摘要: 語(yǔ)言和文化關(guān)系密切，語(yǔ)言教學(xué)和文化教學(xué)也密不可分。培養(yǎng)語(yǔ)言習(xí)得者的文化素養(yǎng)是教育的基本要求之一。本文以課文Going Home 中文化背景知識(shí)的導(dǎo)入為例，說(shuō)明了在語(yǔ)言教學(xué)中滲透文化背景知識(shí)的重要性。

關(guān)鍵詞: 語(yǔ)言教學(xué)文化導(dǎo)入重要性

一、引言

人們很早就認(rèn)識(shí)到，語(yǔ)言是一種特定文化中基本和重要的組成部分，語(yǔ)言對(duì)文化有著本質(zhì)的、不可替代的影響?！罢Z(yǔ)言是一個(gè)用于人類(lèi)交際的、具有任意性的聲音符號(hào)系統(tǒng)”。迄今為止，人們對(duì)文化的定義很多，但總結(jié)起來(lái)不外乎兩種。從廣義上講，文化指“人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和”。從狹義上講，文化即“由人類(lèi)文化價(jià)值觀念所構(gòu)成的知識(shí)體系”。著名語(yǔ)言學(xué)家薩丕爾認(rèn)為:“語(yǔ)言是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的向?qū)?。”也就是說(shuō)，通過(guò)語(yǔ)言的特征和使用可以了解一個(gè)種族思維、生活的特點(diǎn)。有了語(yǔ)言，人們才能把自己的知識(shí)、觀念、創(chuàng)造發(fā)明方面的行為模式等傳達(dá)給別人，傳播于社會(huì)，使之成為社會(huì)文化的組成部分。語(yǔ)言不是孤立存在的，它深深扎根于民族文化之中，并反映了該民族的信仰和情感。因此，語(yǔ)言既是文化的一部分，又是文化的載體。文化則是語(yǔ)言的底座或環(huán)境。

本文以語(yǔ)言與文化的關(guān)系為理論基礎(chǔ)，以Going Home一文中文化背景知識(shí)的導(dǎo)入為實(shí)例，指出對(duì)于語(yǔ)言習(xí)得者而言，在某些情況下，要想更好地理解語(yǔ)言結(jié)構(gòu)必須有意識(shí)地去理解目的語(yǔ)的文化背景。換句話說(shuō)，能否成功地掌握一種語(yǔ)言和是否理解那種文化關(guān)系極為密切。同時(shí)指出，在語(yǔ)言教學(xué)中必須注重文化知識(shí)的滲透。

二、課文Going Home中文化背景知識(shí)導(dǎo)入的教學(xué)設(shè)計(jì)

1.Going Home故事內(nèi)容。

教材《現(xiàn)代大學(xué)英語(yǔ)》第一冊(cè)第二課Going Home是Pete Hamill寫(xiě)的一個(gè)感人的故事，最早刊登在1971年10月14日的《紐約郵報(bào)》上。故事的梗概是:長(zhǎng)途車(chē)上坐著一位沉默不語(yǔ)的男子，在同車(chē)的年輕游客的盤(pán)問(wèn)下終于開(kāi)了口。原來(lái)他剛從監(jiān)獄出來(lái)，釋放前曾寫(xiě)信給妻子:如果她已另有歸宿，他也不責(zé)怪她;如果她還愛(ài)著他，愿意他回去，就在鎮(zhèn)口的老橡樹(shù)上系一根黃絲帶。如果沒(méi)有黃絲帶，他就會(huì)隨車(chē)而去，永遠(yuǎn)不會(huì)去打擾她。汽車(chē)快到目的地了，車(chē)上的人們都坐在靠窗戶的座位上往外看，只有這位男子不敢張望，他害怕迎面而來(lái)的可能是失望。突然間，全車(chē)的人都沸騰起來(lái):遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，鎮(zhèn)口的老橡樹(shù)上掛了幾十上百條黃絲帶，這些黃絲帶像歡迎的旗幟迎風(fēng)飄揚(yáng)……

2.以歌曲開(kāi)場(chǎng)。

Going Home刊登后不久，這個(gè)動(dòng)人的故事就被寫(xiě)成了歌曲Tie a Yellow Ribbon Round the Ole Oak Tree(老橡樹(shù)上的黃絲帶)，并成為不朽的音樂(lè)作品。而后這則故事又被改編成日本電影《幸福的黃手帕》。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我選用了男歌手佩里·康莫演唱的《老橡樹(shù)上的黃絲帶》作為開(kāi)場(chǎng)。他用優(yōu)美、渾厚、抒情的聲音唱出了主人翁文戈悲歡離合的愛(ài)情故事。優(yōu)美的旋律吸引了學(xué)生的注意力，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)聽(tīng)歌，學(xué)生也了解了故事的大意，為課文的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。

