中圖分類號(hào):O1-4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1673-0992(2009)12-302-01

摘要:針?biāo)自捳f(shuō):“留心天下皆學(xué)問(wèn)”。數(shù)學(xué)課堂看似平常,卻不平常,里面蘊(yùn)含著眾多的教育規(guī)律和教育思想。教與學(xué)、講與練、主導(dǎo)與主體、知識(shí)與能力、全面要求與因材施教等這都是在課堂教學(xué)中展示。教師只有深入課堂才能獲得,才能借鑒,才能提高,才能不間斷的為自身“充電”。

關(guān)鍵詞:教學(xué)口語(yǔ);準(zhǔn)確;嚴(yán)謹(jǐn);形象;幽默

口語(yǔ)是教學(xué)思想的直接體現(xiàn),是教師使用最廣泛、最基本的信息載體。教師的口語(yǔ)表達(dá)方式和質(zhì)量直接影響著學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受,教師口語(yǔ)的情感引發(fā)著學(xué)生的情感,所以我們說(shuō)教師的口語(yǔ)使用藝術(shù)是課堂教學(xué)藝術(shù)的核心。

21世紀(jì)的新課程是對(duì)每個(gè)人的可持續(xù)發(fā)展有價(jià)值的,并且是人人能夠?qū)崿F(xiàn)的。通過(guò)學(xué)習(xí)21世紀(jì)的新課程,學(xué)生將體會(huì)數(shù)學(xué)與大自然及人類社會(huì)的密切關(guān)系,體會(huì)社會(huì)價(jià)值,增進(jìn)對(duì)社會(huì)的理解和應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心,學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實(shí)社會(huì),去解決日常生活中的問(wèn)題,進(jìn)而形成勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神。在新課程改革下的數(shù)學(xué)教學(xué)口語(yǔ)是現(xiàn)代教學(xué)思想的直接體現(xiàn),是教師使用最廣泛、最基本的信息載體,數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過(guò)程就是數(shù)學(xué)知識(shí)的傳遞過(guò)程,在整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程中,數(shù)學(xué)知識(shí)的傳遞、學(xué)生接受知識(shí)情況的反饋,師生間的情感交流等,都必須依靠數(shù)學(xué)口語(yǔ),教師的口語(yǔ)表達(dá)方式和質(zhì)量直接影響著學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受,教師口語(yǔ)的情感引發(fā)著學(xué)生的情感,所以我們說(shuō)教師的口語(yǔ)使用藝術(shù)是課堂教學(xué)藝術(shù)的核心。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的口語(yǔ)使用藝術(shù)基本上體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一、數(shù)學(xué)教學(xué)口語(yǔ)要準(zhǔn)確規(guī)范,嚴(yán)謹(jǐn)簡(jiǎn)約

數(shù)學(xué)教師對(duì)定義、定理的敘述要準(zhǔn)確,不應(yīng)使學(xué)生發(fā)生疑問(wèn)和誤解。教師要做到如下兩條:一是對(duì)概念的實(shí)質(zhì)和術(shù)語(yǔ)的含義必須自己有個(gè)透徹的了解,比如“整除”與“除盡”、“數(shù)位”與“位數(shù)”、“切線”與“切線長(zhǎng)” 、“十位數(shù)”與“十位數(shù)字” “ P的平方的相反數(shù)”與“負(fù)P的平方”等如果混為一談,就違背了同一律;又如有的教師講“圓錐的體積等于圓柱體積的三分之一”,就忽略了“同底等高”的條件;有的教師指導(dǎo)學(xué)生畫圖時(shí)說(shuō)“這兩條平行線畫得不夠平行”、“這個(gè)直角沒(méi)畫成90°”等,就違背了矛盾律;而“所有的偶數(shù)都是合數(shù)”、 “最小的整數(shù)就是0”、之類的口語(yǔ)錯(cuò)誤就在于以偏概全,缺少準(zhǔn)確性。二是必須用科學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)授課,不能用生造的土話和方言來(lái)表達(dá)概念、法則、性質(zhì)等,比如,不能把“垂線”講成“垂直向下的線”,不能把“最簡(jiǎn)根式”說(shuō)成“最簡(jiǎn)單的根式”等。

