王艷梅

[摘要]電影音樂(lè)不但能調(diào)動(dòng)觀眾的聽(tīng)覺(jué)，也能調(diào)動(dòng)觀眾的視覺(jué)。觀眾在欣賞影片時(shí)，音樂(lè)的旋律會(huì)伴隨著電影情節(jié)的發(fā)展向前推動(dòng)，使人既能享受畫面的精美與震撼，又能聆聽(tīng)音樂(lè)的唯美與激情。音樂(lè)與電影中其他藝術(shù)元素互相滲透融合，形成新的藝術(shù)形式而實(shí)現(xiàn)新的審美創(chuàng)造。電影音樂(lè)豐富了電影的藝術(shù)元素，依然發(fā)展成為電影不可或缺的表現(xiàn)手法。隨著時(shí)代的進(jìn)步電影音樂(lè)在不斷發(fā)展，從其性質(zhì)功能及音畫關(guān)系方面都說(shuō)明電影音樂(lè)越來(lái)越趨于成熟。

[關(guān)鍵詞]電影音樂(lè)；蒙太奇；電影藝術(shù)

俗語(yǔ)說(shuō)：耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)。當(dāng)電影從默片時(shí)代單純的視覺(jué)藝術(shù)變成今日視聽(tīng)結(jié)合的視聽(tīng)藝術(shù)時(shí)，就針對(duì)電影藝術(shù)來(lái)說(shuō)，此言差矣!在人類的五種感官中，視與聽(tīng)兩種感官占有最重要的地位，李澤厚將兩者稱之為充分“人化”的感官，而且迄今為止人類所創(chuàng)造的藝術(shù)也無(wú)一例外都是訴諸這兩種感官。電影藝術(shù)更以特有的方式運(yùn)用了人類接收外部信息的這兩大感官。其中通過(guò)視覺(jué)觀眾能看到畫面中流動(dòng)的場(chǎng)景和現(xiàn)實(shí)的投影，而電影中的聲音、對(duì)白、音樂(lè)則是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)讓觀眾感知的，因此只有兩者相互結(jié)合才能使觀眾更直接地看到逼真的生活場(chǎng)景和人物真實(shí)的言談舉止，聽(tīng)到人物的聲音及烘托影片的各種音樂(lè)，使電影更具藝術(shù)感染力和觀賞性而給觀眾以完美的視聽(tīng)享受。

一、電影音樂(lè)變革

默片時(shí)代的電影藝術(shù)本體我們可以概括為“蒙太奇”。所謂蒙太奇即是指影像與影像之間的剪輯與組合，是電影創(chuàng)作的主要敘述手段之一。在默片時(shí)代，格里菲斯、卓別林、愛(ài)森斯坦、普多夫金等天才的電影藝術(shù)大師們就創(chuàng)作出了永載史冊(cè)的電影藝術(shù)精品。當(dāng)時(shí)蒙太奇理論主要就是這種默片時(shí)代電影藝術(shù)的美學(xué)表達(dá)和理論自認(rèn)。當(dāng)聲音技術(shù)的進(jìn)步?jīng)_破包括幾乎所有默片時(shí)代的電影藝術(shù)大師的習(xí)慣與成見(jiàn)的阻礙時(shí)，終于挺進(jìn)到電影藝術(shù)中來(lái)，使電影藝術(shù)的本體構(gòu)成無(wú)疑發(fā)生了質(zhì)的變化，從而使電影藝術(shù)跨越到全新的藝術(shù)境界。電影“蒙太奇本體論”把電影的全部藝術(shù)可能性都?xì)w結(jié)為電影畫面(影像)之間的自由組接，即蒙太奇，甚至對(duì)用來(lái)進(jìn)行這種自由組接的畫面本身都認(rèn)為是次要的，至于聲音因素則根本未予考慮。即使在聲音因素已經(jīng)進(jìn)入到電影藝術(shù)中來(lái)之后，在這種蒙太奇本體論的理論視野之內(nèi)，也一直被作為一種次要的因素而附帶涉及的(直到艾柯、麥茨等人的符號(hào)學(xué)電影理論階段，也仍有這種情況。麥茨的八大組合理論就基本上沒(méi)有考慮電影的聲音因素)。而事實(shí)上如果說(shuō)運(yùn)動(dòng)的電影較之靜止的繪畫和攝影也不過(guò)是增加了一個(gè)運(yùn)動(dòng)的維度的話，那么擁有了聲音的電影較之默片也是實(shí)實(shí)在在地又增加了一個(gè)新的維度——聲音的維度，從而把無(wú)形的聲音元素在電影中由虛無(wú)轉(zhuǎn)換成真實(shí)而感知。最終開創(chuàng)了有聲電影的先河，為將來(lái)電影藝術(shù)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

