馬梅珍 孫 震

一、引言

師生是教學(xué)中的兩個主體，因此師生關(guān)系是教學(xué)中最主要的人際關(guān)系。師生關(guān)系的狀況直接影響教學(xué)的效果。傳統(tǒng)型的師生關(guān)系是建立在教師的絕對權(quán)威下的，在教學(xué)中老師是中心，是組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，而學(xué)生是從屬者，是被動接受者。這種師生關(guān)系現(xiàn)在已備受詬病，基本上沒有什么安身立命之處。取而代之的新型的師生關(guān)系可以用以下這些詞語來描述：平等、民主、自由、對話、理解、和諧、協(xié)商、表揚(yáng)、寬容、重交際等等。

新型的師生關(guān)系對學(xué)生的學(xué)習(xí)有著重大的作用和意義。但筆者也開始擔(dān)憂，一味地強(qiáng)調(diào)這種新型關(guān)系的重要性而不考慮教學(xué)當(dāng)中很多客觀的現(xiàn)實(shí)因素會不會讓教師們走入另一個極端呢?這是一個值得大家關(guān)注的問題。

二、建立以“變”“應(yīng)”“變”的師生關(guān)系

傳統(tǒng)的師生關(guān)系雖然現(xiàn)在越來越遭到摒棄，但在其所處的時代中也有著科學(xué)的一面，在當(dāng)時也是受到極大地推崇的；新型的師生關(guān)系在我們現(xiàn)在這個開放的時代中成為主流，這些都是時代的選擇。但筆者基于上述提到的擔(dān)憂，認(rèn)為單純地進(jìn)行權(quán)威化或者民主化均有所偏頗，所以從第三個視角出發(fā)，提出了另外一種師生關(guān)系，就是以“變”“應(yīng)”“變”。第一個“變”是教師的不斷變化提升，第二個“變”是學(xué)生方面的不斷變化，教師如何以自己的不斷提升來“應(yīng)”學(xué)生的不斷變化，整個教學(xué)過程中充滿著教師的“應(yīng)”，這個“應(yīng)”是教師在不斷提升自己的前提下，了解學(xué)生的不斷變化，具有針對性的、人性化的一種應(yīng)對，學(xué)生不是在權(quán)威下接受教育，而是在對教師能力的心服口服中接受教育，主動投入到學(xué)習(xí)中去，師生在“應(yīng)”的過程中形成一種和諧的師生關(guān)系。所以這種師生關(guān)系既要吸收新型師生關(guān)系中平等和諧的特點(diǎn)，又不能完全摒棄傳統(tǒng)師生關(guān)系中教師的掌控作用，是在師生共同進(jìn)步的過程中達(dá)到平衡，順利完成教學(xué)的。

1，學(xué)生“變”的因素

(1)學(xué)生主體的變化?，F(xiàn)在的學(xué)生絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女，他們生活在父母的呵護(hù)下，挫折的承受度較低，更無法承受嚴(yán)厲的批評，同時又缺乏很好的自控能力和學(xué)習(xí)自主能力，在這種情況下，傳統(tǒng)的師生關(guān)系肯定會造成師生矛盾的加劇，不利于教學(xué)的正常開展；而過于強(qiáng)調(diào)平等自由的師生關(guān)系，又可能對學(xué)生造成放任自流的后果，因此我們就要結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩種師生關(guān)系的優(yōu)點(diǎn)，以“變”應(yīng)“變”。

(2)學(xué)生環(huán)境的變化。當(dāng)今的學(xué)生生活在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的社會中，他們的生活經(jīng)驗(yàn)也隨著社會文化的日益豐富而豐富，從小接受的補(bǔ)充教學(xué)也空前廣泛，很多方面教師并不見得就一定優(yōu)于學(xué)生。在這樣的狀況下，單純的權(quán)威化或者民主化已不能讓學(xué)生對教師心服口服。

(3)技術(shù)設(shè)備的變化。隨著科技的發(fā)展，各種各樣高科技的電子產(chǎn)品已經(jīng)廣泛應(yīng)用于日常的學(xué)習(xí)中，作為新生代的學(xué)生對這些新東西比教師更加熟悉，更會使用。教師如何來應(yīng)對不斷發(fā)展的學(xué)生的學(xué)習(xí)要求，這些都是值得思考的問題。

2，教師如何來“變”

學(xué)生不停地在“變”。教師如何才能通過自己的“變”來對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)化、人性化的掌控呢?

