摘要本文通過文獻綜述法,從社會經(jīng)濟的發(fā)展角度去探討了我國社會經(jīng)濟的發(fā)展對我國體育思想的影響。
關(guān)鍵詞體育思想 軍事體育思想 養(yǎng)身體育思想
中圖分類號:G80文獻標(biāo)識碼:A
體育作為一種社會現(xiàn)象,它既含有目的、內(nèi)容、制度、方法等方面的因素,同時它又隨著人類社會的發(fā)展、變化而發(fā)展、變化。在不同的社會歷史階段,由于生產(chǎn)力發(fā)展的水平不同,生產(chǎn)關(guān)系和政治制度的不同,體育也就有著不同的性質(zhì)和特點,形成各種歷史形態(tài)。而體育思想作為一種社會意識形態(tài),它產(chǎn)生于體育運動形態(tài)和體育組織機構(gòu)發(fā)生之后,由人們的感性認(rèn)識的積累飛躍而上升為理性認(rèn)識的。所以不同的歷史時期,由于人們的認(rèn)知水平和社會經(jīng)濟的發(fā)展水平的不同,對體育的認(rèn)識也會受到社會經(jīng)濟發(fā)展水平的影響。社會經(jīng)濟的發(fā)展對于體育思想的發(fā)展和豐富有一定的作用。在我國漫長的歷史發(fā)展過程中,社會經(jīng)濟的發(fā)展對體育思想的作用是很明顯的。
1 明清以前社會發(fā)展對體育思想的作用
明清時期以前,雖然中國的社會生產(chǎn)力發(fā)展水平比較低,在儒學(xué)思想下,對體育的重視程度不是特別高,但是儒家學(xué)派還是特別重視人的全面發(fā)展。另一方面,由于受到軍事體育的影響,在這一時期,軍事體育思想對于豐富體育思想也有很大的作用。總歸起來,這一時期的體育思想主要表現(xiàn)在:
1.1注重文武兼能全面發(fā)展的體育思想
文武兼能在中國古時是比較優(yōu)秀的人才的具體表現(xiàn),由于在這一時期,中國社會處于長期戰(zhàn)亂和諸侯紛爭的歷史局面,所以對于文武兼能是統(tǒng)治階級歷來都比較重視的、評定人才能力的標(biāo)準(zhǔn)。另一方面,由于儒學(xué)仁愛思想的長期影響,統(tǒng)治階級也非常重視人們的道德修養(yǎng)思想。還有節(jié)日慶典的大型活動、豐年慶賀的喜悅場面等更加豐富了這一時期全面發(fā)展的體育思想。
1.2延年益壽的養(yǎng)身體育思想
延年益壽的體育思想在中國社會隋唐時期比較盛行。這一時期也是中國社會最為繁榮的歷史時期,也是社會生產(chǎn)力發(fā)展比較快的時期。在當(dāng)時道教養(yǎng)身思想以及各家養(yǎng)身思想的融匯結(jié)合,特別是華佗從實踐中提出:“人體欲得勞動,但不當(dāng)使極耳”的觀點的影響下,對當(dāng)時的健身起了很大的作用。
1.3軍事體育思想在夾縫中生存
封建社會后期,由于長期歷史文化的積淀,思想意識也隨之而積累,滲入到政治、法律、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域,各方面相互影響,形成各種社會意識,也由此而出現(xiàn)了重文輕武的社會意識,對體育的發(fā)展起了極大的阻礙作用。同時,由于儒佛道德思想?yún)R集于一起,又是三教歸一,社會群體接觸的是“三綱”,“五?!?,由此而造成了重文輕武的歷史事實。也正是在這種被動的情況下,戚繼光在軍事、武技方面,給社會留下了豐富寶貴的文化遺產(chǎn),他所倡導(dǎo)的軍事體育思想與娛樂體育思想融匯一起,使軍事體育思想得到了一定的發(fā)展,對中國體育的發(fā)展起到了很重要的作用。
2 明清到建國時期中國社會發(fā)展對體育思想的作用
明清以后是中國社會歷史上重新崛起的歷史起點。由于封建勢力的瓦解崩潰,取而代之的是中華民國以及中華人民共和國。改朝換代后的中國,雖然解放了人的一些思想束縛,但在軍閥紛爭、外國列強瓜分中國的時代背景下,隴原大地在經(jīng)受著巨大的歷史考驗,但最終還是堅強的中國人民戰(zhàn)勝了一切困難,開辟了中國歷史的新紀(jì)元,為中國社會的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。在教育領(lǐng)域中,德、智、體結(jié)合發(fā)展得到了人們普遍的人可,重視身體練習(xí),加強技能訓(xùn)練的思想深刻的影響著體育思想的豐富與發(fā)展。更難能可貴的是,毛澤東同志早在1914年進入湖南第一師范學(xué)校學(xué)習(xí),尋求改造中國、拯救民族的革命道路時,就認(rèn)識到體育可以“變化民質(zhì)”,振奮民族精神,是“改造中國與世界”不可缺少的方面,并萌發(fā)出健身救國的想法。1916年,毛澤東同志以二十八畫生的筆名撰寫出《體育之研究》的論文,發(fā)表于1917年4月1日的《新青年》雜志上。他運用大量歷史、哲學(xué)、心理、生理、解剖等知識,全面、深入地探討了體育的實質(zhì)、目的、作用和方法,全面闡述了他的“健身強國”的體育思想。在文中他明確地提出:“國力茶弱,武風(fēng)不振,民族之體質(zhì),日趨輕細(xì),此甚可憂之現(xiàn)象也?!薄绑w不堅實,則見兵而畏之,何有于命中,何有于致遠(yuǎn)?”指出了當(dāng)時我國飽受列強欺壓、民不聊生的重要原因之一是國民體質(zhì)不強。他指出國要強,民必壯。他認(rèn)為體育的作用在于能“強筋骨”、“增知識”、“調(diào)感情”、“強意志”,使人“身心并完”。他在《體育之研究》中,提出體育的目的是為了保衛(wèi)祖國、建設(shè)祖國。“動以營生也,此淺盲之也,動以衛(wèi)國也,此大育之也”,體現(xiàn)了毛澤東“健身強國”的體育思想。
