摘 要： 克拉申語言輸入理論對學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)語言結(jié)構(gòu)有著巨大的指導(dǎo)意義：語言輸入是學(xué)習(xí)者建構(gòu)語言的重要前提。學(xué)習(xí)者形式上的被動的語言輸入過程，從本質(zhì)上講是一個(gè)動態(tài)的主動建構(gòu)過程。學(xué)習(xí)者應(yīng)結(jié)合理論，在語言習(xí)得過程中實(shí)現(xiàn)形式、功能和語義的完整統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞： 語言習(xí)得 克拉申語言輸入理論 學(xué)習(xí)者 主動建構(gòu)

1.引言

語言習(xí)得離不開語言輸入，如何進(jìn)行有效的語言輸入，建構(gòu)科學(xué)合理的語言結(jié)構(gòu)是每一個(gè)學(xué)習(xí)者應(yīng)當(dāng)重視的問題。在實(shí)際的語言習(xí)得過程中，尤其是在傳統(tǒng)課堂上，教師往往有灌輸語言材料的傾向，學(xué)習(xí)者往往也是被動接收語言輸入材料，實(shí)際上這與語言習(xí)得過程是相悖而行的。在語言輸入與語言習(xí)得之間，有一個(gè)“語言吸收”（intake）的階段，要經(jīng)過“過濾”（filter），并不是所有的語言輸入都能促使“語言習(xí)得”發(fā)生。語言知識只有被學(xué)習(xí)者在輸入過程中消化才能進(jìn)入大腦長期記憶，才能起到強(qiáng)化語言習(xí)得的作用（逄暉，2001）。這說明了學(xué)習(xí)者的語言習(xí)得實(shí)際上是在正確的理論指導(dǎo)下，主動建構(gòu)，最終使語言習(xí)得成為可能。

2.克拉申語言輸入理論

20世紀(jì)80年代初，美國語言學(xué)家克拉申（S.D.Krashen）提出了著名的且頗有爭議的語言輸入假說，該假說回答了語言學(xué)習(xí)中的一個(gè)關(guān)鍵問題，即怎樣習(xí)得語言，尤其是外語。根據(jù)克拉申的觀點(diǎn)，語言習(xí)得不能單靠語料輸入，學(xué)習(xí)者需要“可理解輸入”（Comprehensible input），“可理解輸入”即學(xué)習(xí)者接觸到的語言材料難度應(yīng)該稍高于學(xué)習(xí)者目前已掌握的語言知識。該假說指出學(xué)習(xí)者的可理解輸入還包含已知的語言成分（i）和略高于已知語言水平的成分（i+1），理想的輸入應(yīng)同時(shí)具備以下四點(diǎn)：可理解性（Comprehension）、趣味與關(guān)聯(lián)（interest and relevance）、非語法程序（not grammatical sequenced）和足夠的輸入量（sufficient input）。該假說最后成為指導(dǎo)語言習(xí)得的理論之一。

3.克拉申語言輸入理論肯定了學(xué)習(xí)者的主動建構(gòu)

克拉申認(rèn)為語言輸入是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)語言結(jié)構(gòu)的必要條件，雖然他的語言輸入理論因忽略了語言輸出對語言習(xí)得的作用而曾受到諸多研究者的質(zhì)疑（荊增林，1991），但不能抹煞語言輸入是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)的重要性。

學(xué)習(xí)者的語言能力并不是教出來的，而是學(xué)習(xí)者長期接觸大量的可理解語言材料而獲得的。從這一點(diǎn)可以看出，學(xué)習(xí)者在語言習(xí)得過程中，不是被動接受，而是主動建構(gòu)，這種主動建構(gòu)能力是語言習(xí)得的關(guān)鍵因素。學(xué)習(xí)者的主動建構(gòu)過程實(shí)際上是一個(gè)在大量的可理解語言材料輸入的基礎(chǔ)上，經(jīng)過學(xué)習(xí)者主動的分析，經(jīng)過過濾（filter）和吸收（intake），使得語言能力不斷上升的一個(gè)動態(tài)過程。筆者試從克拉申理想語言輸入的四點(diǎn)原則，說明學(xué)習(xí)者的語言習(xí)得不是被動輸入而是一個(gè)主動建構(gòu)過程。

