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        磨血育人 堅(jiān)苦真誠(chéng)

        2009-04-14 04:38:00劉云燕
        教師·上 2009年1期
        關(guān)鍵詞:德育工作育人德育

        劉云燕

        編者按:學(xué)校文化建設(shè)是當(dāng)今辦學(xué)的一個(gè)熱門話題,當(dāng)我們看到一所所學(xué)校光環(huán)四射的時(shí)候,我們便想走進(jìn)校長(zhǎng),了解他們辦學(xué)的心路歷程。明德中學(xué),這所曾是中國(guó)南方中學(xué)的一面旗幟、享有“北有南開,南有明德”美譽(yù)、有著“磨血育人”和“堅(jiān)苦真誠(chéng)”精神的土地,學(xué)校文化建設(shè)有著怎樣的傳承與創(chuàng)新呢?在湖南省中小學(xué)校長(zhǎng)論壇活動(dòng)中,我有幸與范秋明校長(zhǎng)進(jìn)行了對(duì)話和交流,使我們對(duì)明德中學(xué)及范秋明校長(zhǎng)有了進(jìn)一步了解。

        問:明德中學(xué)已有100多年的歷史了,在這100多年的風(fēng)雨征程中,明德出過許多大師和名人,可以說,優(yōu)良的傳統(tǒng)塑造了明德,也鑄成了明德的精神支柱,那么您如何看待精神的作用呢?在您的治校過程中,精神處于哪個(gè)位置?

        校長(zhǎng):我認(rèn)為,對(duì)于當(dāng)今的明德來說,辦學(xué)的精神、辦學(xué)的思想以及辦學(xué)的理念一定要擺在首位。如果一所學(xué)校沒有一定的精神凝聚力,學(xué)校的老師沒有共同的理想和追求,那學(xué)校將是一盤散沙。我最近就寫了一篇文章,叫做《教育學(xué)理想》,這個(gè)理想就是我們的精神支柱。我在這篇文章中明確指出,一個(gè)學(xué)校文化建設(shè)最關(guān)鍵的就是精神體系的建設(shè),可以這么說,校園精神的建設(shè)是教育文化建設(shè)的靈魂。

        說到我們明德中學(xué),到今天已經(jīng)有104年的歷史了,104年真的可以用漫長(zhǎng)來形容了。從辦學(xué)上來說,明德是湖南教育史上一所非常有名的學(xué)校,也是全國(guó)歷史上幾所教育最好的學(xué)校之一,有著“院士的搖籃”“北有南開,南有明德”“泰安球王”等美譽(yù),那么明德為什么能夠辦出這樣的水平呢?我覺得最重要的就是我們的精神凝聚力,而這種精神概括起來就是我們的胡老校長(zhǎng)提出的“磨血育人”的精神以及“堅(jiān)苦真誠(chéng)”的校訓(xùn),這是學(xué)校的先輩們一代代傳承下來的東西,而不是一個(gè)空洞的口號(hào)?!澳パ恕焙汀皥?jiān)苦真誠(chéng)”不僅僅是一種精神理念,更化成了一種血液融入了明德的各個(gè)歷史時(shí)期、各項(xiàng)流程之中。

        問:“磨血育人”和“堅(jiān)苦真誠(chéng)”的精神為明德帶來了什么?當(dāng)今的明德如何把學(xué)校的傳統(tǒng)精神與時(shí)代精神有機(jī)地結(jié)合起來?

        校長(zhǎng):“磨血育人”的精神是我國(guó)近代著名的教育家、明德的老校長(zhǎng)胡元倓先生的教育思想,它與墨子“摩頂放踵天下而為之”的墨家學(xué)說一脈相承,也與我們黨“全心全意為人民服務(wù)”的思想完全一致。老校長(zhǎng)倡導(dǎo)辦教育要像“磨墨”一樣,把自己的精力與心血,一點(diǎn)一滴地“磨”,一直磨到心殫血盡為止。這種“磨血”精神為明德的歷史發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn),也一直影響到我們當(dāng)今的教師。在新的歷史時(shí)期,我們不僅應(yīng)該吸收過去的精華,更應(yīng)該注入新的內(nèi)涵,所以現(xiàn)在我和一位退休的校長(zhǎng)正在寫一篇文章,就是研究胡老校長(zhǎng)“磨血育人”的精神,在這篇文章中,我們論述了“磨血育人”精神產(chǎn)生的時(shí)代背景、基本內(nèi)涵及其對(duì)明德的教育所作的貢獻(xiàn),特別指出了新時(shí)代的“磨血”精神與師德教育的結(jié)合。

