摘要: 建構(gòu)主義教學(xué)理論給我國大學(xué)英語教學(xué)帶來了新的啟示，對大學(xué)英語教學(xué)具有啟發(fā)、借鑒和推動作用。多媒體技術(shù)的開發(fā)利用也為大學(xué)英語教學(xué)改革提供了技術(shù)上的可能性。本文旨在討論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助大學(xué)英語教學(xué)，以及教學(xué)中教師應(yīng)該具備的教學(xué)理念。

關(guān)鍵詞: 建構(gòu)主義大學(xué)英語網(wǎng)絡(luò)教學(xué)

隨著大學(xué)英語四級機考的展開，大學(xué)英語教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)化已成為必然的趨勢。只有通過教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)化模式才能適應(yīng)新教學(xué)大綱的要求，適應(yīng)新的人材培養(yǎng)和考試模式。此外，現(xiàn)代教育技術(shù)尤其是多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為大學(xué)英語教學(xué)改革提供了技術(shù)支撐，教師應(yīng)以建構(gòu)主義作為指導(dǎo)，借助網(wǎng)絡(luò)，提高學(xué)生的英語綜合運用能力。

一、建構(gòu)主義下的教學(xué)觀

建構(gòu)主義是認知學(xué)習(xí)理論的一個重要分支，它是心理學(xué)家對人類學(xué)習(xí)過程認知規(guī)律不斷深入研究的結(jié)果，是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認知主義以后的進一步發(fā)展。

建構(gòu)主義的語言教學(xué)觀認為學(xué)生不是被動的刺激接受者，而是要對外部信息進行主動的有選擇的接收和加工的學(xué)習(xí)者;建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀把學(xué)習(xí)看成是發(fā)生在由學(xué)習(xí)者參加，個人和集體發(fā)現(xiàn)和解決問題的群體性活動。建構(gòu)主義強調(diào)知識的主動建構(gòu)性，因此反對以教師為中心的教學(xué)模式，而主張教學(xué)活動應(yīng)當以學(xué)生為中心，教師的角色由知識的傳授者、灌輸者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、促進者和活動組織者。而學(xué)生作為認知主體，應(yīng)當積極主動地去發(fā)現(xiàn)和重建知識。這種建構(gòu)發(fā)生在與他人交往的環(huán)境中，是人與人之間相互交往的互動結(jié)果。這種模式是一個由教師、學(xué)生、任務(wù)和環(huán)境構(gòu)成的動態(tài)互動系統(tǒng)，其中“學(xué)生”是知識建構(gòu)的主體，處于系統(tǒng)的中心，而“教師”、“任務(wù)”和“環(huán)境”構(gòu)成學(xué)習(xí)的中介因素和外圍環(huán)境。

可見在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下，教師和學(xué)生的地位、作用和傳統(tǒng)教學(xué)相比已發(fā)生了很大的變化。為此，建立一套能與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論及建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)的教學(xué)理論與方法體系是很必要的。

二、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢

建構(gòu)主義在本質(zhì)上非常適合于網(wǎng)絡(luò)多媒體輔助下的大學(xué)英語教學(xué)。由于網(wǎng)絡(luò)英語教學(xué)具有的多媒體集成、跨平臺資源共享、個別化學(xué)習(xí)、交互和遠程教育等許多獨特的優(yōu)勢，基于建構(gòu)主義教學(xué)觀，可以在網(wǎng)上創(chuàng)造一個理想的第二語言習(xí)得環(huán)境。在這個環(huán)境里，建構(gòu)主義教學(xué)可以利用先進的多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，為學(xué)生創(chuàng)造建構(gòu)知識的真實性的“情境”，其優(yōu)越性主要有:

