摘要: 在歷史教學(xué)中，學(xué)生因種種原因會(huì)出現(xiàn)很多錯(cuò)誤，如果我們處置得當(dāng)，引導(dǎo)有方，合理地加以利用，錯(cuò)誤同樣是一種“美麗”，一種“精彩”。

關(guān)鍵詞: 歷史教學(xué)錯(cuò)誤利用

學(xué)生在學(xué)習(xí)中難免會(huì)出現(xiàn)各種各樣的錯(cuò)誤，這些錯(cuò)誤在特定的階段里，往往蘊(yùn)含著某些獨(dú)特的想法和創(chuàng)新意識(shí)。歷史教師如果以新的觀念、新的眼光，站在新的視角對(duì)其價(jià)值進(jìn)行重新定位，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它是一筆豐富而又寶貴的教學(xué)資源，是一種“美麗”，一種“精彩”。因此，在長(zhǎng)期的歷史教學(xué)中，我們要善于“捕捉”、“容忍”、“制造”錯(cuò)誤，深入地挖掘其價(jià)值，并有效地加以利用，使歷史課堂因“錯(cuò)誤”而精彩，歷史教學(xué)因“錯(cuò)誤”而升華。

一、善于傾聽(tīng)，“捕捉”錯(cuò)誤

教學(xué)過(guò)程是一種動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，錯(cuò)誤的產(chǎn)生有很大的隨機(jī)性和偶然性，往往稍縱即逝。教師首先要做學(xué)生的忠實(shí)聽(tīng)眾，善于傾聽(tīng)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)言，真正尊重每一個(gè)學(xué)生的意見(jiàn)，才能捕捉這稍縱即逝的思維火花，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯(cuò)誤所在，快速作出靈活有效的教學(xué)處理。

如在教學(xué)中經(jīng)常會(huì)遇到有學(xué)生將“倭(wō)寇”讀成“矮(aǐ)寇”，將“吐蕃(bó)”讀成“吐番(fān)”、將“龜(qiū)茲(cí)”讀成“龜(guī)茲(zī)”等讀音錯(cuò)誤;將“秦國(guó)”與“秦朝”，“俄國(guó)”與“蘇聯(lián)”、“俄羅斯”混為一談;將“封建統(tǒng)治”與“君主制度”、“專制主義”與“中央集權(quán)”相提并論的現(xiàn)象。其原因或者是他們不求甚解，對(duì)一些生僻的字詞不重視;或者是他們概念模糊，知其然而不知其所以然。

有些學(xué)生由于粗心大意、閱讀不仔細(xì)，思維定勢(shì)、思路混亂等原因，造成一些歷史知識(shí)點(diǎn)錯(cuò)誤。如在學(xué)習(xí)“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)，他們說(shuō)“1937年的盧溝橋事變是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)端”;將“五四運(yùn)動(dòng)后馬克思主義在中國(guó)得到廣泛傳播”，說(shuō)成“五四運(yùn)動(dòng)后馬列主義在中國(guó)得到廣泛傳播”。

還有些學(xué)生是因?yàn)閼?yīng)變能力欠缺，語(yǔ)言表達(dá)能力不強(qiáng)等原因，造成一系列不嚴(yán)謹(jǐn)甚至是科學(xué)性的錯(cuò)誤。例如他們?cè)趯?duì)辛亥革命進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)說(shuō)，“辛亥革命推翻了中國(guó)兩千多年來(lái)的封建統(tǒng)治”，將中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以前侵略中國(guó)的外國(guó)殖民主義者稱為帝國(guó)主義者，把現(xiàn)代的臺(tái)灣問(wèn)題與香港、澳門問(wèn)題劃歸一類，等等。