3.1可理解輸入（comprehensible input）

可理解輸入是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)語言結(jié)構(gòu)的必要條件，語言輸入的材料應(yīng)當(dāng)包含學(xué)習(xí)者已知的語言成分和略高于已知語言水平的成分。筆者認(rèn)為無論是在課堂上還是在課堂外，學(xué)習(xí)者都是從語言輸入的材料出發(fā)，主動建構(gòu)自身的語言結(jié)構(gòu)。教師對語言結(jié)構(gòu)的建構(gòu)過程從總體上講高于學(xué)習(xí)者自身的水平，同時(shí)，教師對學(xué)習(xí)者的總體水平都有較好的了解，能從總體上把握難易程度，使得語言輸入的材料更具有可理解性；從某種程度上講，教師是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)的得力助手，可以很好地對語言材料進(jìn)行處理，但教師只起一個(gè)幫助作用，并非語言習(xí)得的主體，這一點(diǎn)得到了很多學(xué)者的認(rèn)同。雖然形式上是教師向?qū)W習(xí)者在輸入語言材料，但語言習(xí)得不是單純的被動接收，學(xué)習(xí)者在接觸到新的語言材料的同時(shí)，自身也在判斷分析，從本質(zhì)上講，只有學(xué)習(xí)者自己才能真正地了解語言輸入材料的難易程度，因此學(xué)習(xí)者實(shí)際上是在教師的幫助下，結(jié)合自身的語言能力，獲取或摒棄語言成分，實(shí)現(xiàn)自己的主動建構(gòu)過程。艾利斯（Ellis，R.）曾指出必須將可理解性輸入（comprehensible input）與“交際”（interaction）相結(jié)合，學(xué)習(xí)者才能得到語言習(xí)得的條件，這也證實(shí)了學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)在語言習(xí)得過程中的重要性。

3.2趣味與關(guān)聯(lián)（interest and relevance）

趣味與關(guān)聯(lián)指的是語言輸入材料是否符合學(xué)習(xí)者的興趣愛好和是否對學(xué)習(xí)者具有較好的學(xué)習(xí)意義或者說是否符合學(xué)習(xí)者自身的需要。興趣對學(xué)習(xí)者一切的學(xué)習(xí)活動都有較大的影響。語言材料的趣味性和相關(guān)性直接影響到學(xué)習(xí)者的建構(gòu)質(zhì)量，語言輸入材料的趣味性和關(guān)聯(lián)性和學(xué)習(xí)者自身是息息相關(guān)的，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動機(jī)、情感、興趣愛好等方面千差萬別，沒有哪一種理論可以完整到適應(yīng)所有場合，教師在選擇材料的時(shí)候，不能主觀臆測，應(yīng)當(dāng)注意結(jié)合趣味性和關(guān)聯(lián)性，對學(xué)習(xí)者的態(tài)度、動機(jī)、情感、自信心和興趣愛好進(jìn)行合理的調(diào)查，并把調(diào)查結(jié)果作為選擇語言輸入材料的主要依據(jù)，在一定程度上幫助學(xué)習(xí)者提供合適的語言輸入材料，減少學(xué)習(xí)者被動思考的時(shí)間，更好地促進(jìn)學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)；學(xué)習(xí)者在自主學(xué)習(xí)的情況下，要根據(jù)自身的特點(diǎn)，對語言輸入材料有所取舍，主動建構(gòu)和自身學(xué)習(xí)有關(guān)的語言成分，從而實(shí)現(xiàn)有意義的建構(gòu)。

