摘要: 高校的終身體育教育對培養(yǎng)終身健康的合格人才擔(dān)負(fù)著重要的使命。本文從高校體育教學(xué)的重要內(nèi)容——傳統(tǒng)保健體育的教學(xué)對培養(yǎng)新時代大學(xué)生終身體育意識和習(xí)慣等方面的作用和意義進(jìn)行探討，旨在幫助學(xué)生確立終身體育的思想，收到更好的教育效果。

關(guān)鍵詞: 傳統(tǒng)保健體育教學(xué) 終身體育教育 影響

1.引言

終身體育思想是在國際終身教育思潮的影響下，伴隨著體育運動的發(fā)展和人類對高質(zhì)量生命的追求而逐漸完善和發(fā)展起來的。所謂“終身體育”，就是指一個人終生都在進(jìn)行體育鍛煉和接受體育教育及指導(dǎo)，使身體健康、身心愉悅、終生受益。[1]

當(dāng)前，西方發(fā)達(dá)國家的社會工作者、教育工作者、體育工作者們普遍認(rèn)為，為了適應(yīng)現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，培養(yǎng)國際化人才，學(xué)校體育應(yīng)加大“終身體育”教育的力度。在我國，自上世紀(jì)90年代以來，終身體育一直被視為新世紀(jì)的體育思想。大學(xué)生面臨從學(xué)校教育到社會就業(yè)的轉(zhuǎn)變，高校體育階段不僅要解決體育學(xué)習(xí)的問題，而且要解決當(dāng)前和今后運用的問題。[2]可見，高校教育中的終身體育教育處于承前啟后的地位，對培養(yǎng)終身健康的合格人才擔(dān)負(fù)著重要的使命。

中國傳統(tǒng)保健體育是把祖國醫(yī)學(xué)和傳統(tǒng)養(yǎng)生相結(jié)合的具有民族特色的健身運動，是一種中國人喜聞樂見的健身方式，也是目前中國絕大多數(shù)高等學(xué)校體育教學(xué)的重要組成內(nèi)容。因此，對傳統(tǒng)保健體育教學(xué)在培養(yǎng)新時代大學(xué)生終身體育意識和習(xí)慣等方面的作用和意義進(jìn)行探討，以幫助學(xué)生確立終身體育的思想，收到更好的教育效果是必要的。

2.傳統(tǒng)保健體育教學(xué)對學(xué)生終身體育觀的影響

2.1傳統(tǒng)保健體育的鍛煉形式有利于學(xué)生終身體育觀的形成

傳統(tǒng)保健體育教學(xué)有利于推動學(xué)校體育教育的改革，促進(jìn)學(xué)生終身體育觀的形成。在高校體育教學(xué)中，現(xiàn)代體育項目多受身體條件、年齡、性別、場地、器材、時間、環(huán)境等條件的限制，同時技術(shù)動作難度一般較高，在高強(qiáng)度的運動或激烈的對抗中學(xué)生容易受傷，這些難以滿足廣大學(xué)生對體育項目的健身性的要求。而傳統(tǒng)保健體育中有很多簡單易學(xué)、易于掌握的項目，它們源自人們生產(chǎn)、生活過程，純樸自然、貼近生活;對場地、器材的要求不高，活動方式多樣，有利于因地制宜、因陋就簡地開展學(xué)校體育活動，以切實增強(qiáng)學(xué)生在品德、智力、身體、審美、性情等方面的健康。因此，對高校學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)保健體育教學(xué)會極大地促進(jìn)他們形成終身體育意識。

2.2傳統(tǒng)保健體育的多樣化內(nèi)容有利于學(xué)生終身體育習(xí)慣的養(yǎng)成

傳統(tǒng)保健體育教學(xué)內(nèi)容的多樣性也有利于學(xué)生終身體育習(xí)慣的養(yǎng)成。目前，絕大多數(shù)高等學(xué)校傳統(tǒng)保健體育課程使用的教材內(nèi)容包括初級長拳、二十四式太極拳、太極劍、五禽戲、八段錦、易筋經(jīng)等。有些學(xué)校甚至根據(jù)當(dāng)?shù)氐臈l件和民俗特點，開設(shè)如高蹺、蹴球、空竹、龍舟、毯子等具有地方特色的傳統(tǒng)保健體育項目。這樣，多樣的教學(xué)內(nèi)容使教師、學(xué)生對于教學(xué)、學(xué)習(xí)內(nèi)容有充分的選擇，可以更好地發(fā)揮各方面的主觀能動性，有利于學(xué)生養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)、鍛煉的習(xí)慣。此外，傳統(tǒng)保健體育中還有學(xué)生急需的許多有益健康、健身、保健和養(yǎng)生等方面的理論知識和技能。這些都能促使學(xué)生在畢業(yè)后繼續(xù)進(jìn)行體育鍛煉和社會體育活動。