這些實(shí)例所表現(xiàn)出來(lái)的就是課堂教學(xué)中學(xué)生現(xiàn)實(shí)的狀況與教師在備課中的預(yù)設(shè)之間的矛盾，一些教學(xué)對(duì)其忽略或者置之不理。如果教師能及時(shí)捕捉住學(xué)生認(rèn)知的盲點(diǎn)、片面的思維，努力從學(xué)生的角度去分析、解讀，從而判斷出產(chǎn)生錯(cuò)誤的癥結(jié)，并適時(shí)地“對(duì)癥下藥”，通過(guò)彼此互動(dòng)，給予“治療”，就能達(dá)到“徹底根治”的最佳效果。這樣不僅能提高教學(xué)效果，更能使學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高他們的思維與語(yǔ)言表述等多種能力。

二、善于理解，“容忍”錯(cuò)誤

課堂教學(xué)追求的最佳效果是“對(duì)答如流”、“滴水不漏”，所以教師總是想方設(shè)法使之不出一點(diǎn)差錯(cuò)。其實(shí)，“學(xué)生的錯(cuò)誤都是有價(jià)值的”。只要學(xué)生經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考得出的答案，總會(huì)含有某種合理的成分或閃光之處，甚至隱藏著一種超常、一種獨(dú)特，反射出智慧的光芒。這就需要教師有敏銳的眼光，善于捕捉“錯(cuò)誤”，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，這樣既呵護(hù)了學(xué)生的自尊，又為學(xué)生的后繼學(xué)習(xí)營(yíng)造了安全的心理氛圍。

例如，在學(xué)習(xí)中國(guó)近代史有關(guān)西安事變一段歷史時(shí)，在介紹了當(dāng)時(shí)日本不斷擴(kuò)大侵華的史實(shí)及蔣介石的對(duì)內(nèi)對(duì)外政策的歷史背景之下，結(jié)合事變發(fā)生的目的和過(guò)程，我引導(dǎo)學(xué)生分析“如何處置蔣介石”。本以為通過(guò)前面的鋪墊，學(xué)生可以輕易地得出正確的結(jié)論，但卻發(fā)生了意想不到的結(jié)果，許多學(xué)生都主張“一定要?dú)⒘耸Y介石”，理由是:“既可以報(bào)前仇，又可以除后患?！倍@個(gè)問(wèn)題本不是這節(jié)課的重點(diǎn)，我在備課時(shí)也沒(méi)想在此花過(guò)多的時(shí)間，于是就想直接講出正確答案，應(yīng)付了事。但看到學(xué)生那期盼的眼神，我決定索性“以錯(cuò)論錯(cuò)”將這一“錯(cuò)誤”結(jié)論展示出來(lái)，組織學(xué)生開(kāi)展討論，并適時(shí)地加以點(diǎn)撥，提醒他們應(yīng)從當(dāng)時(shí)的大局出發(fā)，不要只著眼于眼前利益。當(dāng)看到他們彼此爭(zhēng)得熱火朝天、互不相讓的場(chǎng)面時(shí)，我心里暗暗高興。最后學(xué)生得出了“放了他才是最明智的選擇”這一正確結(jié)論。這節(jié)課雖然沒(méi)有按預(yù)定計(jì)劃完成教學(xué)任務(wù)，但在下課時(shí)，看到學(xué)生那意猶未盡、戀戀不舍的樣子，我覺(jué)得我是成功的。因?yàn)樗麄儾坏懒俗约旱腻e(cuò)誤，而且知道了錯(cuò)誤的原因，更改正了錯(cuò)誤，形成了正確的認(rèn)識(shí)，加深了對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解，提高了分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

其實(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程不是被動(dòng)獲得知識(shí)的過(guò)程，而是獨(dú)立思考、主動(dòng)探究、自主構(gòu)建的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生憑借自己已有的知識(shí)背景、理解水平和活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)歷史有著不同的理解和發(fā)現(xiàn)。歷史教師要本著“以人為本”的原則，寬容、理解學(xué)生的錯(cuò)誤，讓他們充分展示思維過(guò)程，顯露錯(cuò)誤中的“閃光點(diǎn)”，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己思維過(guò)程作出修正，助其邁向成功的道路，那么“錯(cuò)誤”也將成為歷史教學(xué)中一道美麗的風(fēng)景。

