摘 要:隨著社會的發(fā)展，教師的工作作為專門化職業(yè)得到確認(rèn)。教師專業(yè)化對教師角色的要求也提高了，尤其對教師角色的轉(zhuǎn)換：從權(quán)威者到參與者、合作者，從“說教者”向?qū)W習(xí)的“促進(jìn)者”，從教育者到終生學(xué)習(xí)者等。教師在新理念的指導(dǎo)下，角色的轉(zhuǎn)換，能更好地促進(jìn)教師專業(yè)化，更利于教育現(xiàn)代化。

關(guān)鍵詞:教師專業(yè)化；角色；教師角色

教師職業(yè)從經(jīng)驗(yàn)化到專業(yè)化經(jīng)歷了很長一個(gè)發(fā)展過程。上世紀(jì)80年代以來，教師專業(yè)化已經(jīng)成為世界性的潮流。教師角色發(fā)生著深刻的改變，以便更好地促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展。在新的教育理念影響下，首要的就是要對現(xiàn)代教師的角色重新認(rèn)識，利于加深對教育的理解。

一、教師角色的認(rèn)識

“角色”一詞來源于戲劇，后來被廣泛地應(yīng)用于社會學(xué)與心理學(xué)的研究中。一般人認(rèn)為，角色是指一個(gè)人在社會群體中的身份以及與其身份相適應(yīng)的行為規(guī)范。教師是在學(xué)校中專門從事教育教學(xué)活動(dòng)的角色。這一角色有自身特殊的身份以及與此相適應(yīng)的行為規(guī)范；要求教師在其角色行為上，表現(xiàn)出獨(dú)特的職業(yè)風(fēng)采。教育社會學(xué)家比德爾在前人的基礎(chǔ)上，概括出教師角色概念三種含義：

(一)教師角色即教師行為

持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為，教師的行為是客觀存在的實(shí)踐，是能夠直接觀察到的，主要是指教師在特有的工作環(huán)境中，即學(xué)?；蛘n堂上的行為。此外也包括可能影響學(xué)生的師生交往行為。教師在學(xué)校以及與學(xué)生的交往中，是知識的傳授者、管理者、合作者、學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、咨詢師、教育的研究者等。

（二）教師角色即教師的社會地位

教師角色來表示教師們的身份和社會地位。這一觀點(diǎn)側(cè)重教師的靜態(tài)特征，承認(rèn)教師具有獨(dú)立的社會地位，以及教師的組成、狀況、進(jìn)入或脫離教師隊(duì)伍的條件。

（三）教師角色即對教師的期望

教師角色指的是對教師的期望，其中有教師自己對自己的期望，也有學(xué)生家長、學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生、政治家或社會公眾對教師的期望。有些期望屬于一般規(guī)范性的，如要求、標(biāo)準(zhǔn)、責(zé)任等，而有些期望則反映了某些信念、偏愛或別的思維方式。這種觀點(diǎn)認(rèn)為教師是能夠進(jìn)行理性思考的人，他們可以達(dá)到自己的期為目標(biāo)，并且會影響學(xué)生的行為。

總之，教師職業(yè)特點(diǎn)決定了教師多種社會角色。教師能正確地認(rèn)識自身的角色，是明確自身責(zé)任的基礎(chǔ)，是做一名優(yōu)秀老師的基石。在教師專業(yè)化大背景下，教師應(yīng)不斷進(jìn)行角色轉(zhuǎn)變、角色適應(yīng)、角色調(diào)整，從而更好地教書育人。

二、教師角色轉(zhuǎn)變的外部條件

社會的發(fā)展對教師職業(yè)的要求越來越高。隨著社會進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人才的競爭愈來愈激烈。各國加快發(fā)展教育，力爭培養(yǎng)最優(yōu)秀的公民，以便在將來的社會發(fā)展中處于制高點(diǎn)。外部條件的改變，對教師角色提出了新的要求，同時(shí)也促進(jìn)了教師角色的轉(zhuǎn)變。

（一）終身學(xué)習(xí)型社會的需求

知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代已經(jīng)打破傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，不再是“一次學(xué)習(xí)，終生受用”的模式，而是終身學(xué)習(xí)。教師專業(yè)化要求教師必須終身學(xué)習(xí)?！盁o時(shí)不學(xué)習(xí)，無處不學(xué)習(xí)”便是學(xué)習(xí)型社會的真實(shí)寫照。教師不再是知識的代名詞，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、合作者。教學(xué)不再是權(quán)威的指令，取而代之的是平等相待、互動(dòng)合作的學(xué)習(xí)過程。那時(shí)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)理念、教學(xué)方式等都不斷更新，必然要求老師不斷進(jìn)行自身知識結(jié)構(gòu)的更新?lián)Q代，并不斷更新自己的教育技術(shù)意識。因此，教師要具有終生學(xué)習(xí)意識、適應(yīng)社會的發(fā)展，成為終生學(xué)習(xí)的楷模，即終生學(xué)習(xí)者。

（二）教師專業(yè)化的必然趨勢

教師職業(yè)已經(jīng)由經(jīng)驗(yàn)型向?qū)I(yè)型演變。20世紀(jì)80年代以來，教師專業(yè)化已成為世界性潮流，各國都在加快教師專業(yè)化發(fā)展。教師專業(yè)化要求教師摒棄傳統(tǒng)角色，從傳統(tǒng)“傳道、授業(yè)、解惑”者轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、合作者、教育教學(xué)的研究者。任何一種潮流利于社會進(jìn)步時(shí)，我們不能等閑視之，而應(yīng)該認(rèn)清形勢，去掉傳統(tǒng)角色的惰性。教師遵循教育規(guī)律，順應(yīng)教師專業(yè)化發(fā)展潮流，以新的角色投入教育實(shí)踐中，更好地履行教師的職責(zé)。

