劉玉峰

張志久，1966年生人，1987年畢業(yè)于河北科技師范學(xué)院，現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、滄州市美協(xié)理事、國(guó)家二級(jí)美術(shù)師。

曾參展中國(guó)美協(xié)第五屆中國(guó)西部大地——中國(guó)畫、油畫作品展、中國(guó)美協(xié)全國(guó)小幅工筆重彩作品展、中國(guó)美協(xié)第二十次新人新作展、中國(guó)美協(xié)全國(guó)首屆“草原情”中國(guó)畫作品提名展、中國(guó)美協(xié)紀(jì)念長(zhǎng)征勝利70周年全國(guó)中國(guó)畫作品展等。其作品《闊野蒼茫時(shí)有聲》榮獲中國(guó)美協(xié)第六屆工筆畫大展收藏獎(jiǎng)、作品《秋臨太行深處》榮獲中國(guó)美協(xié)2007年全國(guó)中國(guó)畫作品展優(yōu)秀作品獎(jiǎng)、作品《九月太行》榮獲中國(guó)美協(xié)全國(guó)第七屆工筆畫大展收藏獎(jiǎng)、作品《鴻灣清清秋》榮獲中國(guó)美協(xié)“和諧家園”全國(guó)工筆畫大展優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。

反對(duì)“雅”，反對(duì)文人氣，提倡構(gòu)圖飽滿、熱情奔放、色彩艷麗的藝術(shù)是筆者的一貫主張。張志久的繪畫恰好符合我這一主張。

有生機(jī)的藝術(shù)必然具有創(chuàng)新性。傳統(tǒng)假如是好的，那也屬于創(chuàng)造傳統(tǒng)的人，而不屬于因循的摹仿者。傳統(tǒng)無論多么好，與自己也無關(guān)，譬如，我們夸孔子是至圣先師，沾光的只能是孔子的后裔，而不可能是對(duì)孔子頂禮膜拜的“我們”。同樣，對(duì)八大山人，對(duì)齊白石的良好評(píng)價(jià)也有這樣的結(jié)果，因?yàn)樗麄兌疾荒芙鉀Q我們當(dāng)下的精神困境，他們也沒有這個(gè)責(zé)任。

近幾年來，張志久的繪畫在全國(guó)大展中多次入展、多次獲獎(jiǎng)，取得了極可喜的成績(jī)，是對(duì)他近二十年在藝術(shù)的道路上孜孜以求的回報(bào)。早在若干年前，我就注意到了志久的繪畫喜歡用濃麗的顏色。有時(shí)紅得惹眼，有一定的刺激性，構(gòu)圖上又不習(xí)慣留白，我欣賞這樣的畫法，因?yàn)檫@意味著與大自然中蓊蓊郁郁、蓬勃向上、陽光熱情的精神的靠攏。如果前者表達(dá)是陰郁苦悶，沒有生命出路的，那么后者就是對(duì)生命的熱愛，對(duì)生活的憧憬與向往。如果說，前者是否定生命價(jià)值，背對(duì)現(xiàn)實(shí)，那么后者就是積極肯定生命欲望，明白生命需求合理性，認(rèn)同生命具有享受生活幸福的權(quán)利。

志久的畫不僅構(gòu)圖飽滿，而且在花草的鋪展穿插上密密實(shí)實(shí)，呈現(xiàn)出一種極繁茂的效果。從筆觸上看，他吸收了民間藝術(shù)中通過重重疊疊、反反復(fù)復(fù)營(yíng)造和強(qiáng)化一種審美趣味與精神的技巧，使畫面既豐富又單純，既深厚又洗練，既華麗，又清新，堂堂皇皇，浩浩蕩蕩。他的作品具有恢弘敞亮、大氣磅礴的美，同時(shí)，又洋溢著一股暖意，令人周身感到舒坦。這就是一種符合人性需求的親近生命的美。今后，隨著這種生命意識(shí)的不斷自覺，經(jīng)過不斷對(duì)生命的感悟，志久的畫，還會(huì)有一個(gè)大的跳躍。

責(zé)編劉賢王鵬