùn)動(dòng)技能水平。

3.2國(guó)家增大投入，加強(qiáng)訓(xùn)練基地建設(shè)。

隨著舞龍運(yùn)動(dòng)的不斷推廣，國(guó)際、國(guó)內(nèi)各級(jí)賽事不斷增多，競(jìng)爭(zhēng)必將會(huì)越來(lái)越激烈。僅在賽前匆匆應(yīng)急地抓一陣，沒有制度化的訓(xùn)練作保證，將很難在各級(jí)比賽中取得好的成績(jī)。雖然2003年2月廣東南海被國(guó)家體育總局社會(huì)指導(dǎo)中心中國(guó)龍獅協(xié)會(huì)授予“中國(guó)龍獅運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練基地”稱號(hào)，但像這樣的基地在我國(guó)數(shù)量不多，層次結(jié)構(gòu)不完善，不能形成很好的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。建議在各地分別建立訓(xùn)練基地，并合理分布，從而起到以點(diǎn)帶面的作用；實(shí)施目標(biāo)管理，經(jīng)費(fèi)直接與成績(jī)掛鉤。這樣將會(huì)更好地促進(jìn)舞龍運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

3.3突出重點(diǎn)，推進(jìn)舞龍運(yùn)動(dòng)廣泛進(jìn)入學(xué)校。

舞龍運(yùn)動(dòng)不僅有很明顯的娛樂性、健身性，更具有民族教育性。全民健身計(jì)劃要求“以全國(guó)人民為實(shí)施對(duì)象，以青少年和兒童為重點(diǎn)”，在學(xué)校廣泛開展舞龍運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)，不僅有助于提高學(xué)生的身體素質(zhì)，更可增加學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化的了解，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感、自強(qiáng)感。同時(shí)，這也是熱愛生活，團(tuán)結(jié)進(jìn)取，勇于競(jìng)爭(zhēng)精神的一種深化教育。如果能將舞龍運(yùn)動(dòng)納入高校教學(xué)內(nèi)容之中，培養(yǎng)出許多舞龍運(yùn)動(dòng)的專門人才，這些人才在當(dāng)今靈活的就業(yè)體系下奔赴全國(guó)各地，通過(guò)他們的輻射作用將舞龍運(yùn)動(dòng)帶到全國(guó)各地，舞龍運(yùn)動(dòng)就能在各民族人民中得到較好的開展。同時(shí)將個(gè)人榮譽(yù)和集體榮譽(yù)融為一體，對(duì)培養(yǎng)各民族的民族精神起到積極向上的作用［4］。雖然現(xiàn)在我國(guó)部分高校已成立了舞龍俱樂部，且有了自己的龍隊(duì)（如湖南師大體育學(xué)院、吉首大學(xué)體育學(xué)院），并把舞龍運(yùn)動(dòng)作為體育專業(yè)學(xué)生必修課列入了教學(xué)計(jì)劃，但這樣的高校不多，中、小學(xué)更是少之又少。

3.4加強(qiáng)高素質(zhì)專業(yè)人才建設(shè)，逐步進(jìn)入社區(qū)。

社區(qū)體育是我國(guó)社會(huì)體育近年發(fā)展起來(lái)的一種新興的、活躍的組織形式。隨著社會(huì)生活消費(fèi)水平的不斷提高，城市居民的健康意識(shí)增強(qiáng)，很多社區(qū)都自發(fā)成立了自己的龍隊(duì)，但社會(huì)體育指導(dǎo)員對(duì)舞龍的了解程度與社區(qū)人們對(duì)舞龍運(yùn)動(dòng)的熱愛程度極不平衡、不相稱。也就是說(shuō)，我國(guó)絕大多數(shù)社區(qū)中沒有舞龍運(yùn)動(dòng)專業(yè)水平較高的社區(qū)體育指導(dǎo)員。我們不僅要加緊培養(yǎng)大批高素質(zhì)的舞龍運(yùn)動(dòng)的專業(yè)人才進(jìn)入各種基地學(xué)校，而且要培養(yǎng)更多的社區(qū)舞龍指導(dǎo)員進(jìn)入社區(qū)，充分發(fā)揮他們的作用，為城市、農(nóng)村增加一道絢麗多彩且充滿喜慶的獨(dú)特景觀。