3.3非語法程序（not grammatical sequenced）

克拉申認(rèn)為，按語法程序安排的教學(xué)是不足的，也是不必要的，因?yàn)檎Z言習(xí)得是在一個(gè)自然的環(huán)境里通過接觸大量的可理解輸入自然而然地習(xí)得語言。我們可以從克拉申的觀點(diǎn)上推出語言輸入材料還應(yīng)當(dāng)遵循真實(shí)性原則；語言材料是真實(shí)的，是自然發(fā)生的。但在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師和教材編寫人員在語言輸入材料的選取方面，往往會隨意刪減語言材料，實(shí)際上這種行為應(yīng)當(dāng)慎之又慎，避免出現(xiàn)“She is a girl./He is a boy.”這樣的錯(cuò)誤。

3.4足夠的輸入量（sufficient input）

語言能力的提高離不開語言輸入由量變到質(zhì)變的過程，足夠的輸入量是保證有效習(xí)得的條件之一。輸入是完整的，不是單一的。對規(guī)則簡單羅列，讓學(xué)習(xí)者去識記，這樣做無異于背誦幾個(gè)毫無意義和聯(lián)系的數(shù)字，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果也受到很大的影響。有時(shí)候掌握幾個(gè)單詞和句型，對初學(xué)者來說就像是背誦一個(gè)似懂非懂的公式，“教師應(yīng)重視意義的傳遞，而不僅僅是語法結(jié)構(gòu)的講解”（趙詠，2008）。如學(xué)習(xí)者在接觸句型的時(shí)候往往會遇到sb.和sth.這兩個(gè)代詞，以至于組句的時(shí)候會脫口說出something，somebody，實(shí)際上應(yīng)當(dāng)替換成具體的人和事物。這里足夠的輸入量也是建立在可理解的基礎(chǔ)之上，學(xué)習(xí)者不是被灌輸，而是被指導(dǎo)，提供足夠的量，由學(xué)習(xí)者根據(jù)自身的語言能力，獲得自己需要的輸入量，這一不斷上升的動態(tài)積累，實(shí)際上就是一個(gè)主動建構(gòu)的過程。

4.對學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)的啟示

克拉申的語言輸入理論，從可理解輸入出發(fā)，為語言習(xí)得提供了較好的理論依據(jù)，在習(xí)得過程中，學(xué)習(xí)者應(yīng)當(dāng)意識到以下四個(gè)方面。

4.1建構(gòu)的語言成分要有意義而不是抽象的規(guī)則，要把形式、功能和語義結(jié)合起來，也就是構(gòu)式理論，忽略任何一面的建構(gòu)，都不能實(shí)現(xiàn)合理的語言建構(gòu)。

4.2認(rèn)識語言輸入和語言輸入量的重要性，輸入是輸出的必要條件，沒有一定量的輸入（input），便無法保證吸收（intake）的質(zhì)量。

4.3在吸收（intake）過程中，選擇輸入的材料應(yīng)以Krashen的語言輸入理論為指導(dǎo)。

4.4正確對待課堂上的語言輸入，不是簡單的灌輸，而是為學(xué)習(xí)者提供的相對適當(dāng)?shù)淖匀话l(fā)生的語料，從而實(shí)現(xiàn)選擇性的主動建構(gòu)。

5.結(jié)語

克拉申語言輸入理論建立在可理解輸入這一基本原則之上，也就是建立在學(xué)習(xí)者自身理解基礎(chǔ)之上的語言輸入，表明了這種輸入不是被動的，而是學(xué)習(xí)者經(jīng)過分析，主動建構(gòu)自身的語言結(jié)構(gòu)。從本質(zhì)上講，該理論肯定了學(xué)習(xí)者的主動建構(gòu)過程。該理論還為學(xué)習(xí)者在語言習(xí)得提供了一個(gè)相對合理的理論指導(dǎo)，使得學(xué)習(xí)者在語言習(xí)得的過程中可以做到對語言輸入材料的動態(tài)把握，實(shí)現(xiàn)形式、功能和語義的完整統(tǒng)一，最終科學(xué)合理地主動建構(gòu)。

參考文獻(xiàn)：

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