語文課中包含著豐富的美育內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行美育時(shí)，它是一個(gè)不可忽視的方面。在全社會的美育中，學(xué)校美育具有特殊的意義，尤其是對青少年而言。學(xué)校美育有很多種途徑，而課堂美育則是其中最重要的形式。值得強(qiáng)調(diào)的是，語文教學(xué)又是一個(gè)綜合的美育課堂，在課堂美育中占有特殊的地位。這個(gè)地位是由語文教學(xué)中自身的美育特點(diǎn)決定的。

一、美育在語文教學(xué)中的地位與價(jià)值

義務(wù)教育中的語文課是對學(xué)生進(jìn)行美育的重要途徑，它對陶冶情操、啟迪智慧、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展具有重要作用。語文美育對學(xué)生情趣愛好的陶冶、審美能力的培養(yǎng)，甚至價(jià)值觀和世界觀形成都起著不可忽視的作用。為了適應(yīng)21世紀(jì)的人才競爭，就必須保證學(xué)生各種素質(zhì)的全面發(fā)展。對青少年實(shí)施素質(zhì)教育就是對他們進(jìn)行德、智、體、美、勞等幾個(gè)方面的教育，使他們的思想道德素質(zhì)、文化科學(xué)素質(zhì)、身心素質(zhì)和勞動(dòng)技能得到全面發(fā)展，并初步確立他們的世界觀和人生觀。語文美育就是素質(zhì)教育的有效“溶劑”，它既可以融于其它各種教育之中，又可以促進(jìn)其它各育的發(fā)展。

中學(xué)語文教學(xué)中的美育作為一種特殊的教育，它通過生動(dòng)的文字向?qū)W生描述豐富的形象，激發(fā)其思維，凈化其感情，使他們在不知不覺中受到教育，而且效果深刻、穩(wěn)定和持久。在當(dāng)前構(gòu)建和諧社會主義的偉大時(shí)代中，語文美育更能夠營造和諧的社會文化氛圍，這也是語文美育在文化傳承與發(fā)展中的重要作用。

二、中學(xué)語文美育的特點(diǎn)

(一)基礎(chǔ)性。

語文教學(xué)是文化學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是進(jìn)行美育的基礎(chǔ)。在語文教學(xué)中，一方面要強(qiáng)調(diào)字、詞、句教學(xué)，同時(shí)又要糾正單純強(qiáng)調(diào)字、詞、句教學(xué)的偏向。葉圣陶先生說:“口頭為語，書面為文?！闭Z文課通過對各類文章的講述，不僅要使學(xué)生掌握語言，更重要的還在于使學(xué)生獲得各種文化信息和美的信息，進(jìn)而用來表達(dá)思想、交流感情，從而成為欣賞美、創(chuàng)造美的必要手段?？梢哉f，學(xué)生對美的信息的獲得，對美的欣賞的實(shí)現(xiàn)，對美的創(chuàng)造的完成，對美的觀念的確立，無不與語文教學(xué)有著千絲萬縷的聯(lián)系。在一定意義上說，語文是打開美的大門的第一把鑰匙。

(二)綜合性。

文字的符號性及其描述功能，使得語文課中的美學(xué)內(nèi)容具有高度的綜合性。語文課中美育的綜合性，集中表現(xiàn)在課文的題材豐富多樣上。以現(xiàn)行語文課文為例，內(nèi)容涉及美的各個(gè)領(lǐng)域，有寫自然美的，如《登泰山記》、《天山景物記》等;有寫社會美的，如《火刑》、《誰是最可愛的人》等;還有涉及美感的各種形態(tài):大自然崇高雄偉的奇觀如蔣家溝泥石流，如“響雷般怒吼”的海潮等;大自然優(yōu)美寧靜的景物如“出淤泥而不染”的蓮花，如“流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上”的荷塘夜色等;還有祥林嫂式的悲劇，穿著華麗的“新裝”舉行游行大典的《皇帝的新裝》……可以說，語文課為學(xué)生們打開了一扇無比豐富的大門，展現(xiàn)了一個(gè)絢麗多彩的世界，使學(xué)生們受到了多方面的美的陶冶。

(三)實(shí)踐性。

語文課不是純粹的實(shí)踐課，但它有明顯的實(shí)踐性。這個(gè)實(shí)踐性由對象與主體共同決定。從對象角度來看，任意一篇課文都是一個(gè)獨(dú)立的美的對象，都是作者自覺從事實(shí)踐創(chuàng)造的產(chǎn)物。從主體方面來講，對語文課的講解和閱讀是一次美的欣賞實(shí)踐，由教師引導(dǎo)學(xué)生去實(shí)踐，并在欣賞的基礎(chǔ)上進(jìn)一步從事美的創(chuàng)造。美的創(chuàng)造與實(shí)踐離不開具體的能力，因此美的欣賞和創(chuàng)造就離不開審美感知力、審美想象力、情感體驗(yàn)力以及運(yùn)用語言的能力等。葉圣陶先生說:“欣賞文學(xué)要由教師指一點(diǎn)門徑，給一點(diǎn)暗示……單教學(xué)生逐句聽講，那么，縱使教師的講解盡是欣賞的妙旨，在學(xué)生只是聽教師欣賞文學(xué)罷了?！边@就是說，語文課是師生共同的欣賞實(shí)踐，而不單是讓學(xué)生去聽教師的實(shí)踐。教師應(yīng)指給學(xué)生欣賞的“門徑”和“暗示”，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生去揣摩語感，體味感情，理解思想，在閱讀中發(fā)掘文章的蘊(yùn)藉，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的感知力、想象力及情感體驗(yàn)力等，而這正是語文美育實(shí)踐性的體現(xiàn)。