電影是從古典戲劇衍生而來(lái)，發(fā)展至今卻又在和古典戲劇漸行漸遠(yuǎn)。隨著科技進(jìn)步，電影藝術(shù)從量的積累到質(zhì)的轉(zhuǎn)變，完成了一個(gè)丑小鴨到白天鵝的嬗變過(guò)程。而古典戲劇的兩大要素：詩(shī)歌與音樂(lè)卻依然是電影的重要組成部分。詩(shī)性敘事，早在默片時(shí)代已然完成。而音樂(lè)這個(gè)永恒的藝術(shù)，在電影領(lǐng)域得到新生并發(fā)揮出前所未有的藝術(shù)潛能而成為電影藝術(shù)不可或缺的重要元素。電影藝術(shù)最終是反映人類的精神世界，而音樂(lè)可以直接作用在人的精神世界的最理想的部位來(lái)起到事半功倍的藝術(shù)效果。電影和音樂(lè)的結(jié)緣，最早可追溯至默片時(shí)期(1885～1927)，在大部分人的想法里，默片所代表的意義就是完全沒(méi)有聲音而只有無(wú)聲的畫面，所以當(dāng)然不會(huì)有任何形式的音樂(lè)。其實(shí)早從1885年起，戲院為了掩飾放映機(jī)與觀眾的聲音，器材故障或換片之間的空白時(shí)間，還有加強(qiáng)開場(chǎng)效果與戲劇張力等，已開始提供現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)，雖與影片內(nèi)容無(wú)關(guān)，卻對(duì)電影播放有一定烘托作用，隨著時(shí)間的推移，后來(lái)在電影工作者的努力下漸漸使音樂(lè)融入電影之中成為電影重要的表現(xiàn)手段之一。如今電影音樂(lè)藝術(shù)作為一種新的形式，為作曲家探索各種奧秘提供了可能性，并產(chǎn)生了一系列有趣的問(wèn)題?，F(xiàn)在看電影的人把音樂(lè)為電影配樂(lè)當(dāng)成天經(jīng)地義、理所當(dāng)然的事情，就已經(jīng)說(shuō)明電影音樂(lè)已完全融入電影之中成為電影的一個(gè)不能沒(méi)有的部分。

電影藝術(shù)在本體構(gòu)成上發(fā)生了重大變革，那即是電影由單純的視覺(jué)藝術(shù)變成了視聽(tīng)結(jié)合的視聽(tīng)藝術(shù)，電影藝術(shù)由畫面藝術(shù)發(fā)展為音畫藝術(shù)。在電影藝術(shù)實(shí)踐創(chuàng)作的一百多年里，音畫關(guān)系從早期簡(jiǎn)單、生硬的拼貼，到今日高度專業(yè)化的創(chuàng)作；從膚淺的音樂(lè)與畫面動(dòng)作上的同步、情緒上的合一，到今天多層面的復(fù)雜建構(gòu)，電影音樂(lè)進(jìn)入電影空間，主要作用是更密切地參與劇情，更深刻地揭示人物的內(nèi)心活動(dòng)，渲染、烘托音樂(lè)形象的戲劇沖突和情緒。電影音樂(lè)已經(jīng)因其獨(dú)特的藝術(shù)特性、多樣化的功能以及多元化的樣態(tài)成為電影藝術(shù)中不可或缺的重要組成部分。在電影這個(gè)各種藝術(shù)因素融洽無(wú)間的藝術(shù)統(tǒng)一體中，音樂(lè)與其他藝術(shù)元素在相互滲透當(dāng)中，在相互的結(jié)合關(guān)系中，大大增強(qiáng)了它們各自的藝術(shù)感染力，從而在相互豐富充實(shí)的過(guò)程中以前所未有的新的藝術(shù)形式實(shí)現(xiàn)了新的審美創(chuàng)造。

