摘要: 經(jīng)濟(jì)學(xué)一直被教育部列作經(jīng)管類專業(yè)的核心課程之一，本文以甘肅酒泉職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，對高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)課程從哪些方面、如何進(jìn)行教學(xué)改革作了有益的探索和研究，包括課程名稱的確定及課程性質(zhì)的定位、主要內(nèi)容的選擇與排序、實踐教學(xué)項目設(shè)計、教學(xué)方法、教學(xué)資源、考核設(shè)計等六個方面。

關(guān)鍵詞: 高職經(jīng)濟(jì)學(xué)課程《應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》整體改革

經(jīng)濟(jì)學(xué)通俗地說就是如何“選擇”，以促進(jìn)人們生活幸福的科學(xué)。為了讓學(xué)生掌握關(guān)于“選擇”的基本知識，學(xué)會“選擇”的基本技能，并能通過一次次地“選擇”增強各自和他人的幸福感，課程開發(fā)者首先要進(jìn)行有益的選擇，這是對高職經(jīng)濟(jì)學(xué)課程進(jìn)行整體改革的指導(dǎo)思想。

一、高職經(jīng)濟(jì)學(xué)課程名稱及課程性質(zhì)改革

經(jīng)濟(jì)學(xué)一直被教育部(原為國家教委)列作經(jīng)濟(jì)類、管理類專業(yè)的核心課程之一，但這門課程在不同院校中的叫法各不相同，有《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)》等多種名稱。筆者僅以甘肅省酒泉職業(yè)技術(shù)學(xué)院(以下簡稱為我院)為例。在2006至2008級經(jīng)管類專業(yè)的人才培養(yǎng)方案中，就有《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》和《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》兩個名稱，雖然名稱不同，然而究其具體內(nèi)容，卻是大同小異。2009年，我院在傳統(tǒng)的《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》或《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的基礎(chǔ)之上，借鑒其他院校的課程改革成果，確定課程名稱為《應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》。顧名思義，一方面是要讓學(xué)生了解、掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本框架和基本知識，另一方面是要將理論與實踐相結(jié)合，充分體現(xiàn)高職層次教學(xué)的特點。

隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的完善，大眾作為市場經(jīng)濟(jì)主體的意識增強，人人參與經(jīng)濟(jì)運行，人人關(guān)心經(jīng)濟(jì)問題。因此，對高職《應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程的定位為:是經(jīng)濟(jì)類、管理類相關(guān)專業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程，也是非經(jīng)濟(jì)類、管理類相關(guān)專業(yè)的拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程。

二、高職經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容改革

經(jīng)濟(jì)學(xué)體系龐大、內(nèi)容深奧，各種流派的理論觀點、研究方法、政策各有不同。多數(shù)院校的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程基本遵循傳統(tǒng)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》框架，即除了導(dǎo)論外，其余內(nèi)容基本分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個部分，其中微觀部分包括消費者行為理論、生產(chǎn)理論、成本理論、市場理論、分配理論和微觀經(jīng)濟(jì)政策等模塊，宏觀部分則包括國民收入核算理論、國民收入決定理論、失業(yè)與通貨膨脹理論、經(jīng)濟(jì)周期與經(jīng)濟(jì)增長理論和宏觀經(jīng)濟(jì)政策等模塊。高職經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)改革，要從“高職”就是對“本科的壓縮”的認(rèn)識瓶頸中解放出來，按“必需，夠用”原則，對課程內(nèi)容進(jìn)行選擇與排序。選擇與排序并不完全是對原有理論教學(xué)內(nèi)容簡單地做減法，只減不加會把高職教育降為“低層次”，而是有加有減。減的是顯性的非直接的知識，加的是隱性的直接的知識，隱性知識就是傳統(tǒng)教學(xué)中靠“悟”的部分。在明確了加什么、加多少、如何加、減什么、減多少、如何減等一系列問題后，我院在今年的專業(yè)人才培養(yǎng)方案中，對《應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程主要內(nèi)容的選取與排序標(biāo)準(zhǔn)為:學(xué)習(xí)情境1:供給與需求;學(xué)習(xí)情境2:消費者行為分析;學(xué)習(xí)情境3:生產(chǎn)、成本與收益分析;學(xué)習(xí)情境4:不同市場結(jié)構(gòu)中的企業(yè)決策;學(xué)習(xí)情境5:生產(chǎn)要素的價格原理;學(xué)習(xí)情境6:國民收入核算及其決定;學(xué)習(xí)情境7:失業(yè)與通貨膨脹;學(xué)習(xí)情境8:政府調(diào)控

