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        淺談室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢

        2009-04-29 00:00:00劉琦煒
        科教導(dǎo)刊 2009年20期

        摘要隨著人民生活水平的不斷提高,現(xiàn)代化生活已向快節(jié)奏多樣化的方向發(fā)展。人們對居家住宅的舒適性、多樣性、可選擇性提出了更高的要求。在增加住宅有效的供給和更新的同時提高住宅的功能質(zhì)量是室內(nèi)設(shè)計(jì)和發(fā)展的大趨勢。室內(nèi)設(shè)計(jì)“以人為本”是永恒不變的真諦,是一切偉大作品的中心思想。

        關(guān)鍵詞室內(nèi)設(shè)計(jì) 以人為本

        中圖分類號:J04文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

        隨著人民生活水平的不斷提高,現(xiàn)代化生活已向快節(jié)奏多樣化的方向發(fā)展。人們對居家住宅的舒適性、多樣性、可選擇性提出了更高的要求。在增加住宅有效的供給和更新的同時提高住宅的功能質(zhì)量是室內(nèi)設(shè)計(jì)和發(fā)展的大趨勢。室內(nèi)設(shè)計(jì)“以人為本”是永恒不變的真諦,是一切偉大作品的中心思想。

        1 室內(nèi)設(shè)計(jì)的環(huán)境背景

        一個好的設(shè)計(jì)是從整體到細(xì)節(jié)的全面合理化。根據(jù)使用對象的性質(zhì)和機(jī)能的要求以及所能提供的經(jīng)濟(jì)條件,合理使用投資,恰如其分的進(jìn)行設(shè)計(jì),避免資源的浪費(fèi)和資金的流失是在工程實(shí)施前必不可少的重要環(huán)節(jié),是必須提前定性的問題。

        室內(nèi)設(shè)計(jì)是人類勞動的產(chǎn)物,為人所用。家居與人們的日常工作生活息息相關(guān),密不可分,是人與各種環(huán)境空間相融的潤滑劑。因此,室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的是人而不是物,是設(shè)計(jì)人們的生活方式,室內(nèi)設(shè)計(jì)中首先考慮的是要滿足人的需求,圍繞人類提高生活質(zhì)量的欲望開發(fā)出來的,應(yīng)時刻關(guān)注人的需要去進(jìn)行設(shè)計(jì)、創(chuàng)新。

        首先,人是高級動物,室內(nèi)必須具有相應(yīng)的物質(zhì)功能以適應(yīng)人們的生理需求,設(shè)計(jì)中應(yīng)按人體工程學(xué)原理,做到符合人體的尺度、動作方便,肌體受壓最小,坐臥舒適,不易疲勞,無損健康。如椅子的高度,座背的傾角及其可調(diào)節(jié)性,椅墊的硬度,又如廚房家具的操作臺面高度,貯物動作的合理性;此外,老人、兒童和殘疾人等都具有特殊的生理需求,應(yīng)開發(fā)適合他們的專用家具。

        其次,人是有思想有感情的,是社會中一份子,設(shè)計(jì)上應(yīng)滿足人們精神上的、心理的需求,包括人們的審美情趣、文化意識、藝術(shù)追求等。人們總是在尋求新的生活,追求著美好理想,可以說喜新厭舊的心理,求新、求異、求變的欲望是人的本性,正由此,推動著人類不斷的進(jìn)步和發(fā)展。創(chuàng)新優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)滿足了人們的這種需求,而成為某個時期的流行款式,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)要講究社會學(xué)、心理學(xué)、人文學(xué)、營銷學(xué)等。

        第三,人以群居,我們現(xiàn)在面向國際、國內(nèi)兩個市場,世界上民族眾多,在不同地域、氣候、物產(chǎn)條件下生存繁衍,形成了各自不同的思想文化,風(fēng)俗習(xí)慣,宗教信仰,生活方式等,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度和消費(fèi)水平也不同。不言而喻,中國、美國、埃及等國,不同民族對家具的要求不同,有個性特征需求。即使同一個國家,由于人們工作的性質(zhì)、受教育程度、家庭、經(jīng)濟(jì)收入、消費(fèi)觀念等的不同,形成了不同的消費(fèi)層,或要求實(shí)用、質(zhì)樸自然,或要求高檔、豪華、時尚,或要求文化品位、精美。設(shè)計(jì)還應(yīng)滿足工作、生活、社會交往等不同方面的需求,而每一方面又包含了種種情況。

        2 主體表現(xiàn)