2.3傳統(tǒng)保健體育的健身原理有利于學(xué)生終身體育目標(biāo)的確立

傳統(tǒng)保健體育具有內(nèi)外合一、形神兼?zhèn)涞拿褡屣L(fēng)格，既講究形體規(guī)范，又要求精神傳意。它側(cè)重于對生命的整體調(diào)節(jié)和對大腦潛能的開發(fā)，采用外動內(nèi)靜、動中求靜、先動后靜、靜中求動、靜極生動等動靜結(jié)合的鍛煉方法，體現(xiàn)了科學(xué)體育本質(zhì)的規(guī)律和法則。它十分重視生命整體的調(diào)節(jié)、調(diào)養(yǎng)和身心平衡。傳統(tǒng)保健體育鍛煉通過調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心的活動，克服身心緊張，增強(qiáng)心脈功能，從思想、意念入境著手，由生理方面去影響心理，又從心理方面去作用于生理方面，使身心內(nèi)外協(xié)調(diào)平衡，不斷提高[3]。只有在進(jìn)行外部動作教學(xué)的同時對傳統(tǒng)保健體育的健身機(jī)理進(jìn)行講解，才能讓學(xué)生真正了解到傳統(tǒng)保健體育保健強(qiáng)身、防治疾病、延年益壽的作用，才能更好地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，使之通過自身的鍛煉，有意識地自我控制心理、生理活動，取得增強(qiáng)體質(zhì)、防病治病的效果，進(jìn)而使終身鍛煉的目標(biāo)得以實現(xiàn)。

2.4傳統(tǒng)保健體育的靈活教學(xué)手段有利于學(xué)生終身體育興趣的提高

學(xué)生在大學(xué)階段的體育鍛煉習(xí)慣和興趣將對學(xué)生畢業(yè)后的體育鍛煉行為產(chǎn)生決定性的影響。那么如何才能幫助學(xué)生加深對體育項目的愛好程度呢?我認(rèn)為，傳統(tǒng)保健體育的靈活的教學(xué)手段能有效地達(dá)到提高學(xué)生體育鍛煉興趣的目的，進(jìn)而幫助學(xué)生形成和堅持終身鍛煉的習(xí)慣。比如說，在學(xué)生具有一定的感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，教師可以通過組織各種對練、集體操練，籌辦和參加社會各級各類比賽，編排能把中華傳統(tǒng)體育項目博大精深的內(nèi)涵、起伏轉(zhuǎn)折的動作特點與現(xiàn)代音樂有機(jī)結(jié)合的舞臺表演等活動形式，來引起學(xué)生對傳統(tǒng)保健體育項目的興趣，以課內(nèi)、外相結(jié)合的系統(tǒng)工程方式使學(xué)生在玩中學(xué)習(xí)，有效地增加其對中國文化的認(rèn)識，培養(yǎng)其文化認(rèn)同感，自然也使這些項目的魅力大增，學(xué)生學(xué)功練功的積極性得到充分調(diào)動，學(xué)生終身體育鍛煉的興趣得到不斷提高。

3.結(jié)語

當(dāng)前，隨著北京奧運會的成功舉辦，全國掀起了全民健身運動的熱潮。為了全面提高中華民族的體質(zhì)和健康水平，構(gòu)建全民健身體系，有必要在高校體育教育中對學(xué)生進(jìn)行終身體育觀念的培養(yǎng)。而將高校體育教學(xué)中的重要內(nèi)容——傳統(tǒng)保健體育教學(xué)與終身體育教育相結(jié)合，既能注重學(xué)生的近期效益，又能著眼于長期發(fā)展，使學(xué)生能應(yīng)用于養(yǎng)生實踐中去，這對全面提高中華民族的體質(zhì)和健康水平具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

參考文獻(xiàn):

[1]王則山.終身體育[M].北京:北京體育學(xué)院出版社，1994.

[2]郭小蘇.終身體育教育與普通高校體育教學(xué)[J].四川體育科學(xué).1999，(2):38-40.

[3]虞定海，郭毅，林北生.中國傳統(tǒng)保健體育與養(yǎng)生[M].上海:上?？茖W(xué)技術(shù)出版社，2001.