“理解文中重要詞語的含義”是歷次高考語文考卷II卷現(xiàn)代文閱讀的一個考點。其中的“理解”指在表述題中能對詞、句的含義做出準確的闡釋，所謂“重要詞語”是就它們在文中的作用而言的，顧名思義，它們應是對文章的表情達意起到重要作用的詞語。理解文中重要詞語的含義包括：

①理解與文章的核心內容密切相關的詞語（概念）的內涵；

②理解指代詞或具有指代作用的詞語在文中的指代義；

③理解詞語在文中被臨時賦予的特殊含義或深層意義；

④理解運用修辭格和內涵豐富的詞語的意義。

在文章中，詞語存在于文章這一特定的語言環(huán)境中并與之構成有機的語義聯(lián)系。因此，要理解和闡釋詞語在文章中的意思，除了要對這些詞語和句子進行深入的分析和體悟外，還應當把它們放在具體的語言環(huán)境中，明確它們與上下文的語義聯(lián)系，利用上下文的語境正確理解和闡釋它們。

1.理解與文章的核心內容密切相關的詞語，要結合文章思路、主旨加以分析。

如：（2008年江西卷）第16題問：“‘朦朧的敬慕’在文中的含義是什么？”“朦朧的敬慕”是文章題目，弄懂“朦朧”的含義是關鍵。文章的思路是：第一、二段寫作者怕看死人，但看到母親的遺體﹑孫中山先生的遺體和魯迅先生的遺體卻不曾害怕過；第三到第十段寫作者在給魯迅先生守靈時看到一個小學生懷著敬慕和哀悼的心情吊唁的情景非常感動，喚起了作者小時候瞻仰孫中山先生遺體的記憶，那時的感覺是“模糊的‘偉大’”，“一種超乎孩子胸膛容量的衰威或尊敬感覺便塞在我喉嚨間”，后來，私下里珍藏了“說明孫先生的生平和抱負”的傳單和一本《孫中山傳》；第十一、十二段歌頌了偉人的偉大人格。理清思路后便弄懂了詞語“朦朧的敬慕”在文中的含義，指孩子對偉人的模糊的敬慕。

2.理解指代詞或具有指代作用的詞語在文中的指代義。

文章中的指代詞往往運用于同一事物的反復出現(xiàn)之時，所以指代詞的出現(xiàn)，多是在所指代的事物、人物之后。因此指代詞指代的內容在本句中往往難以找到，而要從上文甚至下文入手，由近及遠地尋找，還要注意上下文對指代內容的限定或提示。指代內容有近距離指代，也有遠距離指代，對有些指代性詞語還應特別注意其前后指代是否一致，范圍是否統(tǒng)一等。有時指代內容沒有現(xiàn)成詞語可供使用，需要我們對文章進行分析、歸納與綜合。

如：（1996·24）第二段中提到的“某些與他同時的偉人”，所指的一類人是________________（不超過20個字）

第二段內容：貝多芬所做的，是把音樂完全用作表現(xiàn)心情的手段，完全不把設計樂式本身作為目的。也正是這一點，使得某些與他同時的偉人不得不把他當做一個瘋人。不錯，他一生非常保守地使用舊的樂式，但是他給它們注入驚人的活力和激情，包括產生于一定思想、信念的那種最高的激情，結果不僅打亂了舊樂式的對稱，而且常常使人聽不出在感情的風暴下竟還有什么樂式存在。他的《英雄交響樂》一開始使用了一個樂式（這是從莫扎特幼年的一個前奏曲里借來的），跟著又使用了另外幾個漂亮的樂式；這些樂式被賦予了巨大的內在力量，所以到了樂章的中段，這些樂式就全被不客氣地打散了。于是，在只追求樂式的音樂家看來，貝多芬是發(fā)了瘋了。他這么做，只是因為他覺得非如此不可，而且還要求你也覺得非如此不可呢。

這一段中共有六個句子，“某些與他同時的偉人”出現(xiàn)在第二句，第二句是別人對貝多芬的評價，第五句也是別人對貝多芬的評價，這樣，第二、五句的表意就是一致的，問題的答案也就找到了，所指的一類人是：與貝多芬同時代的只追求樂式的音樂家。

3.理解詞語在文中被臨時賦予的特殊含義或深層意義。

一般來說，文中出現(xiàn)的被臨時賦予的特殊含義或深層意義的詞語，往往具有迷惑性，不能按照慣性思維理解，解答這類題目時，“在文中”是關鍵所在，詞不離句是理解詞語的基本原則。

如：（2006年北京卷）“書蟲”是我母親送給我先生的雅號，他敬受不辭。說他是“書蟲”，自然與書有緣。先生在高校從事教學與研究逾卅五載，家中藏書少說也有兩萬冊。當我們還住在舊居時，已是書滿為患，但先生視為珍寶，待若上賓，并且任其喧賓奪主，幾乎占領了家庭所有領土，連電視對面的沙發(fā)上也常常堆滿了書，于是吾家有電而無視久矣。好不容易盼到遷移新居，“分居”的書籍終于統(tǒng)一歸置于頂天立地的大書架里了，我還特意給先生買了一張非常寬大的寫字臺，好讓他有個寬松、舒適的讀書寫作之地。然而好景不長。不知不覺之間，寫字臺四周又摞滿了書，形成高高矮矮的“書筍”，光潔的臺面不久也被各種書稿覆蓋，連喝水杯也沒有容身之地。對此“慘”狀，我實在目不忍睹。一日趁他外出，我花了兩個小時整理寫字臺，自以為替他辦成了一件好事。殊不知，我的整理反而打亂了他的秩序——他按照自己的習慣去找東西，可已經被我變亂了的“東西”，他找不到，便自嘲道：“看來我這是‘意識先于存在’。”見此問題已上升到哲學的高度，我從此不敢再替他整理寫字臺了。

解釋下面加點的詞語在本文里的特定含義。

（1）連電視對面的沙發(fā)上也常常堆滿了書，于是吾家有電而無視久矣。

“有電而無視”將“電視”一詞分拆開來使用，表現(xiàn)了家里雖有電視卻常常不能看的尷尬。

（2）東西已經被我變亂了“東西”，他找不到，便自嘲道：“看來我這是‘意識先于存在’?！?/p>

“意識先于存在”化用哲學術語，是說東西已經被挪動了位置，自己仍然按照先前的記憶找，自然就找不到。

4.理解運用修辭格和內涵豐富的關鍵詞語。

對使用了比喻、擬人等手法的詞語和含蓄、抽象的詞語的理解，需要弄清手法的特點和借助前后文，以界定該詞語的含義。在它的前面或后面作者都要做具體的闡釋，換一種說法揭示其內涵。對此，答題時要找準原文中相關的句子，一般在詞語出現(xiàn)的前后找答案即可。

如：（1999·22）第四自然段中說“刀法如果用得不對，可能萬像同毀；刀法如果用得對，則一筆下去，萬龍點睛”。這里所用的幾個比喻分別比喻什么？

第四段指出教育者也要創(chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術?；钊说乃芟窈痛罄硎乃芟裼幸稽c不同，刀法如果用得不對，就可能萬像同毀；刀法如果用得對，則一筆下去，萬龍點睛。

準確把握第一句話的意思后，句中幾個詞語的比喻義就會迎刃而解，“刀法”比喻教育方法，“萬像”比喻眾多教育對象，“萬龍點睛”比喻使眾多教育對象成才，全句的意思是：教育方法不當，可能使眾多受教育者被毀，教育方法得當，可以使眾多受教育者成才。