電影音樂(lè)是音樂(lè)藝術(shù)的一種新的體裁，包含了音樂(lè)的各種形式、風(fēng)格、類型，發(fā)展至今仍保持著本身所具有的藝術(shù)表現(xiàn)的特殊性，充實(shí)著電影。下面從電影音樂(lè)的性質(zhì)、功能、藝術(shù)價(jià)值等有關(guān)電影音樂(lè)的美學(xué)方面說(shuō)明電影音樂(lè)的審美走向。

二、電影音樂(lè)的性質(zhì)

1、電影音樂(lè)構(gòu)思

電影音樂(lè)構(gòu)思須根據(jù)電影的題材內(nèi)容、風(fēng)格樣式、人物性格及導(dǎo)演的藝術(shù)總體構(gòu)思，使音樂(lè)的聽(tīng)覺(jué)形象與畫面的視覺(jué)形象相融合，體現(xiàn)綜合性的美學(xué)原則。除神話片、童話片、科學(xué)幻想片以及現(xiàn)代的實(shí)驗(yàn)性的電影以外，電影中的人物造型、表情、動(dòng)作、語(yǔ)言、環(huán)境氣氛等，大都是接近現(xiàn)實(shí)生活的自然形態(tài)。因而，電影音樂(lè)也不像一般供音樂(lè)會(huì)上演出的純器樂(lè)曲和舞臺(tái)演出的歌劇音樂(lè)、舞劇音樂(lè)那么夸張和程式化。

2、電影音樂(lè)常常與對(duì)話、自然音響效果相結(jié)合

在無(wú)聲電影時(shí)期，有時(shí)音樂(lè)是惟一的聲音，從頭至尾貫串全片。由于錄音技術(shù)的進(jìn)步，進(jìn)入有聲電影時(shí)期，除音樂(lè)之外，還可以錄制語(yǔ)言和自然音響效果，解脫了在無(wú)聲電影時(shí)期音樂(lè)超負(fù)荷的現(xiàn)象。導(dǎo)演和作曲家從電影的真正需要出發(fā)，只有在表現(xiàn)抒情性、戲劇性氣氛的時(shí)候才恰當(dāng)?shù)?、有效地使用音?lè)。這樣，既符合音樂(lè)的藝術(shù)規(guī)律，又提高了電影綜合藝術(shù)的美學(xué)功能。這使音樂(lè)真正地發(fā)展成為電影綜合藝術(shù)的重要的有機(jī)組成部分，對(duì)電影音樂(lè)形成分段陳述的結(jié)構(gòu)，也有促進(jìn)作用。

三、電影音樂(lè)特點(diǎn)

1、現(xiàn)實(shí)性與功能性

電影音樂(lè)按照在電影中出現(xiàn)的方式，分為兩大類：一類是現(xiàn)實(shí)性的音樂(lè)，也叫做客觀的音樂(lè)，這類音樂(lè)在畫面上有聲音的來(lái)源，另一類是功能性的音樂(lè)，也叫做主觀的音樂(lè)，這類音樂(lè)在畫面上沒(méi)有聲音的來(lái)源。現(xiàn)實(shí)性音樂(lè)包括在電影生活場(chǎng)景中出現(xiàn)的各種音樂(lè)(或歌曲)。例如，在音樂(lè)會(huì)上表演的音樂(lè)(或歌曲)、歌劇音樂(lè)、舞劇音樂(lè)、節(jié)日