政策。

三、高職經(jīng)濟(jì)學(xué)課程實踐教學(xué)改革

經(jīng)濟(jì)學(xué)乃致用之學(xué)，然而在許多院校的專業(yè)人才培養(yǎng)方案中，不論是叫《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》還是別的什么名稱，幾乎都被定位為理論課?！稇?yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》一改純理論課程的定位，減少理論教學(xué)課時，增加實踐教學(xué)課時。

實踐教學(xué)按實施方式可分為集中實訓(xùn)與非集中實踐兩種:集中實訓(xùn)是指在課程進(jìn)展過程之中(通常在最后階段)，集中一段時間(通常為1—2周)進(jìn)行校內(nèi)或校外實訓(xùn);非集中實踐通常指將實踐教學(xué)貫穿于平時正常的教學(xué)過程中，包括課堂上師生互動的實踐教學(xué)和在課外時間以學(xué)生為主進(jìn)行的實踐教學(xué)。根據(jù)《應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》的課程特征，實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置采用非集中實踐方式。

《應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程涉及眾多的知識、能力和素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)，在具體選擇實踐教學(xué)內(nèi)容的時候，應(yīng)遵循相關(guān)性、擴充性、趣味性和可行性等原則。目前我院《應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程實踐教學(xué)項目有6個:實訓(xùn)1:自設(shè)場景表現(xiàn)某商品的價格變動情況(如以表演方式體現(xiàn)情人節(jié)前后玫瑰花的價格變動);實訓(xùn)2:調(diào)研對某商品(如手機)的消費心理，寫出報告;實訓(xùn)3:分析某產(chǎn)品(如歌聲)屬于何種市場類型及廠商(如周杰倫)的產(chǎn)量和價格決策，寫出報告;實訓(xùn)4:參觀甘肅省酒泉市(或肅州區(qū))人力資源市場;實訓(xùn)5:查找我國或某省(市)近年來的國民收入相關(guān)數(shù)據(jù);實訓(xùn)6:寫一篇關(guān)于我國失業(yè)、通貨膨脹或經(jīng)濟(jì)政策方面的小論文。

四、高職經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)方法改革

傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法是講授、練習(xí)等，高職經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體和知識的主動建構(gòu)者，而不是簡單地讓學(xué)生記憶或者是從外部灌輸給學(xué)生。知識建構(gòu)的過程，就是同化各種信息，把他人和自己已有的知識相聯(lián)系，并且從認(rèn)知層面上處理這些信息(即積極獨立思考)而獲得的。其間“反思”和“與他人互動”是關(guān)鍵環(huán)節(jié)，學(xué)生建構(gòu)知識的最佳過程是同他人討論并參與社會互動，這樣，學(xué)生便可以參照他人對事物的理解，驗證自己的看法。

前已述及，《應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程共創(chuàng)設(shè)了8個學(xué)習(xí)情境，每一個學(xué)習(xí)情境都根據(jù)專業(yè)不同安排了若干個學(xué)習(xí)任務(wù)。每一個學(xué)習(xí)任務(wù)基本的教學(xué)過程為:創(chuàng)設(shè)情境→故事或案例導(dǎo)入→揭曉原理→學(xué)以致用。創(chuàng)設(shè)情境就是把社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象設(shè)計成教學(xué)情景，并把學(xué)生帶入到情境中來，使經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)不再是純理論的教學(xué);故事或案例導(dǎo)入是為了把學(xué)生的注意力吸引到課堂上來，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;原理的揭曉者可以是教師，也可以是學(xué)生，或者是教師和學(xué)生;學(xué)以致用階段是進(jìn)行一些練習(xí)或者實訓(xùn)。這個過程中，要始終圍繞著學(xué)習(xí)目標(biāo)，不脫離中心思想。比如在學(xué)習(xí)“邊際效用”時，可以請學(xué)生模擬陳佩斯表演小品《吃面》的場景，從而加深其對“邊際效用遞減規(guī)律”的理解;又如“失業(yè)”這一課題，可以先播放視頻《一只失業(yè)的雞》，然后讓學(xué)生討論失業(yè)的原因有哪些，并提出問題:如果你某一天失業(yè)了，你會怎么辦?這樣便和創(chuàng)業(yè)教育課程的內(nèi)容銜接起來了。

