譚順來

內(nèi)容摘要：聽覺能力在歌唱教學(xué)中至關(guān)重要。沒有一副靈敏的“音樂的耳朵”就不能精確地把握所有聲樂，就無法進(jìn)行正確的嗓音訓(xùn)練。聽覺能力的訓(xùn)練是歌唱的先決條件，它是一切嗓音訓(xùn)練的基礎(chǔ)。模仿是歌唱訓(xùn)練的常用手段，而聽覺的形象化是歌唱訓(xùn)練的主要因素。自我聆聽又是歌唱訓(xùn)練的必要輔助手段，所以說，沒有敏銳的聽辨能力，就無法完成正確的聲樂教學(xué)。

關(guān) 鍵 詞：聽覺能力 歌唱教學(xué) 作用

著名聲樂教育家沈湘教授指出：“當(dāng)老師要有一副好耳朵，沒有好耳朵不可能對學(xué)生的問題有正確的判斷，也不會有好的解決辦法了，即便有，也是瞎話，不可能有什么針對性?！庇纱丝梢?，對于學(xué)習(xí)聲樂的人來說，音樂的耳朵是至關(guān)重要的，所謂音樂的耳朵就是對音樂具有精確的或準(zhǔn)確的聽覺，并在聽到音樂時有把它抓住、保持和再現(xiàn)的能力。歌唱教學(xué)中，聽覺能力可被認(rèn)為是以實踐的手段感受人們所聽到的感覺，從而使人們能熟練和巧妙地識別、保持和再現(xiàn)嗓音的能力。在聲樂教學(xué)中，無論是教師或是學(xué)生，必須具備較敏銳的聽覺能力，它是聲樂教學(xué)能否正常進(jìn)行，能否取得較好的教學(xué)效果的關(guān)鍵。那么，聽覺能力在歌唱教學(xué)中的作用有哪些？筆者從以下幾個方面逐一論述。

一、聽覺訓(xùn)練是一切嗓音訓(xùn)練的基礎(chǔ)

“嗓音訓(xùn)練基本是訓(xùn)練耳朵的審美能力?！边@是大多數(shù)聲樂教育家的基本觀點。格斯海特認(rèn)為，“練耳是一切嗓音訓(xùn)練行為不可少的附隨物?！卑＞S茨認(rèn)為“耳朵控制發(fā)音與共鳴”。因此說，嗓音訓(xùn)練的基本是通過聽覺訓(xùn)練來完成的，唱不好的人，其錯誤常是由于“音樂知覺有缺陷”而不是嗓音器官的調(diào)節(jié)。意大利聲樂大師通過耳朵建立四種發(fā)聲技巧：打開喉嚨、向前的發(fā)音、嗓音的支持和唱在氣息上。聽覺訓(xùn)練永遠(yuǎn)是練聲的第一步，嗓音反應(yīng)永遠(yuǎn)是受正確的聽覺概念正確支配的。所以說，聽覺訓(xùn)練是一切嗓音訓(xùn)練的基礎(chǔ)。而在現(xiàn)實聲樂教學(xué)中，有些聲樂教師往往忽視對學(xué)生聽覺傳授，不做或少做準(zhǔn)確而規(guī)范的發(fā)聲示范。學(xué)生不能很好地從規(guī)范的范唱中對正確發(fā)聲進(jìn)行準(zhǔn)確的鑒別，始終弄不清哪種聲音是科學(xué)的，哪種聲樂是不科學(xué)的，并不能較好地掌握科學(xué)的發(fā)聲方法。長此以往，提高聲樂技能就無從談起。

