嘉　影

朱永新先生的專著《走近最理想的教育》中的這幾句話深深的打動(dòng)著我：“教育需要激情，需要全身心的投入與無(wú)私的奉獻(xiàn)；教育需要詩(shī)意，需要洋溢著浪漫主義的情懷；教育需要機(jī)智，需要把握每一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇；教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作；教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索?！?/p>

我一口氣認(rèn)真讀完這本由專家型領(lǐng)導(dǎo)撰寫的充滿教育理想和愿景的專著，我久久不能平靜。于是我不由得按著書中《走近最理想的教育》的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問(wèn)自己的靈魂：我是不是一個(gè)胸懷理想、充滿激情和詩(shī)意的教師？我有沒(méi)有追求課堂的詩(shī)意？通常而言，教師的職業(yè)感受總是以“苦”為先。但當(dāng)我們意識(shí)到生命的蠟燭在“照亮”學(xué)生的同時(shí)，也應(yīng)“照亮”自己，乃至“照亮”社會(huì)時(shí)，我們是不是應(yīng)該投入到自我發(fā)展、自我完善的境界中去，尋求一種生命的意義、追求的樂(lè)趣呢？如果我們把這種生命的意義、追求的樂(lè)趣稱之為“詩(shī)意”，那么，課堂詩(shī)意來(lái)自于師生“眾里尋他”的投入。教師應(yīng)當(dāng)把“職業(yè)”看成“事業(yè)”，把課堂視為生命活動(dòng)的重要場(chǎng)所，進(jìn)行全身心的投入——投入理想，投入信念，投入人格，投入情感，投入個(gè)性，投入熱情……投入整個(gè)生命。課堂要擁有“真我”——而不是出眾的外表，也不是照人的豐采，更不是新潮的發(fā)型和時(shí)髦的服飾，而是像名字一般獨(dú)立的個(gè)性……

課堂要有“非我”——它不同于日常狀態(tài)，它處在比平時(shí)更充實(shí)、更準(zhǔn)確、更自信的狀態(tài)中；不是一般的自然人，而是教育文化的載體……

課堂要做到“無(wú)我”——作為一個(gè)向?qū)?，言語(yǔ)、神情、舉止，全是為了傳達(dá)教學(xué)目標(biāo)中的知、情、意，一旦傳達(dá)到位，就要遁身而去，讓學(xué)生自己去體會(huì)，自己去發(fā)掘，自己去創(chuàng)造……

課堂的詩(shī)意來(lái)自于師生心有靈犀的融通。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的價(jià)值觀、道德觀、人生觀發(fā)生了很大變化，人與人之間的關(guān)系受到金錢和權(quán)力的沖擊，永恒的話題如戀愛、婚姻、家庭、事業(yè)等也越來(lái)越多地受到物質(zhì)的影響。作為社會(huì)的一分子，當(dāng)代中學(xué)生在這樣的一個(gè)大環(huán)境下，需要交流，需要溝通，需要理解，需要宣泄，需要慰藉，他們把課堂作為情感通道，把老師和同學(xué)作為訴求對(duì)象，是順理成章的事，因此，課堂教學(xué)必須在師生精神世界的情感領(lǐng)域力求融通，方能取得良好的教學(xué)效果。師生情感世界的融通有賴于傳統(tǒng)師生關(guān)系的變革，即：在教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)成為能夠幫助學(xué)生在自學(xué)的道路上迅速前進(jìn)，教會(huì)學(xué)生對(duì)付大量信息的向?qū)Щ蝾檰?wèn)，甚至進(jìn)一步成為學(xué)生中的“一個(gè)”，參與學(xué)生的共同活動(dòng)，征得大家的贊同，而不是自視權(quán)威，高高在上，機(jī)械傳遞知識(shí)的簡(jiǎn)單工具。只有這樣，教師才能把準(zhǔn)學(xué)生的脈搏，步入學(xué)生的心靈，和學(xué)生的情感產(chǎn)生共鳴、撞擊，課堂才能有“天光云影共徘徊”的教學(xué)效果。

課堂詩(shī)意來(lái)自于師生輕舞飛揚(yáng)的創(chuàng)造。課堂教學(xué)中的詩(shī)意并不單指那些收入語(yǔ)文教材詩(shī)歌單元中讓人反復(fù)吟詠、細(xì)細(xì)咀嚼的篇什，而是指那些賦有內(nèi)在本質(zhì)的哲理和思想。師生在課堂上的美學(xué)追求應(yīng)當(dāng)是以自己的知識(shí)積淀和人生經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，發(fā)現(xiàn)、開掘并創(chuàng)造出這一詩(shī)意。對(duì)于教師而言，這需要機(jī)變，需要巧構(gòu)，需要?jiǎng)?chuàng)新，需要靈感的輕舞飛揚(yáng)。