嚴(yán)謹(jǐn),除了具有準(zhǔn)確性之外,還應(yīng)有規(guī)范化的要求,如吐詞清晰,讀句分明,堅(jiān)持用普通話教學(xué)等。簡(jiǎn)約,就是教學(xué)口語(yǔ)要干凈利索,重要語(yǔ)句不冗長(zhǎng)、要抓住重點(diǎn),簡(jiǎn)捷概括,有的放矢;要根據(jù)不同學(xué)生的年齡特點(diǎn),使用他們?nèi)菀捉邮芎屠斫獾脑捳Z(yǔ);要準(zhǔn)確無(wú)誤,不繞圈子,用最短的時(shí)間傳遞最大量的信息。有的教師“口頭禪”太多,分散了學(xué)生的注意力,破壞了教學(xué)口語(yǔ)的連貫和流暢,甚至發(fā)生有學(xué)生上課專門統(tǒng)計(jì)教師說(shuō)“口頭禪”的次數(shù),口語(yǔ)重復(fù),拖泥帶水,浪費(fèi)了課堂有限的時(shí)間,影響了學(xué)生表現(xiàn)自己的積極性。語(yǔ)言的精煉、簡(jiǎn)潔就是在課堂教學(xué)上用最少的語(yǔ)言表達(dá)最豐富的內(nèi)容。它不是單純地削減語(yǔ)言的數(shù)量,而是提高語(yǔ)言的質(zhì)量,要突出重點(diǎn),抓住關(guān)鍵,簡(jiǎn)潔概括,有的放矢。

教師的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)樣板,如果教師的語(yǔ)言不夠準(zhǔn)確規(guī)范,往往會(huì)使學(xué)生在潛移默化中對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)產(chǎn)生模糊的理解。因此,數(shù)學(xué)教師必須熟練地、科學(xué)地表達(dá)數(shù)學(xué)語(yǔ)言,做到言之成序,言之有理,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神和數(shù)學(xué)思維方法也是大有益處的。

二、數(shù)學(xué)教學(xué)口語(yǔ)要形象有趣,通俗易懂

教學(xué)口語(yǔ)既非書面用語(yǔ),又非口頭用語(yǔ),要通俗明白,使學(xué)生聽(tīng)得有滋有味,教師應(yīng)該使抽象的概念具體化,使深?yuàn)W的知識(shí)明朗化,用自己深厚的文化底蘊(yùn)教給學(xué)生豐富的數(shù)學(xué)素養(yǎng),通過(guò)驅(qū)動(dòng)學(xué)生的數(shù)學(xué)想象,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,來(lái)達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力的目的。怎樣才能實(shí)現(xiàn)上述要求呢?

首先,要用形象化口語(yǔ)去解釋抽象的數(shù)學(xué)概念。一般地說(shuō),對(duì)人的感官富有刺激性的口語(yǔ),最能引起學(xué)生的興趣,筆者大學(xué)時(shí)期的一位教授在講解“階乘”的概念時(shí)說(shuō):“100!(100的階乘)這個(gè)結(jié)果大的驚人喲,所以我們使用!”。“數(shù)的階乘”這個(gè)概念,從意義到算法,使我記憶深刻,終生不忘。

其次,要精心錘煉描述性的口語(yǔ),把學(xué)生帶入美的意境,數(shù)學(xué)教學(xué)偶爾出現(xiàn)幾句詩(shī)情畫意的口語(yǔ),效果更是不同凡響。據(jù)說(shuō)陳景潤(rùn)的老師曾經(jīng)用詩(shī)一般的口語(yǔ)向?qū)W生介紹了哥德巴赫猜想:自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論,而哥德巴赫猜想則是皇冠上的明珠,他還意味深長(zhǎng)地說(shuō):“昨天晚上,我做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)你們中的一位同學(xué)了不得,他證明了哥德巴赫猜想”。這句話產(chǎn)生的神奇的力量,激勵(lì)陳景潤(rùn)開(kāi)始摘取皇冠明珠的萬(wàn)里長(zhǎng)征,他矢志不渝,百折不回,終于創(chuàng)造了數(shù)學(xué)的輝煌。

三、教學(xué)口語(yǔ)要幽默風(fēng)趣,比喻恰當(dāng)

幽默是一種較高的口語(yǔ)境界,它富有情趣,意味深長(zhǎng),數(shù)學(xué)教師的口語(yǔ)幽默,其作用是多方面的:

一是可以激活課堂氣氛,調(diào)節(jié)學(xué)生情緒。學(xué)生心情舒暢地學(xué)習(xí)與惶恐畏懼地學(xué)習(xí),其效果是大不相同的。教師要善于借助幽默的口語(yǔ)去創(chuàng)造有利于師生情感溝通的課堂氣氛,針對(duì)學(xué)生不注意分析已知條件,忽略隱含條件而引發(fā)出錯(cuò)誤的證題思路,結(jié)合當(dāng)今中學(xué)生錯(cuò)別字較多的情況,我分析題意后說(shuō):“這位同學(xué)的思想走到牙路上去了”,故意將“邪”讀成“牙”,引起學(xué)生轟堂大笑,這既提高了學(xué)生認(rèn)真分析已知條件的重要性,又告訴了學(xué)生“重理輕文”的思想要不得。