3. 巧借提問(wèn)講述故事寫(xiě)作背景。

只有了解故事的寫(xiě)作背景才能更好地理解故事要傳達(dá)的思想。在講述寫(xiě)作背景時(shí)，教師可以采用提問(wèn)的方式引導(dǎo)學(xué)生思考。例如，可以問(wèn):“In your opinion，why was this story so popular?”引導(dǎo)學(xué)生從各個(gè)方面回答這個(gè)問(wèn)題，培養(yǎng)他們發(fā)散思維。這個(gè)故事發(fā)表于1971年。眾所周知，二十世紀(jì)六七十年代，美國(guó)正陷于越南戰(zhàn)爭(zhēng)的泥潭。這一時(shí)期，諸如同情、理解、信任、互愛(ài)這樣的傳統(tǒng)美德正慢慢流失。而Pete Hamill的這個(gè)故事則向人們傳達(dá)了這樣一個(gè)信息:人們之間依然存在真愛(ài)，傳統(tǒng)美德沒(méi)有喪失。人們樂(lè)于接受這樣的事實(shí)，這也是故事受歡迎的一個(gè)重要原因。

4.利用圖片直觀講述“黃絲帶”的象征意義。

在Going Home這個(gè)故事中，主人公文戈寫(xiě)信給他的妻子:如果她還愛(ài)他，就在老橡樹(shù)上系上黃絲帶。當(dāng)他回到家里，看到上百條黃絲帶迎風(fēng)飄揚(yáng)。在這個(gè)故事里，黃絲帶象征著寬容和理解。此后，人們賦予了黃絲帶更多的象征意義:責(zé)任、感恩、愛(ài)情、包容、和平等。在介紹黃絲帶內(nèi)涵時(shí)，筆者收集了大量相關(guān)圖片，并加以分類(lèi)。通過(guò)對(duì)圖片的介紹，直觀講述黃絲帶的象征意義。

5.借用地圖介紹文化、歷史、地理背景知識(shí)。

Going Home的主人公文戈從紐約州出發(fā)，要回到位于佐治亞州布倫斯威克的家。這是一次漫長(zhǎng)的旅途，要經(jīng)過(guò)幾個(gè)州。在教學(xué)過(guò)程中，可以展示一張美國(guó)地圖，直觀地畫(huà)出線路圖，排列出從紐約到布倫斯威克的旅途線路，增加感性認(rèn)識(shí)。同時(shí)展示搜集到的與課文相關(guān)的美國(guó)風(fēng)景圖片介紹沿途各州的人文景觀、豪華的都市、繁忙的小鎮(zhèn)、農(nóng)場(chǎng)和金色的海灘等，以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)課積極性，擴(kuò)展想象空間，認(rèn)識(shí)文中的文化、歷史、地理背景，擴(kuò)大知識(shí)面，理順?biāo)悸罚智鍖哟谓Y(jié)構(gòu)，把握總體布局。

三、在語(yǔ)言教學(xué)中滲透文化教學(xué)的重要性

1.語(yǔ)言和文化的密切聯(lián)系要求我們?cè)谡Z(yǔ)言教學(xué)中必須兼顧文化教學(xué)。

學(xué)習(xí)語(yǔ)言并不僅僅是模仿發(fā)音、學(xué)習(xí)語(yǔ)法、記憶單詞、背誦文章，還要了解該語(yǔ)言所體現(xiàn)的文化，最終達(dá)到正確運(yùn)用目的語(yǔ)進(jìn)行交際的目的。“語(yǔ)言與文化是緊密聯(lián)系的，不了解英語(yǔ)國(guó)家的歷史和文化，即使能說(shuō)英語(yǔ)，在交流中也難免產(chǎn)生誤解和其他困難”。我們?cè)谡Z(yǔ)言課堂上講授文化至少要達(dá)到三個(gè)目的:(1)讓學(xué)生熟悉文化之間的差異;(2)幫助學(xué)生跳出自身文化的圈子，從目標(biāo)文化的角度考慮問(wèn)題;(3)通過(guò)各種課堂練習(xí)，強(qiáng)調(diào)理解語(yǔ)言和理解文化的不可分離性。

2.文化教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓展他們的視野，從而對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極影響。

《現(xiàn)代大學(xué)英語(yǔ)》選材豐富，內(nèi)容涉及英語(yǔ)國(guó)家歷史、地理、社會(huì)、人文、價(jià)值取向和社會(huì)觀念等。如果教師在講解課文的同時(shí)，能夠把相關(guān)的文化背景知識(shí)介紹給學(xué)生，不但可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以幫助學(xué)生更好地理解課文，加深印象，使學(xué)生能更全面、更準(zhǔn)確地理解目的語(yǔ)。

3.在語(yǔ)言教學(xué)中滲透文化教學(xué)符合教學(xué)大綱的要求。

《高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)大綱》(2000年5月版)提出的教學(xué)目標(biāo)是學(xué)生必須“熟悉英語(yǔ)國(guó)家的地理、歷史、發(fā)展現(xiàn)狀、文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣”。要求教師在教學(xué)中要“注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化差異的敏感性、寬容性以及處理文化差異的靈活性”。大綱對(duì)學(xué)生的文化素養(yǎng)目標(biāo)明確、具體，已經(jīng)把文化教學(xué)提到了一個(gè)新高度。

四、結(jié)語(yǔ)

文化教學(xué)與語(yǔ)言教學(xué)是相輔相成的。在教學(xué)過(guò)程中教師既要重視對(duì)學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng)，又應(yīng)充分利用各種有效手段，把文化背景知識(shí)的傳授作為教學(xué)的一部分，從文化的角度來(lái)教授語(yǔ)言，使二者相得益彰。

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