        和“磨血育人”同樣重要的是我們“堅(jiān)苦真誠(chéng)”的校訓(xùn),這是胡老校長(zhǎng)在《明德之精神》一文中提出的,它的具體內(nèi)涵是:堅(jiān)即堅(jiān)毅、堅(jiān)貞、堅(jiān)韌;苦即苦口、苦身、苦心;真即純真、真實(shí)、真摯;誠(chéng)即誠(chéng)心、誠(chéng)意、誠(chéng)身?!皥?jiān)苦真誠(chéng)”的校訓(xùn)既是明德人修身治學(xué)的規(guī)范,也是明德人立業(yè)成材的保障。堅(jiān)強(qiáng)不屈的毅力,堅(jiān)定不移的意志,堅(jiān)忍不拔的精神,是肩負(fù)重任的品質(zhì)基礎(chǔ);能吃苦耐勞,不貪圖享受,在苦難中磨礪意志、錘煉身心,是將來做大事、成大業(yè)的必要前提;明是非,辯真?zhèn)?,腳踏實(shí)地,追求真理,是人生的至高境界;待人誠(chéng)信,做事虔誠(chéng),“精誠(chéng)所至,金石為開”,孜孜于此,必將事業(yè)有成。到了今天,我們這個(gè)社會(huì)變化非常快,我覺得此刻這個(gè)校訓(xùn)更加顯示出了對(duì)我們的督促和激勵(lì)作用,我們也總結(jié)出了“堅(jiān)苦真誠(chéng)”的新內(nèi)涵,那就是:不求名利,終生奉獻(xiàn)是堅(jiān)苦真誠(chéng)的精髓;愛國(guó)主義,振興中華是堅(jiān)苦真誠(chéng)的靈魂;為民造福,為國(guó)育才是堅(jiān)苦真誠(chéng)的目標(biāo);全面發(fā)展,提高素質(zhì)是堅(jiān)苦真誠(chéng)的指針。

        怎樣使老師們的精神風(fēng)貌產(chǎn)生變化,讓他們感覺到我們學(xué)校的教育是有理想的教育呢?這就需要我們把老師、把學(xué)校引到一個(gè)良好的方向去,這是非常關(guān)鍵的。那么我們要把明德引向哪里?我就結(jié)合我們的歷史精神和當(dāng)今的時(shí)代特征給明德定了一個(gè)這樣的目標(biāo),那就是要把明德辦成一所尊尚理想、富有追求的學(xué)校;一所尊尚人文、最有儒雅的學(xué)校;一所尊尚科學(xué)、啟迪智慧的學(xué)校;一所尊尚藝術(shù)、流淌詩(shī)歌的學(xué)校;一所尊尚道德、樹立人格的學(xué)校;一所尊尚健康、注重鍛煉的學(xué)校。我覺得新世紀(jì)我們就要把學(xué)校引到這么一個(gè)境界去,這個(gè)境界也是一種辦學(xué)的思想。

        問:作為新一任的校長(zhǎng),您如何通過現(xiàn)在的努力給明德的未來一個(gè)交代,以便使這一代明德人不辜負(fù)老一輩的期望?

        校長(zhǎng):明德在過去的道路上經(jīng)歷了很多曲折,可以說發(fā)展到今天,我們的實(shí)際成就和我們歷史上的輝煌是不太符合的,當(dāng)然這其中有很多歷史原因。到了新的世紀(jì),我深切地感受到,如果不能給明德的未來一個(gè)好的交代,我們不僅對(duì)不起明德的老前輩,也對(duì)不起明德的歷史。所以我們現(xiàn)在要做的就是剛才說的“重振名校雄風(fēng)”。具體來說,我們希望我們的學(xué)校能在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,辦出自己的特色,用特色來帶動(dòng)整個(gè)學(xué)校的振興。事實(shí)上,我感覺到我們學(xué)校近幾年來各方面的發(fā)展還是比較成功的,我們的工作重點(diǎn)主要就是在新課程體系建設(shè)、文化管理模式還有特色德育教育這樣三個(gè)方面。這三方面是我們目前建設(shè)明德特色的中心。明德在改革開放以來曾經(jīng)錯(cuò)過了很多機(jī)遇,所以我們進(jìn)入新世紀(jì)后要抓住的第一個(gè)機(jī)遇就是新課程改革。

        問:在新課程改革這樣一個(gè)背景之下,一個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的問題就是教學(xué)成績(jī),您如何保證既實(shí)行改革又不放松教學(xué)成績(jī)?在教育方法和教學(xué)思路方面,您上任一年多來有哪些新的舉措?