1.豐富的教與學(xué)的資源。

網(wǎng)絡(luò)資源可以提供大量關(guān)于英語學(xué)習(xí)的相關(guān)資料，教師和學(xué)生可以實現(xiàn)資源共享。另外，網(wǎng)絡(luò)可以通過創(chuàng)設(shè)各種虛擬的英語學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)習(xí)者提供多樣的英語應(yīng)用空間，讓學(xué)習(xí)者體會到英語國家的民俗和文化。教學(xué)人員可根據(jù)需求適時對教學(xué)資料進行更新。

2.提供個性化學(xué)習(xí)資源。

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的興趣、學(xué)習(xí)能力、掌握程度等選擇有差別的學(xué)習(xí)內(nèi)容。通過網(wǎng)絡(luò)，教師可以對學(xué)生實施分層次教學(xué)，提高學(xué)生的興趣，激發(fā)其學(xué)習(xí)潛能，擴展其學(xué)習(xí)的深度和廣度。

3.便利、高效的交流平臺。

傳統(tǒng)的英語大班教學(xué)使得交際活動難以開展。網(wǎng)絡(luò)交流的優(yōu)勢在于為師生、生生之間提供了不受時空限制的交流空間，例如，BBS、聊天室、E-mail等，并且學(xué)生可以通過文字、圖片或語音、視頻等多種交流形式來提高英語的應(yīng)用能力。

4.寬松的學(xué)習(xí)氛圍。

網(wǎng)絡(luò)交際中，由于交際者暫時拋棄了自己真實的身份，所以任何一個學(xué)生都可以大膽地用英語表達自己的意思，教師以與學(xué)生平等的身份介入討論和交流過程，這對激發(fā)師生雙方的學(xué)習(xí)激情是非常有益的。

5.對學(xué)生學(xué)習(xí)的適時檢測和評估。

傳統(tǒng)考試是一項費時、費力、低效的工作，而在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中，教師很容易獲得學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋。同時還可以對學(xué)生的學(xué)習(xí)進度進行監(jiān)督、管理。借助于評測軟件，教師可以及時地掌控學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

三、教學(xué)原則

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)并不是讓學(xué)生自己在教學(xué)資源中“漫游”，教師必須加以指導(dǎo)。要力求以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，為學(xué)生創(chuàng)建基于多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師要利用網(wǎng)絡(luò)資源創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)情境，并提示知識結(jié)構(gòu)和知識聯(lián)系，使學(xué)習(xí)的過程變成學(xué)生自己的探索過程，其教學(xué)原則概括如下:

1.以學(xué)生為中心。

建構(gòu)主義認為可以從三個方面努力:(1)要在學(xué)習(xí)過程中充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，要能體現(xiàn)出學(xué)生的首創(chuàng)精神;(2)要讓學(xué)生有多種機會在不同的情境下應(yīng)用他們所學(xué)的知識(將知識“外化”);(3)要讓學(xué)生能根據(jù)自身行動的反饋信息形成對客觀事物的認識和解決實際問題的方案(實現(xiàn)自我反饋)。為此，課堂教學(xué)的設(shè)計重在滿足學(xué)生的要求，以學(xué)生的積極參與為衡量標準;課內(nèi)和課外應(yīng)當有機結(jié)合，重在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，要貫徹分類指導(dǎo)的方針，注重和強調(diào)學(xué)生為主體，促進個性化學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)。同時，教學(xué)中要有大量的語言實踐，以學(xué)生差異發(fā)展為起點，讓學(xué)生充分參與，使每個學(xué)生都盡其發(fā)展，通過親自嘗試、探索，建立新舊知識間的聯(lián)系。

要做到以學(xué)生為中心，必須圍繞“學(xué)”組建各類學(xué)習(xí)資源。為了支持學(xué)生的主動探索和完成意義建構(gòu)，教師在學(xué)習(xí)過程中要為學(xué)生提供各種信息資源(包括各種類型的教學(xué)媒體和教學(xué)資料)支持學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和協(xié)作式探索。

