蔣增裕

教材與學(xué)生的解讀：

《拉薩古城》是人教版第十冊的一篇選讀課文。學(xué)生在學(xué)習(xí)第一單元時，通過讀書和搜集資料的方法了解了西部并感受了西部的風土人情，學(xué)生已具備了通過聯(lián)系上下文的方法，體會優(yōu)美語言的表達效果；了解了文章一些比較簡單的寫作方法，并試著將這些寫法運用到自己的習(xí)作中。因此《拉薩古城》是作為第一單元“走進西部”為主題的補充學(xué)習(xí)，作為略讀課文展開教學(xué)。

本文作者主要向我們介紹了藏族民居、大昭寺、八廓街，讓我們領(lǐng)略了古城獨特的風貌。課本圖文并茂，課文結(jié)構(gòu)清晰，語言優(yōu)美。我思考通過讀文引領(lǐng)學(xué)生走進古城拉薩，去感受字里行間散發(fā)出來的這份濃濃的佛教氣息，并細細揣摩作者是如何抓住獨具特色的事物把這份佛教氣息表達清楚的。讓品讀與賞析同行，使人文與工具并行。

教學(xué)目標：

1．通過瀏覽全文，抓關(guān)鍵句了解主要內(nèi)容并體會過渡句承上啟下的妙處。

2．通過圖文之間的回旋，反復(fù)品讀，融情想像，語段比較等方式感受拉薩古城濃濃的佛教氣息，并揣摩作者是如何把這份佛教氣息表達清楚的。

3．借助課題含義，領(lǐng)悟作者圍繞主題進行選材的寫作方法。

課前談話：

同學(xué)們，大家去過哪些著名的城市，給你留下了什么印象？同學(xué)們，咱們每次到一座城市去旅游時，那里的導(dǎo)游一般會向我們介紹什么？（預(yù)設(shè)：地理位置、名勝古跡、建筑特點、風味小吃、風土人情）

小結(jié)：這些內(nèi)容的介紹讓我們總體來感受了這個城市的風貌。

【設(shè)計意圖】借導(dǎo)游之口，融入了學(xué)生的生活體驗，不露痕跡地讓學(xué)生了解介紹一座城市的方法，使課前談話變得更有趣，更有效。

一、 著眼課題，引發(fā)閱讀期待

1．同學(xué)們，今天我們將一起走進：拉薩古城。 （讀課題）

2．聯(lián)系舊知，點明含義。說起拉薩，我們并不陌生，我們曾經(jīng)學(xué)過《文成公主進藏》《把鐵路修到拉薩去》。那你知道拉薩在藏語中的意思嗎？（出示：“拉薩”意為“神佛之地”）板書：神佛之地

【設(shè)計意圖】題目是文章的眼睛，點明“拉薩”含義，讓我們一接觸到課題，就感受一縷佛教氣息從此散發(fā)，對它產(chǎn)生神往之情：是啊，對于被稱之“神佛之地”的拉薩古城，作者主要向我們介紹了什么？從而引發(fā)閱讀期待。

二、 抓連接句，理清課文脈絡(luò)

1．瀏覽全文，劃句子，了解主要內(nèi)容。同學(xué)們，像這樣被稱之為神佛之地的拉薩古城，作者主要向我們介紹了什么？請你快速瀏覽課文，從哪些句子你一下子能讀懂主要內(nèi)容，把這些句子劃下來。

2．交流句子，讀懂了主要內(nèi)容。

走進拉薩古城，首先映入眼簾的便是那極富特色的藏族民居。

坐落在古城中心的大昭寺在民居中鶴立雞群。

環(huán)繞著大昭寺的八廓街，像合攏的雙臂捧托著大昭寺。

3．同學(xué)們，這三句話作者分別向我們介紹了什么？即時板書：民居大昭寺八廓街

我們來看這三句話，都位于每段的開頭，點明了要介紹的內(nèi)容，讓我們讀起來感覺清楚明白。

4．定格句子，體會妙處。下面請大家把這三句話連起來再讀讀，想一想作者是怎樣來介紹這三個地方的？（三句話使文章前后連貫，整篇文章正因這三句話讀起來有一種渾然一體的感覺）