三、善于創(chuàng)設(shè)，“制造”錯(cuò)誤

新課程強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者、參與者。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)不斷地轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和參與意識(shí)，盡可能地引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自我探究，深入思考、開(kāi)拓思維。

首先，教師要充分發(fā)揮人格魅力，創(chuàng)設(shè)一個(gè)允許學(xué)生“出錯(cuò)”的課堂。心理學(xué)家羅杰斯指出:一個(gè)人的創(chuàng)造力只有在其感覺(jué)到“心理安全”和“心理自由”的條件下才能獲得最大限度的表現(xiàn)和發(fā)展。教育教學(xué)研究也表明，人在輕松自由的心理狀態(tài)下才可能有豐富的想象，才會(huì)迸發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花。因此，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中要盡量創(chuàng)設(shè)一個(gè)“民主”“和諧”的教學(xué)氛圍。這樣，學(xué)生心情放松、思維敏捷，常常會(huì)有奇思妙想。此時(shí)便是學(xué)生暴露錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，也是引發(fā)教師授課靈感、學(xué)生潛能得到充分發(fā)揮的最佳教學(xué)時(shí)機(jī)。

其次，教師要預(yù)設(shè)具體的教學(xué)情境，有意將“錯(cuò)誤”引入課堂。中學(xué)生的自我意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)正逐步增強(qiáng)，但還沒(méi)有達(dá)到完全成熟，某種程度上還比較“幼稚”。因此，教師可以就課堂教學(xué)的某個(gè)問(wèn)題，故意拋出一個(gè)錯(cuò)誤結(jié)論，然后引導(dǎo)他們比較、思辨，形成一個(gè)見(jiàn)疑、質(zhì)疑、釋疑的過(guò)程，最后得出正確的結(jié)論。這樣不僅能讓學(xué)生明確錯(cuò)誤產(chǎn)生的原因，知道改正的方法，而且能幫助學(xué)生從對(duì)錯(cuò)誤的反思中，提高自己的判別能力。實(shí)踐證明，這種教學(xué)方法對(duì)于激活學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量有著非常重要的作用。

哲學(xué)家黑格爾先生說(shuō):“錯(cuò)誤本身乃是達(dá)到真理的一個(gè)必然的環(huán)節(jié)。”正確很有可能只是一種模仿，可錯(cuò)誤卻絕對(duì)是一種經(jīng)歷，真實(shí)而自然。教學(xué)實(shí)踐表明:經(jīng)歷過(guò)程往往比獲得結(jié)果更可貴，哪怕這個(gè)過(guò)程是錯(cuò)誤的，有時(shí)能使人銘記終生。學(xué)習(xí)就是在不斷出現(xiàn)錯(cuò)誤、糾正錯(cuò)誤中前進(jìn)的。人非圣賢，孰能無(wú)“錯(cuò)”?錯(cuò)誤是正確的先導(dǎo)，是通向成功的階梯。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，學(xué)生的“出錯(cuò)”是機(jī)遇，是挑戰(zhàn)，更是教育智慧的折射。不是說(shuō)有了錯(cuò)誤很精彩，而是指用了錯(cuò)誤更精彩，精彩在于教師藝術(shù)地處理了隨機(jī)生成的差錯(cuò)，巧妙地彰顯了差錯(cuò)的寶貴價(jià)值。錯(cuò)誤是寶貴的，也是美麗的。我們應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為本，用一顆“平常心”、“寬容心”去認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，巧妙、合理地利用錯(cuò)誤，在錯(cuò)誤中崛起，讓學(xué)生在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)，在錯(cuò)誤中產(chǎn)生智慧。