一、對建構(gòu)主義的反思一：知識的傳遞還是知識的建構(gòu)

建構(gòu)主義一再強調(diào)知識是由學(xué)習(xí)者根據(jù)自己已有經(jīng)驗主動建構(gòu)而成的，而不是由教師向?qū)W生傳遞或直接灌輸?shù)?，也就是說知識是建構(gòu)的而不是傳遞的，對于體育學(xué)科，知識獲得更多的是傳遞的，部分也需要知識的建構(gòu)。

1 體育學(xué)科的特殊性

體育學(xué)科與其他學(xué)科存在著本質(zhì)的區(qū)別。體育學(xué)科是一門實踐性很強的學(xué)科，教學(xué)內(nèi)容大多屬于動作技能知識，需要學(xué)習(xí)者對運動動作進行不斷練習(xí)，井在教師有效指導(dǎo)下強化，反饋才能獲得良好的掌握。體育學(xué)科課程內(nèi)容豐富，分類比較繁多，各種大項群運動技能之間的結(jié)構(gòu)，方法上存在很大差異，使得教學(xué)內(nèi)容之間的邏輯聯(lián)系不是很強。如健美操和網(wǎng)球兩個教學(xué)內(nèi)容沒有必然的聯(lián)系，每一項教學(xué)內(nèi)容都有它獨自的基本知識和技能體系。健美操的經(jīng)驗不能向網(wǎng)球轉(zhuǎn)移，必須重新學(xué)習(xí)網(wǎng)球，在運動技能學(xué)習(xí)過程中過分采用建構(gòu)主義教學(xué)方式，每項學(xué)習(xí)內(nèi)容都由學(xué)生的自我經(jīng)驗建構(gòu)，而學(xué)生對新教學(xué)內(nèi)容無經(jīng)驗，學(xué)習(xí)內(nèi)容也就無法掌握，這勢必會影響教學(xué)效益和學(xué)生知識的獲得。

2 體育學(xué)習(xí)階段的特殊性

在體育運動技能教學(xué)過程中，每項學(xué)習(xí)內(nèi)容都有初級學(xué)習(xí)和高級學(xué)習(xí)之分。初級學(xué)習(xí)是指具有穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的基本概念、技術(shù)，規(guī)則等知識。而高級學(xué)習(xí)是指那些以相互聯(lián)系的知識為基礎(chǔ)的知識。初級學(xué)習(xí)階段的知識不需要學(xué)生主動建構(gòu)，可以直接從教師那里獲得。比如說健美操學(xué)習(xí)過程中，一些基本的步伐、比賽規(guī)則等知識，采用傳遞的方式更有效。而相對于比較復(fù)雜的戰(zhàn)術(shù)問題，可以采取建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論更有利于學(xué)生的創(chuàng)新。教師應(yīng)該辯證地對待建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，區(qū)分教學(xué)內(nèi)容所處的階段，正確選擇適宜的學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)教學(xué)。

二、對建構(gòu)主義的反思二：以學(xué)生為中心還是以教師為中心

西方建構(gòu)主義者所堅持標(biāo)榜的是自己在教學(xué)過程中是“以學(xué)生為中心”，而傳統(tǒng)教學(xué)思想則正好相反，提倡“以教師為中心”。我們認(rèn)為，西方建構(gòu)主義與傳統(tǒng)教學(xué)走向了兩個極端。正確的教育思想應(yīng)當(dāng)是把這二者結(jié)合起來，即既不是“以教師為中心”，也不是“以學(xué)生為中心”，而是既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又要凸顯學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。

曾有專家指出建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計包括兩大部分：學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計和自主學(xué)習(xí)策略的設(shè)計，環(huán)境設(shè)計實際上是要求設(shè)計出能提供一種有利于學(xué)生自主建構(gòu)知識的良好環(huán)境，如創(chuàng)設(shè)與學(xué)習(xí)主題相關(guān)的情境，提供必要的信息資源以及組織合作學(xué)習(xí)等，自主學(xué)習(xí)的建構(gòu)要求學(xué)習(xí)者應(yīng)具有高度的學(xué)習(xí)主動性和積極性，此時，學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計與學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)主動性和積極性的調(diào)動都離不開教師的主導(dǎo)作用，合作學(xué)習(xí)是體育課堂中教師常用的教學(xué)方法，有討論、辯論、競賽、角色扮演等等。如競賽，該如何分組，怎樣安排場地，怎樣進行比賽，比賽規(guī)則怎么樣，怎樣判定比賽結(jié)果，以及獎勵和懲罰以便更好地進行比賽而不至于糾纏在枝節(jié)問題上浪費時間等，這些都得由教師去設(shè)計，即要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。至于自主學(xué)習(xí)策略的設(shè)計，由于策略必須適合學(xué)生的認(rèn)知特點與原有的認(rèn)知水平，即要考慮因材施教，所以更離不開教師的主導(dǎo)作用。