三、中學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施美育的策略

語文教學(xué)中實(shí)施美育的途徑很多，課堂教學(xué)是最基本的途徑。

在課堂教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)造性教育，教師是關(guān)鍵，教材是媒介，教法是核心，活動(dòng)是手段，氛圍是條件。具體地說，表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.充分利用教材，啟迪學(xué)生的創(chuàng)造智慧。

語文學(xué)科包含了豐富的創(chuàng)造性因素，為學(xué)生創(chuàng)造意識和能力的培養(yǎng)提供了肥沃土壤。其中涵蓋了人類優(yōu)秀的科學(xué)文化成果，蘊(yùn)含著無窮的智慧資源，對開發(fā)學(xué)生的智力發(fā)揮著重要的作用。

比如《一定要爭氣》、《做風(fēng)車的故事》、《試航》，這些文章為中學(xué)生講述了古今中外的偉大科學(xué)家成才和科學(xué)探索的故事，能夠給學(xué)生這樣的啟示:一個(gè)人成才要靠智力因素和非智力因素的有機(jī)結(jié)合。又如《晏子使楚》、《草船借箭》寫的是斗智斗勇故事，能很好地啟迪學(xué)生的智慧。

這些語文教材是很好的激發(fā)創(chuàng)造意識、培養(yǎng)創(chuàng)造思維的工具。因此，教師一定要認(rèn)真研究教材，挖掘教材中的創(chuàng)造性思維，以更好地培養(yǎng)學(xué)生良好的創(chuàng)造素質(zhì)和能力。

2.創(chuàng)造性地教，實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)。

創(chuàng)造性地教有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，有利于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力，有利于引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法。

(1)通過問題教學(xué)，發(fā)展思維。

在教學(xué)過程中，閱讀教學(xué)是教學(xué)的重要一環(huán)。因此，可以向?qū)W生提出由易到難的各種問題，讓學(xué)生自己通過摸索，去發(fā)現(xiàn)真知。比如《關(guān)懷》中有一段寫:“我沒有想到周總理會到我們學(xué)校來視察，更沒有想到周總理會跟我們一同上課?！笨梢源嗽O(shè)問，啟發(fā)學(xué)生思考:“作者為什么沒有想到?”這樣，可以引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)會周總理關(guān)懷青少年的崇高品質(zhì)。

當(dāng)學(xué)習(xí)到最后一節(jié)扣到本課的課題時(shí)，又可以啟發(fā)學(xué)生:“課題用‘關(guān)心’行不行?同學(xué)之間相互的友愛和幫助說成‘關(guān)懷’行不行?”可以先讓學(xué)生個(gè)別發(fā)言，再進(jìn)行討論。這樣，可以讓學(xué)生懂得“關(guān)懷”含有莊重的色彩，多用于上級對下級、長輩對晚輩等方面。這一課描述的是周總理對青少年的關(guān)心、愛護(hù)，所以課題應(yīng)該用“關(guān)懷”，而不適合用“關(guān)心”;而班上同學(xué)之間因不分輩份、級別，所以相互間的友愛和幫助可用“關(guān)心”。這樣的設(shè)問和比較，既使學(xué)生分清了近義詞的用法，又訓(xùn)練了學(xué)生思維的準(zhǔn)確性。

(2)學(xué)以致用，通過練習(xí)鍛煉創(chuàng)造能力。

結(jié)合教材特點(diǎn)，經(jīng)常性地對學(xué)生進(jìn)行求異思維的訓(xùn)練，布置富于創(chuàng)造性的作業(yè):比如，給課文變換幾種不同的結(jié)尾，或?yàn)楣适聦懮侠m(xù)集;轉(zhuǎn)換故事人物的角色;改變故事發(fā)生的背景環(huán)境;由事情的結(jié)果反推發(fā)展過程;看圖編故事等。

通過各種訓(xùn)練來開闊學(xué)生的思路，豐富知識量，并檢驗(yàn)其已有的知識，促使學(xué)生以更大的熱情去學(xué)習(xí)更多新的知識。

(3)組織安排合作學(xué)習(xí)活動(dòng)。

合作學(xué)習(xí)主要是指以小組為單位的學(xué)習(xí)形式。每個(gè)學(xué)生都有各自的知識背景、生活閱歷。思維特質(zhì)也各不相同，即使學(xué)習(xí)同樣的內(nèi)容，也會有不同的理解與感受。這些不同的內(nèi)心感受，在合作學(xué)習(xí)中表達(dá)出來的各異思維特質(zhì)在合作學(xué)習(xí)中“釋放”出來，可以互相補(bǔ)充、互相啟發(fā)、互相促進(jìn)。這是群體的發(fā)散思維，它能促使學(xué)生思維更靈活、思路更開闊。

為了發(fā)揮合作學(xué)習(xí)對創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣和能力，同時(shí)積極開展集體討論。應(yīng)把班級管理同語文教學(xué)結(jié)合起來，通過班干部工作，鍛煉學(xué)生自我約束與管理班級事務(wù)的能力，這就要求打破班干部的固定設(shè)置，采取輪班制。還有，座位的合理安排也能增進(jìn)同學(xué)彼此了解與交流的機(jī)會，有利于全面開展全班的討論與學(xué)習(xí)活動(dòng)，從而既增加了學(xué)生的接觸面，也擴(kuò)大了信息的交流面。

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