        校長(zhǎng):這的確是很現(xiàn)實(shí)的問題,新課改倡導(dǎo)以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來培養(yǎng)人,但是現(xiàn)在社會(huì)上評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)依然是它的教學(xué)成績(jī),所以成績(jī)我們不可能放棄。其實(shí)現(xiàn)在的學(xué)校都面臨這個(gè)問題,所以改革只能是逐步改,這個(gè)尺度是非常重要的。教學(xué)成績(jī)這方面我們覺得最重要的還是教學(xué)方法的改進(jìn)?,F(xiàn)在我們學(xué)校各個(gè)年級(jí)都在構(gòu)建適合人的發(fā)展的教學(xué)模式,從高一到高三都在探索和構(gòu)建基本的教學(xué)模式,到下半年的時(shí)候,我們每一科的教學(xué)基本模式就會(huì)全部成型了。我們現(xiàn)在正在實(shí)施的一個(gè)特色教學(xué)模式就是我們的單元五步教學(xué)法,這也是我們學(xué)校承擔(dān)的一個(gè)國(guó)家課題,題目就是“高中新課程單元模塊教學(xué)程序中的五步教學(xué)法”。模塊教學(xué)就是把知識(shí)分成若干個(gè)單位,有選修也有必修,每一個(gè)模塊都有明確的目標(biāo)和具體的要求,而這五個(gè)步驟就是“說—講—評(píng)—測(cè)—結(jié)”。第一步是“說”,包括說教學(xué)目標(biāo)、說教學(xué)過程、說檢測(cè)評(píng)價(jià);第二步是“講”,就是上課,包括講基礎(chǔ)知識(shí)、講重點(diǎn)難點(diǎn)、講習(xí)題解答;第三步是“評(píng)”,評(píng)教學(xué)設(shè)計(jì)、評(píng)教學(xué)方法、評(píng)教學(xué)效果;第四步是“測(cè)”,測(cè)學(xué)習(xí)過程、測(cè)學(xué)習(xí)內(nèi)容、測(cè)學(xué)習(xí)效果;最后一步是“結(jié)”,結(jié)評(píng)課情況、結(jié)檢測(cè)實(shí)際、結(jié)模塊程序。這個(gè)五步教學(xué)法的課題是基于人本主義理論、符號(hào)互動(dòng)理論、建構(gòu)主義理論和多元智能理論而設(shè)計(jì)的,具有深厚的理論背景,也是適應(yīng)我們學(xué)校教學(xué)的可操作性的方法。單元五步教學(xué)法現(xiàn)在已經(jīng)成為統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校教學(xué)的基本法則,也是我們學(xué)校的一個(gè)基本的教學(xué)特色。

        問:現(xiàn)在大家都在談文化管理,您是怎樣看待這個(gè)管理模式的?學(xué)校目前做到了什么樣的程度?

        校長(zhǎng):管理方面我們確實(shí)也在發(fā)展自己的特色,這個(gè)特色就是我們的文化管理模式。改革開放之后,我們的教育大致經(jīng)歷了三個(gè)管理階段:第一個(gè)階段是在80年代,就是校長(zhǎng)的權(quán)威管理,凡事都是校長(zhǎng)說了算,這是一種官本位的體制。后來人們覺得這樣不行,老師們?cè)谶@個(gè)圈子里不能舒心地開展工作,他們的積極性被壓抑了。到了90年代,各個(gè)學(xué)校開始搞制度化管理,制定這樣那樣的典章規(guī)程,這跟校長(zhǎng)的權(quán)威管理相比已經(jīng)進(jìn)了一步,但是某種意義上說,這種模式還是沒能挖掘出老師們的潛力??陀^地說,以上兩種管理模式對(duì)當(dāng)時(shí)教育的發(fā)展都起到了舉足輕重的作用,但它們不能真正激發(fā)員工們對(duì)事業(yè)的獻(xiàn)身精神和高度的自覺性。因此,我們?cè)谝匀藶楸镜拇蟓h(huán)境下實(shí)施了文化管理模式。什么是文化管理呢?就是學(xué)校管理必須以各種先進(jìn)的教育理念、教育制度、教育方式為載體,形成一種無形的精神力量,使學(xué)校全體成員在共同的辦學(xué)價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則和工作作風(fēng)統(tǒng)帥下,共同貫徹黨和國(guó)家的教育方針,促進(jìn)教育事業(yè)向前發(fā)展。這種管理模式能充分地挖掘老師們的潛能,調(diào)動(dòng)老師們的積極性和能動(dòng)性,使老師們形成最共同的價(jià)值取向和價(jià)值追求。我們實(shí)施這樣一種管理模式之后,老師們感覺到他們被壓抑已久的東西全部被釋放出來了,他們不用防備校長(zhǎng)的權(quán)威,也不用防備各種制度了。我認(rèn)為文化管理是一種民主管理、和諧管理、科學(xué)管理,也是一種可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)管理。我們針對(duì)文化管理進(jìn)行了一系列的探索,我覺得以一種專業(yè)引領(lǐng)、人格引領(lǐng),來把學(xué)校的師生領(lǐng)向一種更高的境界,這是我們學(xué)校在管理方面要發(fā)展的方向。

