摘要: 本文對(duì)目前初中思想品德課程改革過程中面臨的一些問題進(jìn)行了反思，并提出了相應(yīng)的對(duì)策。

關(guān)鍵詞: 初中思想品德教學(xué)存在問題對(duì)策

作為我區(qū)初中思想品德課改小組成員，我經(jīng)常利用教研活動(dòng)的機(jī)會(huì)，深入一些學(xué)校開展調(diào)研，與一線的思想品德教學(xué)老師交流思想品德新課程實(shí)施情況。通過調(diào)研，我看到了許多關(guān)于思想品德課程改革帶來的新景象和開創(chuàng)的新路子，新理念和新課標(biāo)精神在新教材中的實(shí)施與滲透，以及老師們與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取的改革精神。但同時(shí)我也了解到了目前初中思想品德課程改革推進(jìn)過程中面臨的一些難題，發(fā)現(xiàn)了老師們?cè)诮虒W(xué)中普遍存在的一些問題。因此，為進(jìn)一步推進(jìn)新課程改革，必須注意以下六個(gè)方面的問題:

第一，要繼續(xù)加大對(duì)教師的新課程培訓(xùn)和指導(dǎo)的力度，提高教師思想品德教學(xué)的理論水平，不斷促使教師順利實(shí)現(xiàn)觀念和行動(dòng)的轉(zhuǎn)型。

第二，要吃透新課標(biāo)，牢固樹立新課標(biāo)意識(shí)，將新課程理論應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，促使教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變。在教材多元化的條件下，課程標(biāo)準(zhǔn)是第一位的。也就是說，不能拘泥于課本，課本上的活動(dòng)只是提示，沒有必要全部進(jìn)行組織，而應(yīng)在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，結(jié)合教學(xué)環(huán)境和學(xué)生情況創(chuàng)造性地整合教材，設(shè)計(jì)教學(xué)形式。因此，合理的簡(jiǎn)化課本活動(dòng)是正確的。

第三，要把握正確的教材觀。事實(shí)上，隨著新課程改革的推進(jìn)，教材觀出現(xiàn)了重大轉(zhuǎn)向，其根本特征為“范例性”，即把教材看作是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展、生活學(xué)習(xí)、人格建構(gòu)的一種范例(或案例、或課程資源)，而不是學(xué)生必須全盤接受的認(rèn)知對(duì)象和內(nèi)容。也就是說教材是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的“文化中介”，是師生對(duì)話的“話題”。因此，師生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的目的不是記住“話題”本身，而是為了借助“話題”這個(gè)中介進(jìn)行交往，在互動(dòng)交往中，培養(yǎng)學(xué)生的道德規(guī)范、心理品質(zhì)、法律意識(shí)、愛國情感。教師要活化教材，不拘泥于教材，善于引導(dǎo)學(xué)生用最新的信息補(bǔ)充、充實(shí)教材。

具體來說，要做到:

1.對(duì)教材的情境化處理，即創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。這就要求教師要收集與教材相關(guān)聯(lián)的課程資源，使之作為教學(xué)情境的一部分和教學(xué)的支持條件;要獲取并提供替代經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生“身臨其境”地體味知識(shí)產(chǎn)生的過程;要精心安排“刺激物”，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲;要運(yùn)用模擬情境，讓學(xué)生置身其中，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。

2.對(duì)教材的生活化處理，即要求教師實(shí)現(xiàn)教材內(nèi)容與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活對(duì)接。因此，教師在備課活動(dòng)中不妨考慮以下三點(diǎn):(1)學(xué)生在有關(guān)本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)方面已經(jīng)積累了哪些生活經(jīng)驗(yàn)?(2)現(xiàn)實(shí)生活中哪些經(jīng)驗(yàn)可以作為本次教學(xué)的鋪墊?(3)讓學(xué)生從事哪些實(shí)踐活動(dòng)可以強(qiáng)化對(duì)這些問題的掌握?

3.對(duì)教材的問題化處理。“問題教學(xué)法”是目前廣大教師普遍采用的一種方法。它的關(guān)鍵是將“定論”形式陳述的材料，轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)學(xué)生探究問題的形式，使學(xué)生變被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)為主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，使處于“問題情境”中的學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，并通過一個(gè)問題的解決，自主建構(gòu)知識(shí)，發(fā)展能力。但是不能忽視一個(gè)傾向:很多教師僅僅滿足于“凡事必問”，學(xué)生只能被動(dòng)應(yīng)答，于是“滿堂灌”變成了“滿堂問”。教師不能為“問”而“問”，設(shè)計(jì)的問題應(yīng)該有助于誘導(dǎo)學(xué)生提出問題。因此，教師對(duì)教材的問題化處理應(yīng)從以下三個(gè)環(huán)節(jié)入手:(1)將教材中定論性知識(shí)按其邏輯構(gòu)成關(guān)系設(shè)為若干問題，使之形成問題鏈接。(2)引導(dǎo)學(xué)生盡量憑借自身努力(嘗試、調(diào)查、合作、實(shí)驗(yàn)等)進(jìn)行問題求解。(3)在問題解決過程中，注意培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，并生成更多、更深刻的問題。

第四，要正確處理好內(nèi)容活動(dòng)化和活動(dòng)內(nèi)容化問題。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，將教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)與開展活動(dòng)融為一體，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在活動(dòng)中收獲，使教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式都發(fā)生重大變化，這是新課程所倡導(dǎo)，也是我們一直努力在堅(jiān)持和提倡的。在新課改中，我們要力求避免出現(xiàn)“三過”現(xiàn)象。在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，要堅(jiān)持適度原則;提出的問題，要有一定的深度和梯度;要為學(xué)生提供自由想象、自主思考的空間;要通過學(xué)生的參與、感悟、思考，達(dá)到明理的目的，并在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，要通過互動(dòng)實(shí)現(xiàn)老師與學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀、知識(shí)等方面的雙贏。

第五，要積極開發(fā)有實(shí)用價(jià)值、有針對(duì)性的校本課程資源，促使教學(xué)與課程回歸真實(shí)的學(xué)生生活，提高思想品德課教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。

第六，要挖掘教師自身的創(chuàng)新潛能，做創(chuàng)造型的教師。在思想品德課教學(xué)中，教師只要能夠做到革故鼎新、推陳出新，就能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)師生互動(dòng)。如果在思想品德課教學(xué)中，教師仍是采用傳統(tǒng)的生搬硬套教材的教學(xué)模式授課，如讓學(xué)生“說一說”、“寫一寫”、“讀一讀”等形式，能不叫學(xué)生索然無味嗎?

針對(duì)當(dāng)前初中思想品德課教學(xué)中存在的一些問題，作為思品教師，一定要有前瞻性，深刻理解新課標(biāo)提出的課程的基本理念，全面貫徹新課標(biāo)提出的教學(xué)建議，積極嘗試新課標(biāo)提出的評(píng)價(jià)建議，把服從服務(wù)于學(xué)生成長(zhǎng)的需求作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，用動(dòng)態(tài)的、開放的眼光捕捉、整合、創(chuàng)造課程資源，努力將新課改進(jìn)行到底。

總之，在初中思想品德課程改革中，教師只有貫徹以人為本的教學(xué)思想，認(rèn)清形勢(shì)，明確任務(wù)，苦練“內(nèi)功”，才能使生活化、自主化、情感化、實(shí)踐化的思想品德課教學(xué)更具有特色和活力，才能不斷提升思想品德課堂教學(xué)的水平，才能真正發(fā)揮思想品德課的教育實(shí)效。