雖然西方建構(gòu)主義強調(diào)以學(xué)生為中心的教育思想，但是建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計的每一個環(huán)節(jié)要真正落到實處。都離不開教師的主導(dǎo)作用。教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮和學(xué)生主體地位的體現(xiàn)二者并不矛盾，它們完全可以在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下統(tǒng)一起來，可以在新型教育思想的指引下統(tǒng)一起來，教師主體作用的充分發(fā)揮可以通過學(xué)生主體地位來充分體現(xiàn)。

三、對建構(gòu)主義的反思三：體育教師是知識傳遞者還是建構(gòu)合作者

在建構(gòu)主義的體育活動中，教師不再是直接傳播者，也不是活動的主導(dǎo)者，而是組織者、協(xié)作者和學(xué)習(xí)者。這樣，體育教師必然面臨著從知識傳遞者向建構(gòu)合作者的角色轉(zhuǎn)換問題。但是這對大多數(shù)教師而言，在仍受傳統(tǒng)“等級觀念，影響的社會中，這種角色轉(zhuǎn)換無疑是一種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，畢竟大多數(shù)體育教師在過去受熏陶的都是傳統(tǒng)的教學(xué)思想，新的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對他們來說可能還需要更長時間的實踐來接受。如果體育教師在課堂中扮演的是一個傳遞者的角色，也是可以理解的。

體育教學(xué)主要是體育實踐課教學(xué)，是以身體活動為主要手段來傳授和掌握體育知識、技術(shù)和技能。由于學(xué)科的特殊性，體育知識需要傳遞也需要建構(gòu)。體育動作技能形成分為三個階段：泛化、分化和自動化，在學(xué)習(xí)初期，體育教師進行詳細的講解和完美的示范，學(xué)生進行仔細的觀察和認(rèn)真的模仿，才能達到粗略掌握動作的目的。此階段，體育教師更像是一個知識的傳遞者，分化和自動化階段是改進和提高動作、鞏固和運用自如階段，體育教師更多的是扮演合作者、引導(dǎo)者和激勵者的角色。

但是從長遠來看，體育教師的角色轉(zhuǎn)換是迫切的，也是必然的。體育教師應(yīng)從單一的知識傳遞者向知識傳遞者和建構(gòu)合作者統(tǒng)一體轉(zhuǎn)換。因此體育教師要不斷提高自身素質(zhì)。傳統(tǒng)教學(xué)中的體育教師是一個單向知識的傳遞者，他只需要精通所要傳授的教學(xué)內(nèi)容，運用準(zhǔn)確的語言表達，加上規(guī)范漂亮的示范就可以完成教學(xué)任務(wù)。但是作為建構(gòu)主義理論中的合作者或引導(dǎo)者。教師不僅要精通教學(xué)內(nèi)容，還要熟悉與建構(gòu)主義理論相配套的教學(xué)策略和方法。如建構(gòu)主義強調(diào)情境性的教學(xué)。選擇真實性的任務(wù)來作為學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)生又往往喜歡通過多媒體提供的優(yōu)良環(huán)境獲得有關(guān)生活性的體育知識。這就要求體育教師對多媒體有一定的技術(shù)掌握。而以信息技術(shù)為形式的教育，要求體育教師必須有更廣博的知識、更開闊的心胸和更高超的教學(xué)技術(shù)，技能，以便解決不斷出現(xiàn)的新問題，所以如果體育教師的教學(xué)技術(shù)不精通，即使接受了建構(gòu)主義理念，在實際教學(xué)中還是仍然會采取傳統(tǒng)教學(xué)模式的態(tài)度。

四、對建構(gòu)主義的反思四；學(xué)生是被動的接受者還是主動的建構(gòu)者

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)學(xué)習(xí)者的主體地位。但是，與教師角色轉(zhuǎn)換一樣，讓學(xué)生從一個被動的接受者變成一個主動的建構(gòu)者也不是很容易的事情。在傳統(tǒng)觀念中。許多學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了在課堂上聽教師講解，觀察教師示范，接受教師傳遞給他們的知識，他們只需要理解接受就可以。但是，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論讓他們成為學(xué)習(xí)的主體，使他們對學(xué)習(xí)具有更多的選擇和控制權(quán)，這讓學(xué)生無所適從。甚至有些學(xué)生覺得這樣的學(xué)習(xí)方式會影響到他們目前的成績，對于那些本身就對學(xué)習(xí)缺乏主動性和積極性的學(xué)生而言就會更加不適應(yīng)這樣的學(xué)習(xí)方式。讓學(xué)生自主建構(gòu)學(xué)習(xí)，并且適應(yīng)新的學(xué)習(xí)方式，這無疑提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，對學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性也提出了更高的要求，所以學(xué)生從被動的接受者向主動的建構(gòu)者轉(zhuǎn)換也是需要很長一段時間的。在建構(gòu)主義理論的影響下，學(xué)生首先應(yīng)該還是一個知識的接受者，在此基礎(chǔ)上。在體育教師的引導(dǎo)下，學(xué)會自己思考，學(xué)會主動建構(gòu)知識，學(xué)會自己整合和運用知識，這樣才能發(fā)散學(xué)生的創(chuàng)新思維。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，不斷提高創(chuàng)新的意識。

(浙江省慈溪市三山高級中學(xué) 215335)