        在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,家具作為室內(nèi)裝飾的主體,充分體現(xiàn)了人對社會物質(zhì)文化的需求,更是一個時代、一個國家或民族的經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物,反映這個國家或民族的歷史特點(diǎn)和文化傳統(tǒng)。在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時代,男耕女織,靠天吃飯,廣大百姓主要解決溫飽問題,家具講究物質(zhì)功能,實(shí)用即可。而少數(shù)達(dá)官貴人,則追求豪華享樂,如十六世紀(jì),歐洲文藝復(fù)興時期的“巴洛克”風(fēng)格,家具造型豪華、浮夸、怪誕奇異。十八世紀(jì)德國的“洛可可”式則以輕巧、纖細(xì)、華麗裝飾著稱。在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代,與工業(yè)大生產(chǎn)相適應(yīng),家具漸為大眾所用。格魯皮烏斯倡導(dǎo)“包豪斯運(yùn)動”,強(qiáng)調(diào)家具為人,提倡造型簡精,“少就是多”,反對過度裝飾,技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合,要能適合大生產(chǎn)。進(jìn)入后工業(yè)社會,巨大的市場不見,代之以多元化市場,不同市場適應(yīng)不同語言、傳統(tǒng)和行為的文化群。新的設(shè)計(jì)目標(biāo)不再是人人所通用,而是選擇各自的使用者。因?yàn)楫a(chǎn)品應(yīng)有豐富的時代、文化內(nèi)涵,現(xiàn)代家具應(yīng)以人的生理、心理、認(rèn)知、審美需求為前提,充滿情感化、多元化、個性化走進(jìn)千家萬戶。進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時代后,家具設(shè)計(jì)將更不同于過去單一注重功能、技術(shù)領(lǐng)先的狀況,而是追求象征自然、意味生命、注重地域文化特征,探討個性的自律性,提倡人類精神需要的設(shè)計(jì)。

        3 室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展

        現(xiàn)代住宅的天地不大,每一方寸都有很強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值。設(shè)計(jì)實(shí)際是對人的行為方式和生活方式的局限,有什么樣的行為方式或生活方式就應(yīng)滿足于這些方式的空間分配。在目前普遍存在的家居裝飾客房化的傾向中,不少家庭盲目效仿賓館酒家的客房餐廳以至娛樂空間的形式,全然失去了家居生活情調(diào)與方便使很多資金流失于高品味的豪華裝飾上,更無個性可言。

        3.1 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)存在的問題

        (1)廚房、衛(wèi)生間的設(shè)計(jì)不合理,面積過小缺少冰箱和洗衣機(jī)的固定位置,缺乏高效 排污排氣設(shè)施,使之成為居室環(huán)境的污染源。據(jù)調(diào)查,現(xiàn)在絕大多數(shù)住宅對廚房進(jìn)行改造包括把陽臺封閉作為廚房空間使用,說明現(xiàn)在廚房設(shè)計(jì)與住戶要求的嚴(yán)重脫節(jié)。

        (2)住宅臥室大,居室小,造成居寢混用功能混雜,客廳多為間接采光及儲物空間較小缺乏整體舒適感。

        (3)設(shè)計(jì)時對于“發(fā)展”因素考慮不足,往往是定型設(shè)計(jì)缺乏可改造性。所以設(shè)計(jì)前首先要把使用功能分別歸類,依據(jù)家庭成員的構(gòu)成,生活方式和習(xí)慣以及大家休息娛樂社交工作學(xué)習(xí)等諸多因素的需要,改置相應(yīng)的房間關(guān)系環(huán)境、尺度和家具的布置。如照明的設(shè)置必須是裝飾性滿足于使用功能,避免顏色好看而不使用的裝飾燈具造成照明不足或投光不當(dāng)?shù)那闆r。

        3.2 發(fā)展趨勢

        投入的定性要做到“量體裁衣”、“度身定做”,即投入應(yīng)與使用的目的的空間條件、生活方式、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相應(yīng),并非所有高投入都能取得好的效果。不要把室內(nèi)裝飾當(dāng)作豪華生活的展示,片面追求高檔次,而堆砌昂貴的材料。家居裝飾的投入與檔次一般以每平米造價(jià)來定位的。但是從某種意義上講,裝飾的檔次并不完全取決于資金的投入量,好的設(shè)計(jì)往往能超越資金的局限根據(jù)使用性能要求恰當(dāng)?shù)奶幚聿牧瞎に嚺c功能所需的關(guān)系。充分挖掘各種材料工藝的表現(xiàn)特性,從性質(zhì)上取得文化效果和使用功能。

        一個好的設(shè)計(jì)方案在突出了其自身的實(shí)用價(jià)值的同時,如能做到投入的節(jié)約,恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)處理,整體個性的釋放,它將會成為一件較成功的作品。作為一個好的室內(nèi)設(shè)計(jì)方案來說,應(yīng)以設(shè)計(jì)為中心,而設(shè)計(jì)本身更要以人為本,也只有在滿足了這一大前提的條件下我們所做的一切才會有價(jià)值和意義。

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