2.創(chuàng)建“情境”和協(xié)作學(xué)習(xí)的環(huán)境，實現(xiàn)意義建構(gòu)。

建構(gòu)主義認為，學(xué)習(xí)總是與一定的社會文化背景即“情境”相聯(lián)系的，在實際情境下進行學(xué)習(xí)，可以使學(xué)習(xí)者能利用自己原有認知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗去同化和索引當前學(xué)習(xí)到的新知識，從而賦予新知識以某種意義;如果原有經(jīng)驗不能同化新知識，則要引起“順應(yīng)”過程，即對原有認知結(jié)構(gòu)進行改造與重組?？傊?，通過“同化”與“順應(yīng)”才能達到對新知識意義的建構(gòu)。

學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)生可以在其中進行自由探索和自主學(xué)習(xí)的場所。在此環(huán)境中學(xué)生可以利用各種工具和信息資源來達到自己的學(xué)習(xí)目標。在這一過程中學(xué)生不僅能得到教師的幫助與支持，而且學(xué)生之間可以相互協(xié)作和支持。按照這種觀念，學(xué)習(xí)應(yīng)當被促進和支持而不應(yīng)受到嚴格的控制與支配;學(xué)習(xí)環(huán)境則是一個支持和促進學(xué)習(xí)的場所。

建構(gòu)主義認為，學(xué)習(xí)者與周圍環(huán)境的交互作用，對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解(即對知識意義的建構(gòu))起著關(guān)鍵性的作用。學(xué)生在教師的組織和引導(dǎo)下借助于網(wǎng)絡(luò)一起討論和交流，共同建立起學(xué)習(xí)群體并成為其中的一員。在這樣的群體中，共同批判地考察各種理論、觀點、信仰和假說;進行協(xié)商和辯論，先內(nèi)部協(xié)商(即和自身爭辯到底哪一種觀點正確)，然后再相互協(xié)商(即對當前問題擺出各自的看法、論據(jù)及有關(guān)材料并對別人的觀點作出分析和評論)。通過這樣的協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)習(xí)者群體(包括教師和每位學(xué)生)的思維與智慧就可以被整個群體所共享，即整個學(xué)習(xí)群體共同完成對所學(xué)知識的意義建構(gòu)，而不是其中的某一位或某幾位學(xué)生完成意義建構(gòu)。

3.多方位的效果評價。

傳統(tǒng)教學(xué)對學(xué)生的考查是終結(jié)性的評價，即以期末考試來定，這在某種程度上考查了學(xué)生的學(xué)習(xí)成果但也具有一定的片面性，與英語教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生英語交際能力的目的相違背。建構(gòu)主義強調(diào)把學(xué)生對知識的意義建構(gòu)作為整個學(xué)習(xí)過程的最終目標。其對學(xué)習(xí)效果的評估包括學(xué)生個人的自我評價、協(xié)作小組對個人的學(xué)習(xí)評價及教師對每個人的學(xué)習(xí)評價。評價的內(nèi)容包括自主學(xué)習(xí)的能力、對協(xié)作小組的貢獻，以及能否完成對新知識的理解與應(yīng)用等。評價不是一次而是多次，不是橫向的與其他學(xué)生相比而是與學(xué)生個人學(xué)習(xí)過程中的各個階段相比。由此可見，傳統(tǒng)的教學(xué)模式的評價方法與標準只有一個，而建構(gòu)主義的評價方式則是人人都可以成為自己的第一名，這會極大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

四、結(jié)語

在建構(gòu)主義教學(xué)理論的指導(dǎo)下，推進網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的大學(xué)英語教學(xué)改革，將改變傳統(tǒng)的教學(xué)中教師“一言堂”的傳統(tǒng)模式。通過構(gòu)建真實的問題情境，利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，建立起全新的教學(xué)模式，使得教學(xué)內(nèi)容、方法、模式等諸方面更加開放，可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)策略和探究能力，有利于學(xué)生知識的獲取和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

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