二是可以提高批評(píng)的效果,讓課堂違紀(jì)地同學(xué)心悅誠(chéng)服,教師在課堂上遇到某些特殊情況時(shí),假如控制不住自己的情緒和理智,動(dòng)輟對(duì)學(xué)生發(fā)火訓(xùn)斥,其弊端是眾人皆知的,如果用幽默的口語(yǔ)來(lái)處理,其作用和效果就大不一樣。

三是幽默可以開(kāi)啟學(xué)生的智慧,提高思維的質(zhì)量,課堂教學(xué)的幽默,應(yīng)和深刻的見(jiàn)解、新鮮的知識(shí)結(jié)伴而行,教給學(xué)生理智,學(xué)生會(huì)產(chǎn)生會(huì)心的微笑,獲得美感享受。

值得一提的是,運(yùn)用幽默口語(yǔ)時(shí),應(yīng)該注意將幽默與無(wú)聊的插科打諢和耍貧嘴區(qū)別開(kāi)來(lái),不能人為地穿插一些與教學(xué)無(wú)關(guān)的笑料,不可濫用幽默諷刺挖苦學(xué)生,因?yàn)椴还苡哪u(píng)多么高明,都難免不帶有諷刺意味,如果有意或無(wú)意地貶損了學(xué)生人格,挫傷了學(xué)生的自尊,那就會(huì)產(chǎn)生極大的負(fù)面效應(yīng)了。心理學(xué)家威廉詹姆士說(shuō)過(guò):“人類本質(zhì)中最殷切的需求是:渴望被肯定?！比硕紣?ài)聽(tīng)表?yè)P(yáng)的話,何況是十歲多的孩子呢。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),如果教師對(duì)學(xué)生有積極的態(tài)度或者高期望,在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中經(jīng)常用語(yǔ)言、手勢(shì)等方式進(jìn)行鼓勵(lì),學(xué)生就能盡情地表現(xiàn)自己,樹(shù)立起學(xué)習(xí)的信心,從而最大限度地展示自己的潛力,用內(nèi)心的體驗(yàn)與行為參與到學(xué)習(xí)中去。正所謂“良言一句三冬暖”,所以在師生交往過(guò)程中,老師對(duì)學(xué)生應(yīng)該少些批評(píng)和責(zé)罵,多些表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。

四、無(wú)聲口語(yǔ)要使用得當(dāng),恰到好處

數(shù)學(xué)中的無(wú)聲口語(yǔ)包括教師的表情口語(yǔ)、手勢(shì)口語(yǔ)和體態(tài)口語(yǔ)等,這些無(wú)聲口語(yǔ)可輔助有聲口語(yǔ)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。作為一名教師,不能沒(méi)有表情,不善于運(yùn)用表情的人就不能做一個(gè)好教師。一名教師只有在他學(xué)會(huì)在面部、姿勢(shì)和聲音各方面做出不同的表情時(shí),才能成為一名真正的教師。我們常說(shuō)“眼睛是心靈的窗口”,就是說(shuō)眼睛可表示出各種各樣的感情,如高興、氣憤、贊成、反對(duì)等。課堂上師生之間的學(xué)習(xí)交流常?？垦劬?lái)聯(lián)系,都是用和藹親切的目光去捕捉學(xué)生的視線,讓眼光灑遍教室的每個(gè)角落,使每個(gè)學(xué)生都感到老師在注意自己,這樣無(wú)形中就起到了控制課堂的作用。

事實(shí)上,教師的課堂口語(yǔ)使用的藝術(shù)多種多樣,遠(yuǎn)非上述幾點(diǎn)所包羅,口語(yǔ)藝術(shù)既體現(xiàn)了教師的教學(xué)能力,又和教學(xué)效果的好壞緊密相連。數(shù)學(xué)教師應(yīng)該按照素質(zhì)教育的要求,在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索,不斷總結(jié),不斷完善自己的教學(xué)口語(yǔ),達(dá)到數(shù)學(xué)教學(xué)口語(yǔ)的科學(xué)性、藝術(shù)性的辯證統(tǒng)一。中學(xué)數(shù)學(xué)課程與教學(xué)改革是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。今后要用新課程標(biāo)準(zhǔn)中的新理念來(lái)指導(dǎo)教師在數(shù)學(xué)課堂上的口語(yǔ)運(yùn)用,不斷調(diào)整和更新,以求獲得最佳的教學(xué)效果。