摘要:影響思想政治教學有效性的因素是多方面的,其中有些至關重要的細節(jié)往往被忽視,比如備課過程中對于相關背景的研究。本文認為,思想政治備課要從思想政治課的特點出發(fā),從把握背景入手,準確把握教材內(nèi)容的背景,以充分體現(xiàn)其思想政治教育性特點;從整體性著眼,準確把握班級集體的背景;從個性化出發(fā),準確把握不同學生的背景;從社會實際出發(fā),準確體認教師的自我背景。
關鍵詞:備課;思想政治課;背景
提高課堂教學的有效性,需要從提高教師的備課質(zhì)量開始,高質(zhì)量的預設方案,是有效課堂的前提和基礎。許多老師把備課當做是一個走過場的程式,特別是忽視備課的一些重要細節(jié),比如對于相關背景的研究。本文試圖從這一細節(jié)入手,作一些探索。
一、 從思想性入手,準確把握教材事例的背景
備課時,教師要把教材中的事例進行背景化處理,或拓展事例的背景知識,讓學生能夠從更為豐富的思想內(nèi)涵中理解事例;或引入與教材內(nèi)容相吻合的新近事例,使事例更具有時代性和針對性。如在“市場調(diào)節(jié)的局限性”的教學內(nèi)容備課時,我發(fā)現(xiàn)教材中關于農(nóng)民砍掉其他果樹,全都栽種蘋果樹,致使蘋果賣不出去,大量積壓,農(nóng)民不得不流淚砍蘋果樹的事例,對我們本地的學生比較生疏。于是,改為學生比較熟悉的、我市農(nóng)民實際經(jīng)歷的事例來啟發(fā)學生。我校學生大部分來自農(nóng)村,他們的家庭都有過這樣的經(jīng)歷:幾年前黃桃罐頭暢銷,我市農(nóng)民種黃桃一股風起,結果不到兩年,黃桃罐頭滯銷,黃桃價格急劇下跌,致使大量的黃桃爛在田里;后來又一窩蜂似的種柑橘,結果是柑橘太多,賣不出去,造成滿山遍野的柑橘掛在樹上無人問津的現(xiàn)象。近年來,我市農(nóng)民發(fā)展多種水果,有枇杷、楊梅、紅柿、棗、柑橘等幾十個品種,再沒有那種大起大落的現(xiàn)象了。這樣的事例,不僅學生感到親切,而且由于了解其背景知識,理解起來就更深刻了。
二、 從整體性著眼,準確把握班級集體的背景
一般情況下,職高思想政治課是以班級為單位進行教學的。每個班級在班集體的形成過程中會有其獨特性,都會有其獨特的背景,了解這些背景,才能使思想政治教學針對班級實際,有的放矢。因此,教師在進行思想政治課的備課時,要準確把握班級背景,在教學內(nèi)容的處理和教學方案的設計中體現(xiàn)不同班級的授課特色。首先,要把握班級成員所處的社會和時代背景及其投射的心理背景。比如,進行集體主義價值取向的教育時,就要了解這個班級在班集體建設中的相關背景知識,了解這個班級的團隊精神狀況,了解他們有哪些維護班級集體利益的先進事跡,了解班級中對于班級集體形成不利的因素,只有充分了解了授課班級有關集體主義的相關背景,才能凸現(xiàn)教學的針對性和有效性。其次,把握集體的整體特征。對一個班集體的特征進行診斷和分析,進而準確把握,這是備課的一個重要環(huán)節(jié)。再次,把握集體中由非正式群體和班級社會分層所形成的具體社會關系。班級是一個小社會,有不同的群體關系和分層關系,這些都是我們在備課時需要掌握的重要背景信息。切實從以上幾個方面把握集體特征,是從集體實際出發(fā)精心設計教學方案的必要前提。
三、 從個性化出發(fā),準確把握不同學生的背景
備課中,要把握的最重要的背景就是學生的個性差異。備課中,盡可能多地與各類學生接觸,通過交流、對話、參與等不同形式的活動,了解學生的想法與要求,了解學生的基礎,了解學生對生活中基本道德的理解,了解學生在學習中遇到的困難等問題,準確掌握這些背景,對我們充分備課、備好課、備不同層次需要的課有重要作用。比如,在關于人際交往的備課時,我了解到一部分城區(qū)學生和農(nóng)村學生產(chǎn)生了矛盾。備課過程中,我深入分析了這一現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)導致矛盾產(chǎn)生的原因絕不只是城里學生看不起鄉(xiāng)里學生那么簡單,而是由生活習慣、生活經(jīng)歷、價值觀、認知發(fā)展水平等多方面的差異造成的。為此,我在備課中注意通過人我關系、人際交往關系、人生責任、人生價值、人生理想、人格成長等論題的設計,安排以寢室為單位的討論,將問題學生中存在的問題從理論的層面給予分析,直面學生人際交往中遇到的挫折和障礙,根據(jù)不同學生的不同特點重點教授他們?nèi)穗H交往、調(diào)適心理的方法和技巧。
四、 從社會實際出發(fā),準確體認教師的自我背景
備課時,往往注入自己的生活體驗和情感體驗。在對教學內(nèi)容進行加工改造或在選擇事例說明觀點時,往往從自己的感受出發(fā)來決定取舍。我們經(jīng)??吹竭@樣的情形,教師在課堂上講得非常動情,而學生卻不為所動,未能產(chǎn)生情感共鳴,更未能產(chǎn)生精神深層的共振。產(chǎn)生這種教學效果的主要原因,是因為教師沒有從深層體認自我背景,沒有反思自我經(jīng)歷與學生所處的社會實際之間的差距,沒有將他所處的時代背景下的經(jīng)歷在現(xiàn)實社會中鍛打、琢磨,挖掘其潛在的教育意義,也就很難在與學生所代表的時代進行的對話、溝通中,碰撞出師生之間的真正理解與認同,產(chǎn)生真正的情感共鳴和深層的教育反響。因此,在思想政治備課中,我們要從社會發(fā)展的實際出發(fā),準確體認教師的自我背景,要對具有教育意義的自我經(jīng)歷賦予社會的、時代的解釋,通過學生情感與認知的交融,激發(fā)道德的需要,實現(xiàn)道德水準的真正提升。
教師對教材內(nèi)容背景的時代性、社會性的系統(tǒng)闡釋,對自身背景的相對滯后性、學生背景的相對超前性、班級背景的差異性的認識,從學生實際和社會發(fā)展的生活實際出發(fā),是備好課的入手處,也是增強思想政治課教學實效性的前提條件。
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(蘭溪市職業(yè)中專)