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        初中語(yǔ)文教學(xué)和生活的有機(jī)結(jié)合

        2009-04-12 00:00:00袁劍環(huán)
        師道·教研 2009年10期

        語(yǔ)文來(lái)源于生活,生活孕育了語(yǔ)文,這正如美國(guó)著名教育家華特說(shuō)的“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等”。因此,初中語(yǔ)文教學(xué)和生活應(yīng)是緊密相聯(lián)的。

        一、尋找語(yǔ)文內(nèi)容與實(shí)際生活的最佳契合點(diǎn),把語(yǔ)文課引入生活

        課文中所寫(xiě)的人和事、所抒的情、所說(shuō)的理都來(lái)源于生活,是作者把自己的經(jīng)歷過(guò)程用文字表達(dá)出來(lái)的。因此,語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生進(jìn)入作者的心靈、進(jìn)入角色,真正使學(xué)生了解文章是社會(huì)生活的反映,是作者的心靈呼吸。如《從百草園到三味書(shū)屋》,雖是高度藝術(shù)性與思想性完美結(jié)合的文章,但由于學(xué)生和作者的生活年代不同,所以學(xué)生往往難以理解過(guò)去的教育制度和私塾生活。在教學(xué)時(shí),我聯(lián)系實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生理解封建教育制度會(huì)摧殘青少年的身心健康,而我們的素質(zhì)教育是讓學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng),全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)。這樣通過(guò)對(duì)比,學(xué)生知道了二者之間存在著明顯的時(shí)代差異,有著本質(zhì)的區(qū)別。這不僅使學(xué)生思維不局限于課本,而且使封閉的語(yǔ)文課走向了廣闊的社會(huì)。

        作文教學(xué)更離不開(kāi)生活,因?yàn)樽魑牡念}材來(lái)源于生活。要使學(xué)生作文水平不斷提高,除了多讀、多寫(xiě)外,更重要的是指導(dǎo)學(xué)生深入生活、理解生活。如:我教完《我的老師》一文后,要求學(xué)生寫(xiě)一篇同樣的文章,在指導(dǎo)時(shí),采用四個(gè)步驟:(1)讓學(xué)生口述一位印象最深的老師二三事;(2)把口述內(nèi)容整理后寫(xiě)成一篇文章;(3)把自己的作文和課文對(duì)照比較,讓同學(xué)評(píng)講;(4)互相修改作文。這樣,學(xué)生明確了課文和自己寫(xiě)的作文都是以生活為題材,要寫(xiě)出好文章,必須深入生活,并在生活中用心觀察和思考。

        語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是語(yǔ)文新課程一道亮麗的風(fēng)景線,為語(yǔ)文學(xué)習(xí)開(kāi)辟了嶄新的天地,充分體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科的實(shí)踐性特點(diǎn)。我在進(jìn)行“感受自然”這個(gè)綜合性學(xué)習(xí)時(shí),充分利用本地資源,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)羅浮山。游覽時(shí),讓學(xué)生自己當(dāng)導(dǎo)游,在充滿成功喜悅的同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的口頭表達(dá)能力,也使他們進(jìn)一步了解了羅浮山這個(gè)旅游景點(diǎn),感受了羅浮文化。

        二、尋找語(yǔ)文與周邊生活的聯(lián)系點(diǎn),讓語(yǔ)文課走進(jìn)生活

        社會(huì)生活豐富多彩,如果我們引導(dǎo)學(xué)生把目光投向社會(huì)、投向周邊生活,從課內(nèi)走向課外,那么,學(xué)生不僅會(huì)學(xué)到一些做人的知識(shí),還會(huì)學(xué)到許多課本上學(xué)不到的語(yǔ)文知識(shí)?;诖?,每逢雙休日和節(jié)假日,我有意指導(dǎo)學(xué)生積極參加社會(huì)活動(dòng),如:回家?guī)透改缸鲂┘覄?wù)活,去逛街留意街上的店名、對(duì)聯(lián)、廣告詞,去市場(chǎng)了解做生意的學(xué)問(wèn),學(xué)習(xí)人們討價(jià)還價(jià)的藝術(shù),晚上看看電視新聞和廣告,而且要求他們把這些活動(dòng)用文字記錄下來(lái),待回校后,和同學(xué)們相互交流。通過(guò)接觸生活中各行各業(yè)的人,學(xué)生對(duì)農(nóng)村、城市生活會(huì)有更多的了解,從而理解生活的真諦。這樣,學(xué)生不僅獲得了生活上的知識(shí),陶冶了道德情操,口語(yǔ)交際能力也會(huì)不斷提高。

        三、尋找語(yǔ)文與校園、家庭生活的共同舞臺(tái),并讓他們?cè)谖枧_(tái)上盡情表演

        學(xué)生成長(zhǎng)的主場(chǎng)所是學(xué)校,因此,要把校園生活作為教科書(shū)。近幾年來(lái),我在所教班級(jí)都設(shè)立了一些能讓學(xué)生自我表現(xiàn)的舞臺(tái),并且每個(gè)學(xué)生都有自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。如:朗讀水平較好的,讓他們參加朗讀和演講比賽;寫(xiě)作水平較高的,讓他們參加作文比賽,并在班上讀自己的習(xí)作;其他學(xué)生則根據(jù)實(shí)際情況,因人而設(shè),有的講故事、講笑話,有的復(fù)述課文或轉(zhuǎn)述別人講過(guò)的故事。此外,班上的宣傳板報(bào)也由學(xué)生自由組合,輪流出好各期的班報(bào),并進(jìn)行評(píng)比。這些活動(dòng),學(xué)生既是參與者,又是評(píng)委,到期末,這些內(nèi)容都列入平時(shí)語(yǔ)文素質(zhì)評(píng)估范圍。因此,在這些語(yǔ)文活動(dòng)中,學(xué)生很有興趣,因?yàn)樗麄兌加猩吓_(tái)表演的機(jī)會(huì),都能體驗(yàn)到成功的喜悅。同時(shí)可以養(yǎng)成良好的讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)的習(xí)慣,并在實(shí)踐中得到發(fā)展。

        家庭生活是一本豐富的教科書(shū)。豐富的家庭生活,可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的潛能。父母是他們最早、最長(zhǎng)久和最忠實(shí)的老師。家長(zhǎng)都望子成龍、望女成鳳,他們都愿意講自己過(guò)去的故事,講社會(huì)變遷的故事,以激勵(lì)子女好好學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步。學(xué)生也很愿意把學(xué)校的故事說(shuō)給父母聽(tīng),因此,我要求學(xué)生把學(xué)校的故事寫(xiě)成文字,說(shuō)給父母聽(tīng),把父母說(shuō)的故事也寫(xiě)成文字,回校后說(shuō)給同學(xué)們聽(tīng)。這樣,學(xué)生們不僅享受了“傾吐”的快樂(lè),而且逐步提高了對(duì)生活的認(rèn)識(shí),同時(shí),語(yǔ)文水平也在“傾吐”中逐步提高。

        責(zé)任編輯 黃日暖

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