3 建國后社會發(fā)展對體育思想的作用
新中國剛成立,國家正處于百業(yè)待興的時期,毛澤東同志主持召開的中國人民政治協(xié)商會議所制訂的“共同綱領(lǐng)”第48條中,就明文寫上了“提倡國民體育”,再現(xiàn)了毛澤東“健身強國”的體育思想。1952年6月10日,毛澤東同志為中華全國體育總會成立大會題詞:“發(fā)展體育運動,增強人民體質(zhì)”,進一步深刻地揭示了體育的地位、作用和目的。12個光輝大字,高度概括了毛澤東“健身強國”的體育思想。在毛澤東同志光輝題詞精神鼓舞下,全國各地的體育發(fā)展進入了一個嶄新的階段,社會主義的體育事業(yè)得到生機勃勃的發(fā)展。
實踐證明,毛澤東同志的題詞閃耀著辯證唯物主義和歷史唯物主義的光輝。祖國的富強靠人民,人民是 (下轉(zhuǎn)第58頁)(上接第38頁)歷史的創(chuàng)造者,是推動社會進步的主人。在社會生產(chǎn)力中,人是最活躍的因素。在人民群眾中開展生動活潑、豐富多彩的體育活動,不僅有利于增強群眾的體質(zhì),而且能極大地振奮民族精神,人民群眾的身體健康了,精神煥發(fā)了,才能更好地發(fā)展生產(chǎn)力,信心百倍地投身于經(jīng)濟建設(shè)中去,為建設(shè)現(xiàn)代化強國而奮斗。體育運動只有成為人民群眾自己的需要,并與國家、民族的命運聯(lián)系在一起,體育事業(yè)才能獲得深廣的基礎(chǔ)和產(chǎn)生巨大的活力。
鄧小平同志是捍衛(wèi)、堅持和發(fā)展馬列主義、毛澤東思想的杰出代表,是繼承毛澤東所開創(chuàng)的事業(yè)的光輝典范,是我國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師,是建設(shè)有中國特色社會主義這一當(dāng)代中國馬克思主義的創(chuàng)立者,鄧小平同志率先繼承和發(fā)展了毛澤東的體育思想。他十分重視體育,關(guān)心體育,為發(fā)展我國的體育事業(yè)作過許多極為重要的指示,對體育的地位和作用給予了超出體育健身范疇的精辟論述。建國初期,他為體育工作題詞:“把體育運動普及到廣大群眾中去”。1984年他談到:“現(xiàn)在看來,體育運動搞的好不好,影響太大了,是一個國家經(jīng)濟、文明的表現(xiàn)。它鼓舞了這么多人,吸引了這么多的觀眾、聽眾,要把體育搞起來?!编囆∑酵具€全面闡述了體育的提高與普及的辯證關(guān)系。他針對文革中否定抓提高運動水平的情況,一針見血地指出:“有國家的水平問題。要提高各個項目的運動水平,”“整個國家水平要提高,要在提高指導(dǎo)下普及,這也是不可缺少的,這是對立的統(tǒng)一?!编囆∑酵緦π聲r期的體育發(fā)展任務(wù)提出了更高的要求,1983年他為第五屆全運會題詞:“提高水平,為國爭光。”我國第三代領(lǐng)導(dǎo)人扛澤民同志在毛澤東、鄧小平的體育思想的基礎(chǔ)上,對全國人民,包括體育工作者發(fā)出了新的號召:“發(fā)展體育,振興中華?!苯瓭擅裢景洋w育的目的、任務(wù)與中華民族的昌盛和建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國緊密聯(lián)系在一起,將毛澤東“健身強國”體育思想進一步深化和發(fā)展,為新時期發(fā)展我國體育指明了方向。
在毛澤東“健身強國”體育思想的指引下,我國的體育事業(yè)取得了令人矚目的成績,為團結(jié)全國人民,振興中華起到十分積極的作用。我省體育如同全國體育形勢一樣,有了突破性的進展,開始了向體育先進水平進軍的征程。據(jù)不完全統(tǒng)計,到目前為止,湖南的競技體育有近三分之一項目的運動成績達到全國先進水平,部分項目達到世界先進水平。先后獲得世界冠軍39個、亞洲冠軍105個、全國冠軍409個,共破世界紀(jì)錄51次、亞洲紀(jì)錄47次、全國紀(jì)錄139次。在第七屆全運會上,我省以15枚金牌、19枚銀牌、13枚銅牌的成績,名列全國第九位。自1986年以來,湖南省體委已6年獲得國家體委頒發(fā)的“體育事業(yè)貢獻獎杯”。
雖然,中國體育在建國以后取得了巨大的成就,但是我們不難發(fā)現(xiàn),在中國社會主義初級階段的建設(shè)過程中,由于我國的社會經(jīng)濟取得了一定的發(fā)展,人民的生活水平得到了一定的提高,在這樣的一種大環(huán)境下,中國的體育才有如此的發(fā)展,健康體育思想才能在我國的社會發(fā)展中有一定的地位。所以,社會經(jīng)濟的發(fā)展對于體育思想的完善有積極的作用。
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