三、教師角色轉(zhuǎn)變的內(nèi)部條件

（一）教師的職能決定教師的角色

傳統(tǒng)最具代表的觀念：“傳道、授業(yè)、解惑”。教師的首要功能就是傳道，古代的“道”也就是一種高深的學(xué)問；幫助需要學(xué)習(xí)的人解懷釋惑，傳遞人類文明。“古之學(xué)者必有師”，學(xué)習(xí)就得有老師，學(xué)生應(yīng)該在老師的指導(dǎo)下主動(dòng)學(xué)習(xí)。教師最主要的功能就是傳遞人類文明，師者聞道在先，為學(xué)生積累學(xué)習(xí)方法。文明是人類活動(dòng)的結(jié)晶，教書育人是教師肩負(fù)的社會責(zé)任。教師的職能決定了教師的角色要隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，以學(xué)生為本，做學(xué)生學(xué)習(xí)的同路人。

（二）教育新理念的內(nèi)化結(jié)果

隨著社會進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們的觀念發(fā)生了深刻的變化。特別是在我國素質(zhì)教育和新課程改革時(shí)期，傳統(tǒng)教師觀念已經(jīng)不能適應(yīng)新時(shí)期教育發(fā)展要求。新時(shí)期是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會，知識的更新速度越來越快，學(xué)習(xí)再也不是終結(jié)性的活動(dòng)，教師作為人類文明的傳承者，就必須做終身學(xué)習(xí)的楷模。21世紀(jì)是一個(gè)開放、多元的社會，講究民主平等，教師再也不是傳統(tǒng)的知識權(quán)威，跟學(xué)生應(yīng)該平等相待，以學(xué)習(xí)為共同目標(biāo)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、引路人。開放的社會，人們再也不能閉門造車，作為教師就要“學(xué)會合作”，教師之間、教師與學(xué)生、教師與家長、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都要通力合作；為了培養(yǎng)學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，也為了教師自身的提升，一定要用開放的思想教書育人。教師要對學(xué)習(xí)的本質(zhì)進(jìn)行深入滲透，學(xué)習(xí)是人類的客觀活動(dòng)，學(xué)習(xí)的主體是人，作為現(xiàn)代教師，心中要有學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人。好的思想指導(dǎo)好的行動(dòng)，教師要適應(yīng)新的時(shí)代，應(yīng)先從思想上改變，讓行動(dòng)更富有教育的新理念。

（三）教師自身素質(zhì)修煉的需要

教師專業(yè)化素質(zhì)發(fā)展，關(guān)鍵是提高教師素質(zhì)。教師的成長過程中，從學(xué)生、初任教師、然后成熟教師、教育專家，這本身就是角色不斷轉(zhuǎn)變的過程。教師要學(xué)會學(xué)習(xí)，做終身學(xué)習(xí)者；教師要講究教學(xué)方式方法，得提高自身的教育素養(yǎng)。正如老教育家呂型偉所說：“教育是事業(yè)，其意義在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，其價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新?！苯處熞岣咦约旱姆瞰I(xiàn)精神，就得有自己的公眾意識、服務(wù)意識；要了解兒童、學(xué)習(xí)教育理論，就要向科學(xué)家一樣求真務(wù)實(shí)；新時(shí)代的教師可不能當(dāng)老學(xué)究，不能當(dāng)知識的容器，得將教書育人的工作做得有靈氣、有創(chuàng)造，把教書育人生涯演繹成真正的“藝術(shù)人生”。因此，當(dāng)代教師更應(yīng)改變傳統(tǒng)的教師角色定位。

（四）教師人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)

教師是從事教書育人工作的職業(yè)者，教師傳遞著人類文明。教師在日常工作中傾注了大量的心血，渴望在精神領(lǐng)域獲得價(jià)值的綻放。教師角色的轉(zhuǎn)變，映襯著教師人生價(jià)值的追求。教師自我實(shí)現(xiàn)的載體是專業(yè)化活動(dòng)，在教師專業(yè)化進(jìn)程中逐步實(shí)現(xiàn)。教師需要得到社會的認(rèn)可，就需要對自身角色重新定位。因?yàn)榻處煿ぷ鲗ο笫菍W(xué)習(xí)知識的孩子，每個(gè)孩子都是一個(gè)家庭的寄托，教師的人生價(jià)值在滿足這些人群的需求中得以實(shí)現(xiàn)。一位教師能夠很好地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，就會感到無比充實(shí)；如果在教學(xué)科研中取得一些成績，就能夠感受到人生的精彩。

四、現(xiàn)代教師角色體現(xiàn)

教師是學(xué)習(xí)者，教師教育已經(jīng)將職前培養(yǎng)和職后培訓(xùn)一體化，提倡教師終生學(xué)習(xí)，構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織。教師是研究者，已經(jīng)從經(jīng)驗(yàn)型教師向創(chuàng)新型教師過渡，研究教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)因素和環(huán)節(jié)。教師的各種教研活動(dòng)，都離不開教師的對教學(xué)的仔細(xì)計(jì)劃安排。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者，與學(xué)生平等合作。在新的教學(xué)理念下，“教”是為了“不教”，讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)“才是現(xiàn)代教育追求的真諦?，F(xiàn)代教師要以新的理念指導(dǎo)自己的教學(xué)生涯，應(yīng)該以嶄新的角色面對教育工作和學(xué)生學(xué)習(xí)。

我國的教育改革進(jìn)行了很多年，教師觀念也有諸多改觀。教師要重新認(rèn)識自己的角色，真正體會教書育人的內(nèi)在魅力，完成教師在社會轉(zhuǎn)型時(shí)期的歷史責(zé)任，引導(dǎo)學(xué)生追求完美人生，并在此過程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

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