5．小結(jié)學(xué)法。同學(xué)們，通過我們剛才瀏覽課文，抓住關(guān)鍵句了解了主要內(nèi)容，理清了文章的線索?，F(xiàn)在讓我們走進拉薩，定格幾個鏡頭作近距離的欣賞。

【設(shè)計意圖】文章主要介紹了民居、大昭寺、八廓街三個地點，三個句子將課文內(nèi)容前后連貫，是學(xué)生在以后習(xí)作中的重點。通過找句子了解主要內(nèi)容，讀句子理清文脈，再讀句子感受文章渾然一體的感覺。扎扎實實地訓(xùn)練，落實這一目標。

對于略讀課文，更應(yīng)關(guān)注學(xué)法指導(dǎo)，使學(xué)生明白如何學(xué)習(xí)。

三、 聚焦“經(jīng)幡”，感受佛教氣息

1．定格民居。自由讀1～2段，想想作者是怎樣介紹民居的？

2.聚焦“經(jīng)幡”。同學(xué)們，通過我們剛才讀課文，給你印象最深的是什么?( 板書：經(jīng)幡)文章中是怎么描寫經(jīng)幡的？找找句子，讀一讀，教師隨機評價。

平頂?shù)陌咨珮欠恳蛔ぶ蛔诳虻拈T窗上裝飾著條條漂亮的短皺簾，家家的樓頂上五彩經(jīng)幡飄飛……

爸爸曾對我說，把經(jīng)幡插在樓頂，是為了祈盼新的一年人們健康長壽，萬事如意。

正月里我們登樓遠望，但見鮮艷的五彩經(jīng)幡四處飄揚，整座拉薩古城，像一支正要啟航的漂亮而龐大的艦隊，布達拉宮則是無與倫比的旗艦。

3.出示經(jīng)幡圖片。

（1）請你仔細看，你看到了什么？（評價：你看到了它的形狀和顏色；關(guān)注：經(jīng)文）

（2）想像：每當風起的日子，經(jīng)幡隨風飄揚咧咧作響，你聽到虔誠的藏民仿佛在向神佛祈盼著什么？

（關(guān)注句子：把經(jīng)幡插在樓頂，是為了祈盼新的一年人們健康長壽，萬事如意。）

（3）老師想告訴大家其實并非在新年時才可以看到經(jīng)幡，只要你踏進拉薩這片土地，隨處可見經(jīng)幡隨風飄揚。

4．讀書深化。讓我們再來讀讀課文，感受這一壯觀的場面。引讀：我們登樓遠望——

5．同學(xué)們，瑯瑯的讀書聲，讓我們仿佛也置身在古城拉薩，欣賞著這樣到處隨風飄揚的經(jīng)幡，你感受到這空氣里分明洋溢著一種什么氣息？板書：佛教氣息

6．小結(jié)：是啊，同學(xué)們，我們說作者真是慧眼獨具，他正是抓住了最具典型、極富特色的經(jīng)幡，讓我們真切地感受古城處處都洋溢著一份濃濃的佛教氣息，體會到拉薩這神佛之地的魅力。

【設(shè)計意圖】在這一環(huán)節(jié)中，聚焦經(jīng)幡，通過讀文，看圖，再讀文，通過語言回旋，層層遞進，使學(xué)生明白作者不寫民居的外形特點、建筑材料，而是抓住最具典型的經(jīng)幡，讓我們感受古城處處都洋溢著一份濃濃的佛教氣息，進而體會作者選材的獨特性，使人文性與工具性相互交融。