二、對嗓音樣板的批判的聆聽，是聲樂教學(xué)的必要手段

對于任何一位從事聲樂學(xué)習(xí)的學(xué)生來說，聆聽優(yōu)秀的嗓音樣板是最好的老師，特別是對初學(xué)者來說，尤為重要。作為聲樂教師，首先本身要具備高質(zhì)量的演唱和科學(xué)的發(fā)聲以及優(yōu)美的嗓音，如果沒有好的歌唱家的演唱作為日常發(fā)聲練習(xí)的補(bǔ)充，使他們?nèi)プR別歌唱家嗓音中的優(yōu)美之處，如高超的發(fā)音技巧，通暢而有位置的中、低聲區(qū)聲音，以及明亮而有氣息支持的高音，逐步形成正確的聲音概念，在建立正確聲音概念的基礎(chǔ)上，進(jìn)行必要的發(fā)聲訓(xùn)練和歌曲演唱。值得注意的是，作為教師，必須能準(zhǔn)確示范要求學(xué)生所掌握的發(fā)聲技巧，對聲音的好壞不僅要看有理論上的鑒別能力，更要有一定的示范能力，聆聽示范是聲音的重要內(nèi)容和重要手段。在對嗓音樣板（示范）進(jìn)行聆聽時，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判式的聆聽，即能很好地鑒別嗓音樣板的優(yōu)點與不足，但也要逐步去做。最主要的方法是：聽著名歌唱家的獨唱音樂會， 聽中外著名歌唱家灌錄的CD和唱片，或者是聆聽比自己歌唱能力強(qiáng)的同學(xué)的演唱，從中學(xué)習(xí)并提高。

三、模仿是歌唱訓(xùn)練的常用手段

模仿是“承襲某種所謂模式或樣板的東西的形象”。它也是對某種樣板、行為、感覺、姿態(tài)的有意或無意的摹制。在歌唱訓(xùn)練中，教師常被當(dāng)作發(fā)聲技巧的楷模，他以自己的示范演唱作為他希望學(xué)生追求或仿效的模仿。這主要是在早期的聲樂學(xué)習(xí)中，學(xué)生有必要通過聆聽，按照某種有價值的演唱樣板努力去塑造自己的演唱模式，但在模仿中要注意以下幾點：

1.模仿要具有針對性

由于每個人的嗓音條件不同，音質(zhì)、音色都有較大區(qū)別，如有男、女音色的區(qū)別，有高、中、低音色的區(qū)別。男主音又分抒情男高音或戲劇男高音。女高音又分為花腔女高音、戲劇女高音和抒情女高音。由于個人的嗓音都具有區(qū)別于他人的特征個性，所以模仿要具有很強(qiáng)的針對性，學(xué)生應(yīng)學(xué)會模仿符合自己發(fā)聲特點的東西，如模仿教師嗓音的性格，自如和優(yōu)美，而不是毫無取舍地全面模仿教師的音質(zhì)，演唱風(fēng)格等方面。因為每個人的聲音音色、音質(zhì)都不一樣，對歌曲的理解也一樣。盲目、崇拜式的模仿，會使學(xué)生缺乏個性和藝術(shù)創(chuàng)造力，造成千人一律的現(xiàn)象。

2.模仿要具有階段性

聲樂學(xué)習(xí)是一種長期而又艱巨的工程，不能急于求成，要循序漸進(jìn)。聲樂的技能技巧的掌握具有很強(qiáng)的科學(xué)性。聲樂本身就是一門科學(xué)，聲樂學(xué)習(xí)是有一定的階段性的，它分為打基礎(chǔ)階段、提高階段和完善階段。俗話說：“藝無止境”，所以模仿也是具有一定的階段性。在打基礎(chǔ)階段，對于學(xué)生來說，主要模仿教師的發(fā)聲基本技能和技巧，力求模仿教師的發(fā)聲技巧。如正確的呼吸、不同的用氣方法、喉嚨的打開、穩(wěn)定喉頭、舌頭的位置、頭腔共鳴、口腔共鳴和胸腔共鳴的正確等；而在提高階段，就要過多地模仿教師對歌調(diào)和音樂的理解，用優(yōu)美的聲音準(zhǔn)確、深刻地表現(xiàn)好歌曲的內(nèi)涵。那么在完善階段，就是要在模仿教師演唱不同風(fēng)格作品的基礎(chǔ)上，聆聽中外著名歌唱家的聲樂演唱，模仿他們演唱的高超的技巧，注意聆聽那些優(yōu)秀歌唱家對同一首歌曲的演唱，然后對他們的演唱進(jìn)行細(xì)致的研究，學(xué)習(xí)他們處理表現(xiàn)歌曲的手法，取其精華，逐步拓展學(xué)生的藝術(shù)視野，豐富他們的藝術(shù)表現(xiàn)手段，使其具有自己的個性特征，逐步形成自己的演唱風(fēng)格。

