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        如何實(shí)事求是地實(shí)現(xiàn)“休息休假權(quán)”

        2009-04-13 06:58:18
        中國黨政干部論壇 2009年3期
        關(guān)鍵詞:生存權(quán)新浪網(wǎng)健康權(quán)

        唐 鈞

        整一年前,國務(wù)院第198次常務(wù)會議通過了《職工帶薪年休假條例》(以下簡稱《條例》),這項(xiàng)法規(guī)已于2008年1月1日起正式施行。一年過去了,《條例》執(zhí)行的效果究竟怎樣呢?年初,“新浪網(wǎng)”和“人民網(wǎng)”聯(lián)合進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查告訴我們:在5160名被調(diào)查者中,大約有46%的人“沒有休假,也不打算休了”;另有8%的人是“休了年假,但只有工資沒有獎金”;還有8%的人是“休了年假,但休假期間的薪酬就沒有了”。上述三部分人相加,要占到被調(diào)查者總數(shù)的62%。

        在網(wǎng)上查閱一年前的相關(guān)資料,有《國際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》聯(lián)合“新浪網(wǎng)”進(jìn)行的調(diào)查,在2000名被調(diào)查者中,對于“你對帶薪休假的前景怎么看”。67.34%的被調(diào)查者認(rèn)為“即使有更嚴(yán)格的配套措施,也不樂觀”。從《條例》實(shí)施一年來的結(jié)果看,似乎那些“先知”們不幸言中了。

        在《條例》中,將“帶薪休假”的立法目標(biāo)規(guī)定為“為了維護(hù)職工休息休假權(quán)利,調(diào)動職工工作積極性”。通常,社會政策理論認(rèn)為:在現(xiàn)代社會中,在社會領(lǐng)域,公民有六項(xiàng)基本權(quán)利——生存權(quán)、健康權(quán)、居住權(quán)、受教育權(quán)、工作權(quán)和資產(chǎn)擁有權(quán)?!靶菹⑿菁贆?quán)”應(yīng)該與“健康權(quán)”和“工作權(quán)”都相關(guān)?,F(xiàn)在的問題是:如果當(dāng)“休息休假權(quán)”或者說“健康權(quán)”和“工作權(quán)”與“生存權(quán)”發(fā)生矛盾時,人們又會作出怎樣的選擇呢?

        在問到“如果你沒有休帶薪年假,主要是出于哪方面的考慮”時,排序排在前六的是:回答“單位沒有主動安排,自己不敢或不好意思爭取”的占57%;回答“沒有時間休假,工作安排不開”的占24%;回答“休不休都一樣,反正工作都要一樣完成”占11%;回答“工作不好找,壓根沒想過休假”占9%;回答“休假會影響收入或職務(wù)升遷”占9%:回答“領(lǐng)導(dǎo)還沒休,自己也不好意思休假”占8%(以上選項(xiàng)都是可以多選的,所以不能簡單相加)。從上述理由看,所有的回答都是對維護(hù)自己的“休息休假權(quán)”或者說“健康權(quán)”和“工作權(quán)”采取回避態(tài)度的。其中第二項(xiàng)和第三項(xiàng)似乎還有自己“主動放棄”的嫌疑,而第一項(xiàng)、第四項(xiàng)、第五項(xiàng)和第六項(xiàng)都與“單位”、“工作”或“領(lǐng)導(dǎo)”有關(guān),可以看到一種與“生存權(quán)利”直接沖突的無形壓力。

        在2007年制定《條例》時,整個中國社會對經(jīng)濟(jì)增長的前景應(yīng)該說還是比較看好的。一年后,我們再來檢視這項(xiàng)法規(guī)施行的效果時,整個世界都已經(jīng)在金融風(fēng)暴乃至經(jīng)濟(jì)衰退的壓力之下。職工不得不考慮自己的就業(yè)乃至生存狀態(tài),所以,就以上的調(diào)查答案看,他們表現(xiàn)出來的是一種明顯的“弱者”心態(tài)。

        馬斯洛的“需求層次論”告訴我們,需求是分層次的,一般而言,只有滿足了低層次的需求之后,人們才會去追求更高層次的需求。因此,當(dāng)一種基本權(quán)利與最低層次的生存權(quán)利相沖突時,本該享有的人會“理性”地“主動放棄”,這種權(quán)利選擇上的難處實(shí)際上并不是靠制定一部法規(guī)就能夠解決的。

        因此,從某種意義上說,只有采取全社會的“統(tǒng)一行動”時,這樣的權(quán)利才更容易得到保護(hù)——大家都放假,我也得放假。之所以說取消“五一黃金周”這樣事實(shí)上的“社會統(tǒng)一行動”不是個明智的政策抉擇,道理就在這里。我們的“專家”過于看重“黃金周”的經(jīng)濟(jì)意義和文化意義,而“放長假”的最基本的意義在于“休息休假權(quán)”,這一點(diǎn)卻被置諸腦后了,可以說遺憾之極。

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