四、 語段比較，感受佛教氣息

1.默讀第3段思考大昭寺又是抓住什么來展示獨特風貌的？劃出相關(guān)的語句。

2．交流反饋，指名讀句子。（糾正“寶幢”讀音：寶幢是佛教里的一種特殊的飾物，上面刻著許多經(jīng)文，像一個很大的柱子，我們把它讀成寶幢）

3．短短的一句話，我們看到了，引讀：寺頂上耀眼的金頂……那么多的佛教飾物。板書：佛教飾物

4．語段的比較。介紹大昭寺的句子與跟1、2兩段中介紹民居的句子比較有什么不同？

民居：作者是抓住最具特色的經(jīng)幡作具體地描寫。

大昭寺：抓住很多佛教飾物簡略描寫。

小結(jié)：對啊，同學(xué)們，作者在介紹大昭寺，用簡練的語言，以詞組的形式出現(xiàn)。如同一個照相機，一個鏡頭接著一個鏡頭不斷地拍攝著。

5．讓我們也仿佛走進了大昭寺里。來，一起欣賞。（出示圖片）寺頂上耀眼的金頂，鎏金的勝利寶幢，展翅欲飛的“香香”鳥，安詳?shù)姆ㄝ嗠p鹿。同學(xué)們，這就是氣勢宏偉、典雅、令人嘆為觀止的大昭寺。欣賞著這些，你感受到那撲面而來的是一種什么樣的氣息？（佛教氣息）

6．總結(jié)：同學(xué)們，作者就是抓住這些浸潤著濃濃的佛教氣息的飾物，再次讓我們領(lǐng)略了古城拉薩獨特的風貌，體會到拉薩這神佛之地的特色。

【設(shè)計意圖】讓學(xué)生把大昭寺的寫作手法與寫民居的手法作比較，使學(xué)生體會到作者用簡練的語言寫出了諸多佛教飾物的手法，細化為一個一個畫面，真實感受一份濃濃的佛教氣息，體會這拉薩古城神佛之地的魅力。

五、 揣摩寫法，感受佛教氣息

1.濃縮概括。至于八廓街，（出示第四段）快速地讀讀這一段，用文中的一句話來概括它的特點。（它是一道宗教的江，是一條生活的河。）板書：宗教生活

2．再讀第四段，想想是什么讓作者有這樣的感受？

3．交流，引導(dǎo)學(xué)生讀讀相關(guān)的句子。（作者在八廓街上看到的、聽到的、聞到的……）

引讀：讓我們一起走進這繁華熱鬧的八廓街上，用我們的眼睛去看，用鼻子去聞，用耳朵去聆聽，用心靈去感受，去體味。它是一道宗教的江，是一條生活的河。讀——

4．回歸主旨。同學(xué)們，當漫步于繁華的八廓街上，作者正是調(diào)動了多種感觀，用他的眼睛，用他的鼻子、耳朵，甚至心靈，各個角度去感受，去體味。讓我們讀者細細讀來，整個身心也仿佛浸潤在這濃濃的佛教氣息里。怪不得作者說，八廓街是一道宗教的江，一條生活的河。

【設(shè)計意圖】本環(huán)節(jié)通過學(xué)生“讀讀悟悟”，完成對“寫什么？怎么寫？為什么這樣寫？”三個梯度的教學(xué)：讀出感受——它是一道宗教的江，是一條生活的河；躬身自問——是什么讓作者有這樣的感受；回歸主旨——作者正是調(diào)動了多種感官，才有了縷縷的濃濃的佛教氣息飄散于字里行間。

六、 總結(jié)全文，明了選材的獨特

拉薩古城，抓住具有_______氣息的______、_______、_________，來展示它獨特的風貌，讓我們深切感受到古城拉薩不愧是。

【設(shè)計意圖】葉老說：教材無非是個例子。在課的最后，讓學(xué)生跳出文本看文本，與課前談話相呼應(yīng)，明了作者直指中心選材的獨特性。

板書設(shè)計：

神佛之地拉薩古城

民居經(jīng)幡

大昭寺佛教飾物佛教氣息

八廓街宗教生活

責任編輯：孫海燕