(1)教師要有三個“新”。第一個“新”是教師要有新方法。大部分教師還是采取傳統(tǒng)的教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)，但這種灌輸式的方法不利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣：教師應(yīng)該采取一系列的新方法，比如交際法、任務(wù)教學(xué)法、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)法等等，教師都應(yīng)該有所了解，靈活綜合地運(yùn)用它們，全面調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。這個要求也是陸谷孫教授在他的《英語教師的各種素養(yǎng)》一文中提到的plethora of methods(兼收并蓄)，教師對各種教學(xué)法要兼收并蓄，取各家之長，才能應(yīng)對學(xué)生的不同需求。

第二個“新”是教師要選擇新教材。學(xué)生在信息化的時代中對各類最新的知識都有了一定的了解，教師在選擇教材時要充分考慮時代的特點(diǎn)，考慮學(xué)生的求知需求。讓學(xué)生既能了解跨文化交際的內(nèi)容，又能了解現(xiàn)代科技進(jìn)步的信息，同時還要和專業(yè)相結(jié)合，這樣學(xué)生才會真正地感興趣，并且學(xué)有所用。

第三個“新”是教師要學(xué)會新的教學(xué)手段。運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)可以營造真實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境，增強(qiáng)視聽效果，使教學(xué)程序化，從而優(yōu)化課堂教學(xué)。因此教師必須學(xué)習(xí)新的教學(xué)手段，學(xué)會運(yùn)用新的技術(shù)設(shè)備。

(2)教師要與學(xué)生有三個“分享”。第一個“分享”是要和學(xué)生分享最新的生活經(jīng)歷。陸谷孫教授談到教師的其中一個素養(yǎng)是congeniality(親密無間)，教師應(yīng)與學(xué)生保持密切的聯(lián)系，不能疏遠(yuǎn)學(xué)生。教師在每節(jié)課的導(dǎo)人環(huán)節(jié)中，可以和學(xué)生分享自己最新的生活經(jīng)歷，一方面熱烈了氣氛，同時又拉近了和學(xué)生的關(guān)系，學(xué)生的積極性全部被調(diào)動起來，這節(jié)課效果肯定不會差。

第二個“分享”是與學(xué)生分享最新的資訊。教師把在日常生活中看到的電視節(jié)目、新聞等各種資訊有選擇在課上與所教的內(nèi)容緊密結(jié)合起來，既對課堂內(nèi)容進(jìn)行了補(bǔ)充，又開闊了學(xué)生的視野，甚至可以引申下去，讓學(xué)生進(jìn)行討論，這樣的教學(xué)絕對不會枯燥乏味。

第三個“分享”是與學(xué)生分享自己的學(xué)習(xí)所得。教師的職業(yè)注定了教師也是要不斷學(xué)習(xí)的，教師完全可以把自己的學(xué)習(xí)所得，包括失敗的、成功的，拿出來和學(xué)生分享。學(xué)生會真真切切地感覺老師也是在不斷地學(xué)習(xí)，那自己就更應(yīng)該學(xué)習(xí)。老師同樣也會失敗。那自己也不用害怕學(xué)習(xí)上的困難。

三、結(jié)束語

怎樣的師生關(guān)系才能改善教學(xué)中不盡如人意的現(xiàn)狀?不管是傳統(tǒng)的師生關(guān)系，還是新型的師生關(guān)系，都必須要貫徹一個原則，那就是學(xué)生在不停地變，教師也必須不斷地變化提升。才能科學(xué)地進(jìn)行教學(xué)，所以以“變”應(yīng)“變”，才能真正建立和諧的師生關(guān)系，真正提高教學(xué)的效果。教師要不斷完善自身方面的素養(yǎng)，做到開朗，樂于與學(xué)生交往：把教師這份職業(yè)作為終身為之奮斗的職業(yè)，把知識奉獻(xiàn)給學(xué)生；不怕暴露自己缺點(diǎn)，從靜止單一的傳統(tǒng)教學(xué)法中走出來，學(xué)習(xí)運(yùn)用各類教學(xué)方法，讓學(xué)生上完課后能熱血沸騰，這才是成功的教學(xué)。