五、高職經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教材改革

職業(yè)教育專家姜大源說:課程是職業(yè)生命的載體，教材是課程物化的載體。課程是本，教材是末。職業(yè)院校的教師應(yīng)拋開課程就是教材、教材就是課程的舊觀念，樹立開放的教材觀和課程資源觀。教材及輔導(dǎo)材料的內(nèi)容、教師的輔導(dǎo)講解及網(wǎng)上豐富的信息等教學(xué)資源和媒體的真正作用在于，提供了學(xué)生知識建構(gòu)的信息和用來激發(fā)學(xué)生討論的素材，因為學(xué)生掌握積極思考和參與討論等正確的學(xué)習(xí)方法才是最重要的，從而培養(yǎng)學(xué)生的批判精神、創(chuàng)新思維、建構(gòu)知識、開展合作學(xué)習(xí)的能力。在教學(xué)實踐中，教師應(yīng)在開始課程的教學(xué)之前，給學(xué)生提供一份比較詳細(xì)的清單，列明學(xué)生必讀或參閱的資料，比如曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》、薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》等教材，經(jīng)濟(jì)學(xué)家網(wǎng)、中國經(jīng)濟(jì)學(xué)教育科研網(wǎng)等網(wǎng)站地址。

六、高職經(jīng)濟(jì)學(xué)課程考核改革

在許多院校有關(guān)專業(yè)的人才培養(yǎng)方案中，經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論課程，因此，學(xué)生總成績的構(gòu)成基本為平時成績占20%—30%，期末考試成績占70%—80%。這種考核方式容易造成學(xué)生平時不認(rèn)真學(xué)習(xí)，臨考前“抱佛腳”甚至寄希望于考試中蒙混過關(guān)的現(xiàn)象。

《應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程的考核完全以學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)進(jìn)行考核，考核的具體內(nèi)容包括撰寫小論文或調(diào)查報告、網(wǎng)絡(luò)資源利用能力(如搜索信息、收發(fā)郵件、常用辦公軟件操作)、完成練習(xí)題情況及出勤等過程中的表現(xiàn)。這種課程考核方式將很好地增進(jìn)學(xué)生之間的交流和師生的互動。比如在做小組作業(yè)時，學(xué)生積極討論、群策群力，不僅能較好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，而且能增進(jìn)同學(xué)之間的友誼，強化學(xué)生的團(tuán)隊精神。學(xué)生在向教師請教時，能增進(jìn)師生的互動，強化教學(xué)監(jiān)控與反饋。這種課程考核方式也會增強學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，是培養(yǎng)應(yīng)用型人才的好方法。

《應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程的考核分為兩個部分:第一部分為實訓(xùn)成績，共60分，其中每個實訓(xùn)項目各占10分，對每個實訓(xùn)項目的安排有兩點注意事項:一是可以要求學(xué)生獨立或小組集體進(jìn)行，但必須在規(guī)定的時間內(nèi)完成;二是各個階段的考核成績均由個人、其他學(xué)生及教師多方共同評定。第二部分為平時成績，共40分，其中出勤占10分，紀(jì)律占10分，作業(yè)占20分。

總之，與傳統(tǒng)的《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》或《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》相比，《應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》有揚有棄:“揚”的是“必需”的基本經(jīng)濟(jì)理論和“夠用”的基本技能及對學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，“棄”的則是過去純理論的教學(xué)分析、艱深的數(shù)學(xué)模型講解和單一的學(xué)情評價體系等。在揚與棄中，體現(xiàn)了高職層次的教育應(yīng)培養(yǎng)應(yīng)用性人才的要求，運用工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式，依照經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，結(jié)合經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和國家的經(jīng)濟(jì)政策，培養(yǎng)學(xué)生掌握“看”世界的經(jīng)濟(jì)學(xué)這個工具，幫助學(xué)生促進(jìn)自己和他人的幸福。

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