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        構(gòu)建和諧社會背景下家庭教育問題的思考

        2009-04-29 00:00:00
        考試周刊 2009年42期

        摘要: 家庭教育是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ),家庭教育的成功與否不僅關(guān)系到下一代的健康發(fā)展,而且影響整個社會的和諧發(fā)展。文章指出目前家庭教育觀念和教育方法上存在的誤區(qū),提出更新家庭教育觀念,抓住和諧家庭教育的重點內(nèi)容,運用和諧教育方式,提高家長自身素質(zhì)的對策。

        關(guān)鍵詞: 家庭教育 和諧社會 誤區(qū) 對策

        一、家庭教育是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)

        構(gòu)建社會主義和諧社會是要調(diào)和當前存在的如環(huán)境污染、生態(tài)破壞、資源危機等各種矛盾,重要途徑在于提高公民素質(zhì)。個人良好道德品質(zhì)的形成和理想信念的確立,很大程度上是良好家庭教育熏陶的結(jié)果?!蛾P(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中強調(diào),“家庭教育在未成年人思想道德建設(shè)中具有特殊重要的作用。要把家庭教育與社會教育、學校教育緊密結(jié)合起來”。天下之本在國,而國之本在家。“家庭是對文明最有影響的學校,因為文明本身歸根到底要轉(zhuǎn)化成個人訓練的問題;而社會每個成員在青少年時期受到良好的或不良的教育,決定整個社會文明程度的高低”。[1]家庭教育是個體最初接觸的社會生活組織形式,是孩子實現(xiàn)社會化的起點,孩子通過家庭教育獲得最基礎(chǔ)的生活技能和知識,對社會的最初認識和懂得一些社會規(guī)范;是孩子實現(xiàn)社會化的通道,未成年人在接受家庭教育的基礎(chǔ)上走進學校和社會,逐步協(xié)調(diào)自己和社會的關(guān)系。家庭教育內(nèi)容決定著受教育者的社會化方向,方式和質(zhì)量影響未成年人的社會化水平和質(zhì)量。家庭在與社會發(fā)展的互動中共同進步,家庭教育水平提高及其資源開發(fā)離不開社會大環(huán)境的優(yōu)化,社會發(fā)展又離不開家庭教育提供的人力資源質(zhì)量。所以說,家庭教育水平的高低、效果,不僅是某個家庭孩子是否成人、成才的問題,更關(guān)系到全民族整體素質(zhì)和國家的未來。

        二、當今社會存在的家庭教育誤區(qū)

        首先,教育觀念偏差。魯潔教授指出:“20世紀的一切都說明人類患下了‘分裂癥’。在物質(zhì)方面人類已達到造物主的水平,幾乎無所不能,可以無所不為;但是在精神和道德發(fā)育方面,在自我認識、自我把握等方面,卻是如此的發(fā)育不良,水平低劣?!盵2]首先,期望值過高,急功近利。一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。人的成長貫穿于生命的始終,是一個循序漸進的過程。在教育實踐中,面對唯一的孩子和競爭激烈的社會,不少父母強加給孩子過高的期望,希望孩子比自己更完美,希望自身的遺憾在孩子身上得到補償,實現(xiàn)自己未實現(xiàn)的夢想。在此思想驅(qū)使下,一些家長不顧教育規(guī)律,不根據(jù)孩子優(yōu)勢和弱點的主客觀實際進行分析就提出過高、過急的目標,從孩子一出生就規(guī)劃好一生的發(fā)展方向,過早對孩子進行智力開發(fā)、能力培養(yǎng)。面對超負荷的壓力,孩子的心理常常會產(chǎn)生嚴重失衡,如得不到心理疏導便會形成心理疾病。二是長期重智輕德的成才觀使家長更關(guān)注對孩子的智育投資,對道德教育往往不屑一顧。把家庭教育殘縮為純智育,又把純智育殘縮為提高分數(shù)。子女學習狀況常是他們關(guān)注的焦點,為讓孩子學習好,家長挖空心思找好學校、好班,把大量時間和精力放在提高孩子學習成績和特長培養(yǎng)上。只關(guān)注學業(yè)成績而忽視道德教育,難以培養(yǎng)出社會需要的合格人才。許多聰明過人、通曉百科、能歌善舞的兒童,終因自私自利,缺乏獨立能力,意志脆弱等不良因素,最終阻礙了他們的發(fā)展。

        其次,教育方法不當。一是溺愛的方式營造了相反結(jié)果。這種愛不僅體現(xiàn)在為孩子提供優(yōu)裕的物質(zhì)條件,還表現(xiàn)對孩子有求必應(yīng)。馬卡連柯說:“父母對子女愛的不夠,子女就會感到痛苦,但是過分的溺愛雖然是一種偉大的感情,卻會使孩子遭到毀滅?!卑押⒆又糜凇氨kU柜”里,無微不至地呵護,對孩子提出的要求想方設(shè)法予以滿足,孩子就極易養(yǎng)成驕橫、任性、貪圖享樂、以自我為中心的思維習慣和生活習性。盧梭說:“你知道用什么方法一定可以使你的孩子成為不幸嗎?這個方法就是你對他百依百順?!蹦鐞凼且环N偏執(zhí)、非理性、沒有原則的愛。家長對孩子的一切事務(wù)包辦,會助長孩子惟我獨尊、自私自利的毛病,使孩子對父母、家庭環(huán)境過度依賴。二是奴隸主愛的方式逼子成龍。父母把自己擺在“奴隸主”的位置,以權(quán)威姿態(tài)與孩子說話,總表現(xiàn)出一種權(quán)威不可冒犯的架勢,給孩子的感覺是:必須聽話也只能聽話,否則在反抗之后就意味著“刑罰”。但哪里有壓迫哪里就有反抗,因母親管教過嚴而將母親殺害的案件有很多,究其原因就是父母用錯誤的方式教育子女,使教育效果事倍功半。更重要的是,這種愛的方式危害孩子的身心健康,為他日后的報復、厭世、輕生等攻擊性行為及心理障礙埋下了禍根。