有人說(shuō)，教師的生命像一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的句子，艱辛是定語(yǔ)，耐心是狀語(yǔ)，熱情是補(bǔ)語(yǔ)。對(duì)于那些具有幸福感的教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的職業(yè)，而是生活的本身、生命的意義！教師的一生不一定要干成什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)如百合，展開是一朵花，凝聚便是一枚果；但它應(yīng)當(dāng)如星辰，遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火！教師一旦真正實(shí)現(xiàn)從“他律”到“自律”的轉(zhuǎn)變，那么，他就會(huì)用智慧開啟思維，用創(chuàng)造開拓未來(lái)。他就會(huì)在付出青春年華，付出苦汗熱血的同時(shí)，收獲桃李芬芳，收獲自我實(shí)現(xiàn)！……而這一切中的一切，有個(gè)很重要的立足點(diǎn)，當(dāng)是正確地對(duì)待自己的學(xué)科，熱愛自己的學(xué)科。我是數(shù)學(xué)老師，我一向認(rèn)為，數(shù)學(xué)教學(xué)既是一片海，又是一座山。我們?cè)谶@里趕緊海、爬山，不必以扭曲自己、改變本色為代價(jià)，我們既要能收獲幾朵浪花，幾串彩貝，幾行足印，又要能采集山珍和草藥。我教數(shù)學(xué)，喜歡在每屆新接學(xué)生之時(shí)，用整整一堂課的時(shí)間告訴他們：“如果語(yǔ)文是炫目的先秦繁星，是皎潔的漢宮秋月，是珠落玉盤的琵琶，是高山流水的琴瑟，那么，數(shù)學(xué)就是那七彩斑讕的虹橋，是通向科學(xué)殿堂的天梯……”是的，我想讓學(xué)生們知道，數(shù)學(xué)很重要，語(yǔ)文也很重要，二者的作用不可替代。因?yàn)?，語(yǔ)文特別關(guān)注它的人文情懷，而數(shù)學(xué)則更突出它的科學(xué)精神，教育的目的是“育人”，而“人”字的元素構(gòu)筑是人文的一“撇”和科學(xué)的一“捺”，兩畫組成。兩畫中任缺一筆都不能構(gòu)建完美的人格特征，無(wú)論是數(shù)學(xué)，還是語(yǔ)文，他們不僅是我們每個(gè)人學(xué)習(xí)、工作和生活的工具，而且還負(fù)載著豐富的情感、深邃的思想和人類綿綿不絕的文明；不僅是工具性學(xué)科，而且對(duì)形成一個(gè)人的品格一個(gè)人的底蘊(yùn)、培養(yǎng)一個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和今后終身教育的能力具有重要的奠基作用。

盡管當(dāng)前的基礎(chǔ)教育受到的批評(píng)、責(zé)難，乃至謾罵，但作為一個(gè)教師，在不盲從起哄的同時(shí)，確也應(yīng)當(dāng)來(lái)一次自我批判。這批判是思考，是審視，是立足于熱愛的一種涅磐?；A(chǔ)教育確實(shí)存在問(wèn)題，僅以課堂為例，不少語(yǔ)文課堂干枯、古板，數(shù)學(xué)課堂則抽象、深?yuàn)W，令人可怕地乏味，甚至面目可憎；而作為語(yǔ)文課堂生命和本體的詩(shī)意，正如泥土之于植被般的大量流失；語(yǔ)文教師缺少自身的哲學(xué)意識(shí)與詩(shī)意審美感受，數(shù)學(xué)教師則缺乏對(duì)科學(xué)思想的領(lǐng)悟與解讀，課堂教學(xué)缺少美學(xué)的追求；課堂教學(xué)常常只在一個(gè)層面給學(xué)生讀解，甚至拿了一根“標(biāo)準(zhǔn)化”的繩索，給學(xué)生的思想來(lái)了個(gè)五花大綁，捆得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)；尤其是“悟讀”，教學(xué)缺少創(chuàng)造，缺少發(fā)展，缺少聯(lián)系時(shí)代、融通中西和貫通古今。

破而不立是不行的，光批判不建設(shè)是錯(cuò)誤的。從破到立，從批判走向建設(shè)的過(guò)程，也是一個(gè)幸福的過(guò)程。就課堂教學(xué)而言，其問(wèn)題是應(yīng)當(dāng)解決，也是可以解決的。如果把整個(gè)課堂比作河床的話，那么師生的情感、靈氣和悟性無(wú)疑是浮動(dòng)在整個(gè)河床上面最耀眼、最燦爛、最動(dòng)人的浪花，但如果沒(méi)有河水的流動(dòng)，就會(huì)很快消失或枯竭。閱讀人生的各種經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)是師生情感、靈氣和悟性充分表現(xiàn)自由流動(dòng)的基礎(chǔ)，它構(gòu)成了課堂詩(shī)意最堅(jiān)實(shí)的河床與有生命力的潮汐。因此，課堂教學(xué)必須強(qiáng)調(diào)“學(xué)養(yǎng)”，“學(xué)養(yǎng)”是產(chǎn)生課堂詩(shī)意的關(guān)鍵，是學(xué)科回歸本體的前提。師生要貫通古今去讀書，這樣才能鑄就“學(xué)養(yǎng)”，課堂要縱橫千里去勾連，教學(xué)要縱覽古今去設(shè)計(jì)，這樣才能構(gòu)成“詩(shī)”境，課堂便成為詩(shī)意的海洋。

“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！痹肝覀円詽M腔的熱情，在今后的教育教學(xué)工作中，努力去構(gòu)建充滿激情詩(shī)意的課堂，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的青春年華。

（責(zé)任編輯：羅曉麗）