        問:德育也是比較熱的話題,因?yàn)閷W(xué)生在思想品德、人格成長(zhǎng)方面出的問題很多,社會(huì)上對(duì)此也很關(guān)注。有一句話這樣評(píng)價(jià)我們的德育,即“說起來是很重要,做起來是不要的”,您如何看待這個(gè)問題?

        校長(zhǎng):這個(gè)說法不對(duì),但是很多學(xué)校也確實(shí)存在這種情況。我認(rèn)為德育的關(guān)鍵不是學(xué)校重不重視的問題,而是怎么做的問題,我們學(xué)校一直將德育當(dāng)成一項(xiàng)特色在抓,我自己也對(duì)此進(jìn)行了一些思考。關(guān)于德育我有這樣幾個(gè)觀點(diǎn):第一個(gè)觀點(diǎn),學(xué)生基本道德、基本人格類型的形成固然與學(xué)校德育有著非常密切的關(guān)系,但是社會(huì)不能把德育工作全部推給學(xué)校,這是我的一個(gè)基本觀點(diǎn)。事實(shí)上,德育教育需要全社會(huì)共同的努力,需要家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)三方面相互配合。孩子在成長(zhǎng)的過程中,社會(huì)為他們創(chuàng)造的環(huán)境和氛圍是至關(guān)重要的,假如因?yàn)樯鐣?huì)不良風(fēng)氣的影響而使孩子品德方面出了問題,這不能一股腦兒全怪罪于學(xué)校。只有全社會(huì)都動(dòng)員起來,重視對(duì)孩子的德育教育,學(xué)校的德育工作才能更有成效。第二個(gè)觀點(diǎn),現(xiàn)在的學(xué)校不是沒有抓德育工作,其實(shí)每個(gè)學(xué)校都是把德育工作放在首位的,但問題是我們?cè)鯓觼碜?。許多學(xué)校德育的內(nèi)容和形式都非常陳舊,德育工作顯得蒼白無力,這樣傳統(tǒng)的德育模式早就不適應(yīng)現(xiàn)在的孩子了。現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)發(fā)展實(shí)在是太快了,什么是新的模式,需要我們自己去尋找,所以現(xiàn)在的德育工作難度非常大,這點(diǎn)我非常理解。

        就我們學(xué)校來說,我現(xiàn)在在德育上抓兩個(gè)方面,一個(gè)是德育隊(duì)伍的建設(shè),包括班主任集體備課制度、班主任培訓(xùn)等,就是希望班主任能夠管好這個(gè)班。班主任集體備課制度,就是按照我們學(xué)校的德育系列規(guī)劃,每個(gè)年級(jí)的班主任在年級(jí)組長(zhǎng)的培訓(xùn)下進(jìn)行集體備課,同時(shí)針對(duì)一些狀況進(jìn)行集體討論,相互交流。這個(gè)制度是我們第一個(gè)在湖南省提出來的,現(xiàn)在實(shí)行的效果也很好。一個(gè)教書好的老師不一定是一個(gè)好的班主任,所以我們必須對(duì)班主任進(jìn)行培訓(xùn),我們要求德育老師在對(duì)待學(xué)生方面要“磨”,含有策略和智慧地“磨”,把所有的事情都落到實(shí)處,要大事小做、難事易做、虛事實(shí)做。

        第二個(gè)方面,我們實(shí)實(shí)在在抓學(xué)生的行為規(guī)范。我現(xiàn)在從早晨晨讀開始抓起,早晨的鈴聲就是命令,打了鈴之后,校園里面就不能亂來了,大家都要開始晨讀,使得校園里面形成一個(gè)書聲瑯瑯的良好氛圍;接下來抓課間操,要求學(xué)生做到有沒有人檢查都一樣;還要抓衛(wèi)生工作,我們的宿舍和教室一定要保持每天都是干干凈凈的。我就是從細(xì)節(jié)抓起,從日常行為抓起,各個(gè)部門、各個(gè)班、各個(gè)年級(jí),都抓這些基本的行為,希望在全校形成一種濃郁的書卷氣和儒雅的風(fēng)氣。我們還有一項(xiàng)特別的工作,就是做女生的輔導(dǎo)。女孩子的德育工作更麻煩,所以我們現(xiàn)在正在探究一條怎樣教育女孩子自尊、自強(qiáng)、自立的路子,而且也已經(jīng)開始把我們的女生教育作為一個(gè)特色做起來。