歌舞、街頭小唱、街頭音樂(lè)以及通過(guò)收音機(jī)或錄音機(jī)播放的音樂(lè)。還包括特別引人注目的劇中主要人物的獨(dú)唱與對(duì)唱、獨(dú)奏與合奏等等。功能性音樂(lè)(或歌曲)則都是由劇作家、導(dǎo)演事先在文學(xué)劇本和分鏡頭劇本中安排的音樂(lè)，一般是由作曲家為電影專門創(chuàng)作的音樂(lè)，著重表現(xiàn)畫面中所沒(méi)有或不能表現(xiàn)的劇中主要人物的動(dòng)作、心理活動(dòng)、情緒和渲染環(huán)境的音樂(lè)。功能性音樂(lè)擅長(zhǎng)用節(jié)奏和速度的變化來(lái)處理和改變影片的節(jié)奏和人物的動(dòng)作、心理活動(dòng)，對(duì)刻畫人物性格有很大作用。在電影中，雖然從音樂(lè)出現(xiàn)的方式上分為兩種類型，但在實(shí)際的運(yùn)用上常常相互轉(zhuǎn)化，有時(shí)從現(xiàn)實(shí)性的音樂(lè)轉(zhuǎn)化為功能性的音樂(lè)，也有時(shí)從功能性的音樂(lè)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性的音樂(lè)。

2、電影音樂(lè)藝術(shù)的處理手法

電影音樂(lè)藝術(shù)的處理手法，可以說(shuō)是豐富多樣，變化無(wú)窮，其目的使電影音樂(lè)最大限度地突出藝術(shù)美學(xué)功能，有以下幾種具體表現(xiàn)手法。

(1)通過(guò)音樂(lè)主題的貫穿發(fā)展、矛盾沖突、高潮布局，達(dá)到對(duì)劇中主要人物的歌頌或批判，幫助明確電影的意義。電影《可可西里》空曠悠遠(yuǎn)的主題音樂(lè)，表達(dá)了對(duì)生命的詠嘆和關(guān)懷，充分渲染了電影的內(nèi)涵。

(2)用音樂(lè)加強(qiáng)人物的動(dòng)作性、心理活動(dòng)，揭示人物的思想感情，表現(xiàn)人物的精神面貌，使人物的形象更加鮮明動(dòng)人。如電影《英雄兒女》中的插曲《英雄贊歌》準(zhǔn)確地突出電影主題，鮮明的樹立英雄兒女的光輝形象。

(3)暗示劇情的進(jìn)展或延伸。這樣的音樂(lè)，有時(shí)先于畫面的視覺(jué)形象出現(xiàn)，例如，在困難的時(shí)刻預(yù)示勝利和希望，在順利的時(shí)刻預(yù)示艱苦挫折；有時(shí)后于畫面視覺(jué)形象出現(xiàn)，延展戲劇情緒。

(4)引起一定時(shí)間(古代的或現(xiàn)代的)、空間(人類世界的或外空間)、環(huán)境(人間或仙境)的聯(lián)想。在很多童話電影、科幻電影中多用音樂(lè)烘托虛幻的仙境和穿梭的時(shí)空。

(5)加強(qiáng)影片的總的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。電影音樂(lè)雖然是分段陳述的，但是通過(guò)分段陳述的結(jié)構(gòu)，能反映出影片總的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。

(6)增加立體感。人類習(xí)慣于從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面感受客觀事物。結(jié)合音樂(lè)的聽(tīng)覺(jué)形象，音樂(lè)旋律的起伏，和聲、對(duì)位的織體，色彩豐富的配器等等，能更有效地表現(xiàn)聽(tīng)覺(jué)形象的立體感。音畫結(jié)合可形成“四維時(shí)空”的運(yùn)動(dòng)著的立體感。