3.5依托社會(huì)力量，開拓舞龍運(yùn)動(dòng)市場(chǎng)。

現(xiàn)有的舞龍隊(duì)伍經(jīng)費(fèi)來(lái)源主要是國(guó)家撥款，非常有限。通常是在比賽前投入一些，用于訓(xùn)練與比賽的支出。由于訓(xùn)練經(jīng)費(fèi)不足，隊(duì)伍難以擴(kuò)大，隊(duì)員正常訓(xùn)練難以保證，設(shè)備難以更新。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，國(guó)家投入舞龍運(yùn)動(dòng)的經(jīng)費(fèi)比重將會(huì)逐年下降，但由于社會(huì)財(cái)富的迅速膨脹和國(guó)民對(duì)舞龍運(yùn)動(dòng)認(rèn)可程度的提高，社會(huì)贊助將成為舞龍運(yùn)動(dòng)經(jīng)濟(jì)來(lái)源的主要渠道之一。例如：湖南吉首大學(xué)體育學(xué)院龍隊(duì)就將冠名權(quán)給了一家建筑企業(yè)。這樣，企業(yè)給舞龍運(yùn)動(dòng)提供了經(jīng)費(fèi)的保障，舞龍運(yùn)動(dòng)給企業(yè)創(chuàng)造了良好的社會(huì)形象。同時(shí)，還可以開發(fā)經(jīng)營(yíng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)。如：出售舞龍運(yùn)動(dòng)的器材，培訓(xùn)舞龍教練，進(jìn)行各種商業(yè)化的表演等，都可以為舞龍運(yùn)動(dòng)帶來(lái)一定得經(jīng)濟(jì)來(lái)源。這樣，將隊(duì)伍的所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)有效地分開，可以增強(qiáng)隊(duì)伍的主動(dòng)性，從而促進(jìn)市場(chǎng)的發(fā)展要求。

3.6加大宣傳力度，提高認(rèn)識(shí)度。

英美等體育產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)表明：電視媒體是體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展絕不可少的市場(chǎng)合作伙伴。我國(guó)舞龍運(yùn)動(dòng)的迅速發(fā)展同樣需要新聞媒體的介入，以宣傳為導(dǎo)向，全面、多方位地宣傳舞龍運(yùn)動(dòng)。同時(shí)，也要像太極、瑜伽、木蘭拳等體育運(yùn)動(dòng)一樣有書、教學(xué)片，使其成為大眾參與的熱點(diǎn)。一方面可以吸引更多企業(yè)的關(guān)注，為舞龍運(yùn)動(dòng)奠定物質(zhì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，另一方面可以使更多的人群了解舞龍運(yùn)動(dòng)，并投入到舞龍運(yùn)動(dòng)中來(lái)。

4.結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)階段我國(guó)舞龍運(yùn)動(dòng)的發(fā)展形勢(shì)很好，但也存在諸多方面的問(wèn)題。為進(jìn)一步弘揚(yáng)和發(fā)展舞龍運(yùn)動(dòng)，首先，要改革競(jìng)賽制度，提高競(jìng)技水平。其次，應(yīng)建立舞龍運(yùn)動(dòng)基地，起到以點(diǎn)帶面的作用。再次，應(yīng)將舞龍運(yùn)動(dòng)推廣進(jìn)學(xué)校，依托學(xué)校培養(yǎng)一大批專業(yè)人才走進(jìn)社會(huì)。最后，應(yīng)通過(guò)社會(huì)力量開拓舞龍運(yùn)動(dòng)的市場(chǎng)，吸引更多的企業(yè)和社會(huì)對(duì)舞龍運(yùn)動(dòng)的投入和支持，從而更好地促進(jìn)舞龍運(yùn)動(dòng)科學(xué)、有序地發(fā)展，開創(chuàng)舞龍運(yùn)動(dòng)發(fā)展的新高潮，達(dá)到推動(dòng)全民健身的目的。

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