        我們現(xiàn)在做的都是實(shí)實(shí)在在的事情,因?yàn)榻o學(xué)生講大話沒什么用,做德育一定要做有心人。我在班主任會(huì)議上對(duì)老師們說,德育工作我們不能只是“交差”,而要做到有所“交代”,這是完全不同的兩個(gè)概念。打個(gè)比方,班主任都去看課間操,但是你不監(jiān)督學(xué)生的話,看操就變成了應(yīng)付我的一種形式,這就是“交差”,而不是有責(zé)任的“交代”,所以我們的老師一定要在各方面對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

        總結(jié)起來,我們的德育工作之所以做得比較好是通過三條途徑,一條就是日常行為規(guī)范的監(jiān)督和法制法規(guī)、歷史傳統(tǒng)的教育。第二條是給學(xué)生提供一些平臺(tái)、社團(tuán)和活動(dòng)小組,這個(gè)效果是很好的。比如我們一年有四個(gè)節(jié),3月是文明節(jié),4月是科技節(jié),9月是體育節(jié),12月是藝術(shù)節(jié),這些節(jié)對(duì)學(xué)生的德育教育是潛移默化的,而且也為學(xué)生展示自我提供了很好的平臺(tái),這條途徑學(xué)生是非常樂于接受的。第三條是學(xué)生自我管理和自我交流,比如學(xué)生會(huì)、團(tuán)委、班委會(huì)、團(tuán)支部等。這三條途徑組成了我們明德德育教育的網(wǎng)絡(luò)。

        問:您擔(dān)任明德中學(xué)校長(zhǎng)已經(jīng)做了大量工作,各個(gè)方面都力爭(zhēng)創(chuàng)出自己的特色,下一步還有什么設(shè)想?

        校長(zhǎng):課程改革、文化管理和德育教育這三方面是我們目前的工作重點(diǎn),我們也希望通過這些方面的特色帶動(dòng)整個(gè)明德的振興,以此來呼應(yīng)我們的歷史。那么接下來我覺得還是要沿著這幾個(gè)方面繼續(xù)深入,因?yàn)檫@些東西只有持續(xù)下去才會(huì)真正成為明德的特色,我們要的是長(zhǎng)期的效應(yīng)。如果僅僅是發(fā)展短期效應(yīng)的話,我就抓升學(xué)率,但是我們的目標(biāo)不是這么簡(jiǎn)單。

        現(xiàn)在來說,包括我們自己和整個(gè)社會(huì)對(duì)我們明德中學(xué)的期望都是比較高的,我們?cè)谧龊蒙鲜鋈矫娴幕A(chǔ)上提出了這樣一些目標(biāo):第一是構(gòu)建有理想的學(xué)校,這是我們的總體目標(biāo);第二是拓展我們的新校區(qū),目前我們學(xué)校的南拓計(jì)劃正在進(jìn)行中,我們也希望通過新校區(qū)的建設(shè)來使明德有一個(gè)全新的風(fēng)貌;第三是繼續(xù)實(shí)施文化管理的基本模式;第四是積極開展教師隊(duì)伍的建設(shè),教師是辦學(xué)的主體,我們?cè)诮處熽?duì)伍引進(jìn)、教師培訓(xùn)、校本研究方面都進(jìn)行了全面的探索,目的就是要建設(shè)一支在湖南乃至全國(guó)一流的教師隊(duì)伍。通過以上這些措施,我們希望將明德建設(shè)成一個(gè)和諧的校園,我的想法是十年兩步走,第一個(gè)五年把明德中學(xué)辦成一所湖南一流的學(xué)校,第二個(gè)五年把明德發(fā)展成一所在世界上能夠叫響的學(xué)校。我相信經(jīng)過第一個(gè)五年的周期我們就會(huì)有一個(gè)比較顯著的變化。

        后記:在風(fēng)景秀麗的岳麓山下,碧波蕩漾的湘江河畔,古樸、典雅的明德中學(xué)已經(jīng)走過了一個(gè)世紀(jì)的滄桑。明德是古老的,但它終究要邁向現(xiàn)代。當(dāng)今的明德人懂得自己不僅屬于歷史,更屬于未來。抓住新的歷史機(jī)遇,用今天的努力和未來的振興來輝映歷史,才是當(dāng)代人交給先輩們的最好答卷。

        (責(zé)任編輯:薛劍剛)

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