3、電影音樂(lè)的電腦合成技術(shù)

在后電影時(shí)代，電腦合成技術(shù)的運(yùn)用使電影已可以不完全是排演拍攝而成的。如果說(shuō)傳統(tǒng)的電影制作方式有一個(gè)最大的局限在于它的每一個(gè)藝術(shù)想象的實(shí)現(xiàn)都受到制作技術(shù)與條件的限制的話，而隨著電腦數(shù)字技術(shù)支配電影制作，則最終完全超越了人類有限的想象力，它可以合成任何現(xiàn)實(shí)的、非現(xiàn)實(shí)的視聽(tīng)影像。這樣一來(lái)，影像與物質(zhì)實(shí)體之間的聯(lián)系就變得非常脆弱了，影像本身不再保障視覺(jué)的真實(shí)性。再簡(jiǎn)單地講就是，電影已不再是“記錄”(Record)，不再是“物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)原”(克拉考爾語(yǔ))，而是“合成”(Graph)，是“實(shí)在的非真實(shí)”(Virtualirreality)。電影音樂(lè)也隨之進(jìn)入全新的電音時(shí)代，科技逐漸融入音樂(lè)其中。電子音樂(lè)這種全新的音樂(lè)形式，剛好是高科技的一個(gè)產(chǎn)物，它以其強(qiáng)烈、多變、冷峻的節(jié)奏，超乎自然的音響，并融入電影中，為電影配樂(lè)注入了一種新鮮的血液。但當(dāng)觀眾、聆聽(tīng)者已清楚地知道這些都可以是數(shù)字化制造出來(lái)的時(shí)候，人們就很難確信其具有的真實(shí)性和美妙的想象空間。就像美國(guó)電影《第五元素》太空劇院中令人望而生畏的高音即給人美妙的享受也給人有欠真實(shí)的感覺(jué)。我們應(yīng)該既不否定電子設(shè)備創(chuàng)作出獨(dú)一無(wú)二聲響的美妙與虛幻，也不否定現(xiàn)實(shí)中各種音樂(lè)種類的精髓與真實(shí)，在此我們既肯定虛的美也肯定實(shí)的美。因?yàn)槲覀冞€將看到，虛擬的現(xiàn)實(shí)與實(shí)有的現(xiàn)實(shí)不僅越來(lái)越難以區(qū)別，而且處在一種密切的相互滲透與影響的互動(dòng)狀態(tài)之中。正如作為心理學(xué)家的電影美學(xué)家愛(ài)因漢姆所預(yù)言的那樣，與現(xiàn)實(shí)不同的才是可以審視的藝術(shù)。如果與現(xiàn)實(shí)完全相同了，則是現(xiàn)實(shí)本身，而不再是藝術(shù)。

四、結(jié)語(yǔ)

電影音樂(lè)的演進(jìn)過(guò)程就是一連串隨著時(shí)代變遷而不斷創(chuàng)新的歷程。如今的電影音樂(lè)已不僅能以影片的題材、內(nèi)容、形式、風(fēng)格為創(chuàng)作依據(jù)，更與畫面內(nèi)容、對(duì)白、音響效果等融為一體，并能達(dá)到讓觀眾通過(guò)感知把握音樂(lè)的主題，領(lǐng)悟影片中表達(dá)的情感，使音樂(lè)與電影內(nèi)涵完美結(jié)合。在音響效果與畫面意境高度統(tǒng)一中創(chuàng)造美的藝術(shù)享受，并以其獨(dú)特的藝術(shù)特性成為電影藝術(shù)中不可或缺的重要元素。而今它以多元的藝術(shù)表現(xiàn)形式極大地強(qiáng)化了電影表現(xiàn)力，并在與電影各元素的相互融合發(fā)展中更趨向成熟與完美。