3.模仿要具有準(zhǔn)確性

聲樂藝術(shù)是瞬間的時間藝術(shù)，要模仿高水平的演唱必須在較短的時間內(nèi)把模仿者想要掌握的東西準(zhǔn)確地在大腦里形成一定的定勢。所以說，準(zhǔn)確的模仿顯得尤為重要，而今隨著科技的日益進(jìn)步，現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備、學(xué)習(xí)用具的不斷更新，MP3、MP4等錄音播放設(shè)備已成為大多數(shù)音樂學(xué)生的主要學(xué)習(xí)用具，學(xué)生們可以選擇性地下載數(shù)以千計的藝術(shù)歌曲演唱錄音，反復(fù)、不停地聆聽，并不時地進(jìn)行模仿，這為學(xué)生的準(zhǔn)確模仿帶來了很大好處。只要有了較高的準(zhǔn)確模仿能力，才能更好地學(xué)習(xí)、借鑒成功的演唱經(jīng)驗，掌握較高的歌唱技能與技巧，努力提高自身處理歌曲、駕馭歌曲的能力。

四、聽覺的形象化是歌唱訓(xùn)練的主要因素

聽覺的形象化也被稱為音的形象化，也可以說是對實際的聽覺體驗與其伴隨感覺的如實記憶或想象的再現(xiàn)。形象地說，演唱者越能接近想象出一個完美的音，他們?yōu)榘l(fā)該音的肌肉調(diào)節(jié)就越趨完美。這就是“音樂意象”。作為演唱者，在發(fā)音之前，在其大腦中必須對音質(zhì)有一種清晰的意象，只有形成了這種聲音的概念和意象，聲音訓(xùn)練的進(jìn)程才會逐步加快。而對大多數(shù)初學(xué)聲樂者來說，并沒有意識到“音的形象化”的重要性，在聲樂學(xué)習(xí)中，沒有真正在腦海里形成聲音的意象。所以說，在訓(xùn)練學(xué)生聲音時，作為教師，首先要有意識地培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)美嗓音的心理概念，把發(fā)聲行動當(dāng)作是“想到一種音”的所支配的一種非自覺的聽覺反應(yīng)，而不是想到一種行為。

五、自我聆聽是歌唱訓(xùn)練的必要輔助手段

所謂自我聆聽就是在歌唱時要求把注意力放在所做的事情上，聆聽自己的演唱。莎士比亞說：“只有傾聽嗓音才能獲得正確的機(jī)制?！崩蚶颉だ茁赋觯骸皩W(xué)會聆聽你自己，完美的音涉及復(fù)雜的協(xié)調(diào)，只能通過耳朵控制它。”弗里德里克·肖爾也指出：“必須教音樂學(xué)生成為他自己的評論家和指導(dǎo)者，這樣他在課后聆聽他自己?！币陨线@些典型論點，都十分贊同把自我聆聽作為教唱的手段。筆者也認(rèn)為，對初學(xué)聲樂的學(xué)生來說，必須依賴教師的耳朵和判斷。但一味地依賴也無法突破自己，在學(xué)習(xí)到一定程度時，學(xué)生必須學(xué)會自我聆聽，用正確的聲音概念來鑒別自己的歌唱，并加以調(diào)整、改進(jìn)。然而，有些學(xué)生缺乏自我聆聽的意識，不具備自我鑒別的能力，對自己的發(fā)聲狀態(tài)無法作出準(zhǔn)確判斷，這樣會嚴(yán)重阻礙學(xué)生自身的聲樂進(jìn)步與提高。所以，作為教師，必須有意識地加以引導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會如何正確地自我聆聽。

結(jié)語

敏銳的視聽能力是歌唱的必要條件，也是控制歌唱嗓音的感官印象輸入和輸出的監(jiān)聽器，所以，聽覺訓(xùn)練對歌唱者十分重要。作為聲樂教師，必須清晰地認(rèn)識到聽覺在聲樂學(xué)習(xí)中的必要性和重要性，只有這樣，才能很好地完成聲樂教學(xué)工作。而作為聲樂學(xué)生，同樣也要清晰地認(rèn)識到聽覺訓(xùn)練在歌唱中的重要作用。只有這樣，才能努力地、有意識地鍛煉自己的鑒別、聆聽聲音的能力，才能逐步成為一名優(yōu)秀的演唱者。

作者單位：湖南第一師范學(xué)院音樂系

（責(zé)任編輯：賀秀梅）