        三、構(gòu)建和諧家庭教育的有效對策

        首先,要更新家庭教育觀念,重視孩子全面素質(zhì)的培養(yǎng),抓住和諧家庭教育的重點內(nèi)容。和諧社會本質(zhì)落實到家庭教育中是堅持以孩子健康成長為本。家長要尊重孩子的天性和心理需求,走入他的精神世界,讓他體驗自己的尊嚴和價值,同時也要立足家庭實際條件,切忌提出過高要求。家庭教育承擔著塑造孩子健康人格的使命,思想品德和良好的個性培養(yǎng)應(yīng)放在首位。積極培養(yǎng)孩子各個方面的優(yōu)良習慣,注重智力培養(yǎng),也要注重品德、意志、勞動習慣、生活能力等非智力因素的培養(yǎng)。但丁說:“道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷?!蓖瑫r,家長要經(jīng)常有意識地“幫助”孩子成功,鼓勵、支持孩子,久而久之孩子就會堅信只要不怕困難、不懈努力就可成功。自信和成功可激發(fā)孩子的勤奮和創(chuàng)新精神。多給孩子一點自信和勇氣,支持和鼓勵,這是孩子精神力量的源泉。孩子對自己充滿信心,能正確對待自己,有助于增強對挫折的容忍力。讓他多接觸、了解真實生活的本來面目,無須粉飾或為孩子營造一個脫離憂愁、失敗、邪惡的“安樂世界”,否則,當困難、痛苦出現(xiàn)時,他們就會驚恐不安,手足無措。因此,家長應(yīng)幫助孩子樹立對現(xiàn)實生活危險與困難的正確認識,逐步培養(yǎng)孩子的自我保護意識、適應(yīng)能力、勇敢品質(zhì)和樂觀態(tài)度,為孩子提供進行社會交往的機會和條件,對孩子間產(chǎn)生的矛盾也不必大驚小怪,一方面鍛煉他的克制能力,有吃虧讓步的體驗,另一方面讓他在與同伴發(fā)生矛盾的過程與結(jié)果中,逐漸學會與人相處的規(guī)則,如輪流、分享、利他、寬容、謙讓等,不斷積累生存經(jīng)驗,孩子的生存能力就會越來越強。

        其次,要運用科學教育方式,營造和諧家庭氛圍。父母很多時候會發(fā)現(xiàn)自己的知識不能解決孩子面對的問題,孩子口中出現(xiàn)了許多新詞,所以說家庭教育不是對子女單項式的教育,而是家長子女間相互學習、相互教育。家庭各成員在這個學習共同體中共同成長,是辯證法思想指導下的“復合統(tǒng)一體”教育方式:民主平等、愛而不溺、親切而不放縱、嚴格而不冷酷,既是長輩又是朋友,既反對無原則無拘束的民主自由,又反對簡單粗暴的懲罰、訓誡。同時,家庭氛圍是籠罩在家庭內(nèi)的特殊氣氛或情調(diào),對人有潛移默化的感染作用。家庭氛圍建設(shè)得如何,關(guān)系著家庭環(huán)境的優(yōu)劣、孩子的身心健康與否及學業(yè)如何。和諧的家庭氛圍需要一種和諧精神,具體表現(xiàn)為:家庭成員間相互尊重、關(guān)心、體諒、相互滿足親人的合理需要,它以平等、民主的和諧家庭關(guān)系為前提。父母語言應(yīng)體現(xiàn)民主精神,多一些建議、商量,少一些命令、支配,多一些鼓勵、贊賞,少一些訓斥、懲罰。蘇霍娃曾談到:“我們的家庭是和睦的,養(yǎng)成他們對父母的信仰。所以我們的孩子對我們是坦白的。我們從來不打他們,不吆喝他們,也很少罵他們?!盵3]家庭整體情緒和諧愉快直接影響著家庭中每個成員的心理,尤其對子女個性品格的形成具有深刻意義。同時,在和諧家庭氛圍中容易形成一種教育合力,使孩子潛能得到最大限度的發(fā)展。

        最后,要提高家長自身素質(zhì),增強垂范意識。父母是孩子的第一任教師,健康人格養(yǎng)成的啟蒙老師。良好的家庭教育對一個人的進步影響終身。托爾斯泰說:“全部教育,或者說千分之九百九十的教育,都歸結(jié)在榜樣上,歸結(jié)到父母自己生活的端正和完美上?!奔议L自身良好的素質(zhì)和形象,對子女來說是一種無聲的要求和鞭策,是一種潛移默化的影響。家長要增強自身的教育素養(yǎng),不斷學習教育理論,積極參加“家長學?!钡膶W習,多聽一些家教知識的講座,自學一些家教理論等;同時,家長要不斷提高自身的道德品質(zhì),增強垂范意識,要有正直的品格,寬闊的胸懷,積極的生活態(tài)度,強烈的事業(yè)心,謙虛謹慎、嚴以律己、寬以待人,自覺以正確的言行感染子女。這是因為,“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從”。

        參考文獻:

        [1][英]塞繆爾·斯邁爾斯著.劉曙光譯.品格的力量[M].北京圖書館出版社,1997:33.

        [2]魯潔.教育的反本歸真——德育之根基所在[J].華東師范大學學報(教科版),2001,(4):2.

        [3][蘇]蘇霍娃.教育子女的藝術(shù)[M].北京:人民教育出版社,1963:103.

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