劉 俊

摘要：中國電視50年間經(jīng)歷了從有尊嚴(yán)到需要維護尊嚴(yán)的過程。電視調(diào)查性報道由于其具有監(jiān)視環(huán)境、聯(lián)系社會的功能和媒介環(huán)境學(xué)意義，在對外傳播中能發(fā)出自己的聲音，是電視新聞人職業(yè)倫理和精神訴求的選擇。也是電視應(yīng)對新媒體的出路之一，所以它在重塑中國電視尊嚴(yán)方面具有重要意義，但同時也需要避免從重塑電視尊嚴(yán)倒向解構(gòu)尊嚴(yán)。央視《新聞?wù){(diào)查》是中國電視調(diào)查性報道欄目的典范，列舉一些該欄目的實例有助于我們對主題的理解。

關(guān)鍵詞：中國電視調(diào)查性報道重塑尊嚴(yán)解構(gòu)

中國電視從有尊嚴(yán)到需要維護尊嚴(yán)

中國電視從1958年誕生至今已歷經(jīng)半個世紀(jì)的歷程，50年間中國電視經(jīng)歷了從有尊嚴(yán)到需要維護尊嚴(yán)的流變。

上世紀(jì)50年代末到80年代末，中國電視是有尊嚴(yán)的：首先，電視機是稀有產(chǎn)品，擁有這種產(chǎn)品往往是政治與社會地位的象征。其次，該時社會主流文化與大眾時尚很大程度上有重合，每一級電視媒體都代表一級黨和政府，電視在裸露展示其教化功能的同時也受到觀眾的信任與仰望。同時，電視人給大眾的感覺也是神秘且神圣的，他們把意識形態(tài)的內(nèi)容通過先進、新奇的影像傳遞，無形中用時尚手段充當(dāng)了民眾政治信念的引領(lǐng)者。最后，分析此時電視——民眾所謂的“小電影”的地位，不能忽視在物質(zhì)條件不發(fā)達時期，電影對中國人精神補償?shù)那榻Y(jié)。

20世紀(jì)80年代末，中國電視開始了一次重大的轉(zhuǎn)型。從宣傳者、教化者的角色開始向職業(yè)化、專業(yè)化的方向轉(zhuǎn)型，電視人創(chuàng)作了一大批優(yōu)秀作品。90年代中后期以后，自主意識加強的中國電視又開始了市場化轉(zhuǎn)向。中國電視也漸漸淪落到需要維護尊嚴(yán)的境地。究其原因。主要是由于市場化競爭帶來的收視率競爭越發(fā)決定電視媒體的生死存亡。為了吸引觀眾的眼球，急功近利的“低俗化”、“泛娛樂化”大潮席卷中國電視界。電視從業(yè)人員的職業(yè)道德也飽受質(zhì)疑，“紙餡包子”事件再一次剝離著觀眾對電視的信任。廉價的笑聲與赤裸的欺騙，讓觀眾消退信任，對待電視的態(tài)度從仰視到平視、俯視。甚至不屑一顧。當(dāng)然。此中也有其他原因如DV和有攝像功能手機的普及、視頻制作軟件的簡單易用、電視專業(yè)教育的日漸發(fā)達等都使電視藝術(shù)的門檻降低，同時電視批評欄目和隊伍建設(shè)存在缺失。但就尊嚴(yán)問題而言，娛樂、低俗化和職業(yè)道德下降是主因。

尊嚴(yán)問題很大程度上是公信力問題，這在上文中已有所提及，受眾的信任是任何媒體生存和發(fā)展的基石，所以重塑公信力必然是重塑中國電視尊嚴(yán)的重要途徑。讓嚴(yán)肅的東西保持住嚴(yán)肅，電視才有底氣讓娛樂的東西娛樂。而電視調(diào)查性報道是維護社會公平、正義的公器，“守望”著社會的航船，曾對國家、社會的發(fā)展作出巨大貢獻，同時承載著電視新聞人太多的職業(yè)抱負(fù)和理念，它理應(yīng)承擔(dān)起重塑中國電視尊嚴(yán)的任務(wù)。本文將對這一觀點詳細闡述。

電視調(diào)查性報道對重塑中國電視尊嚴(yán)的貢獻

調(diào)查性報道監(jiān)視環(huán)境、聯(lián)系社會的意義。早在1948年，現(xiàn)代傳播學(xué)奠基人之一的拉斯韋爾在《社會傳播與結(jié)構(gòu)》一書中便提出新聞媒介具有“監(jiān)視環(huán)境”和“聯(lián)系社會”的功能。監(jiān)視環(huán)境有社會監(jiān)督的訴求，而聯(lián)系社會則要求媒介通過社會監(jiān)督充當(dāng)社會情緒的“排氣閥”。調(diào)查性報道由于其揭露黑幕和社會陰暗面、揭示事件背后的真相、對復(fù)雜的社會問題進行深層次探析等特點，在很大程度上承擔(dān)著媒介監(jiān)視環(huán)境、聯(lián)系社會的功能。

央視《新聞?wù){(diào)查》是中國電視調(diào)查性報道的典范。中央電視臺新聞中心副主任莊殿君曾這樣看待這個欄目：“一個欄目做了這么多年，由于從它開始的定位、立意和表達方式的不同，比其他欄目起點要高，能對一個事件比較直接深入地切進，因此不能簡單地把《新聞?wù){(diào)查》看做是一種業(yè)務(wù)上的東西，而是要放在推進新聞改革、推進民主化進程這樣一個政治高度上來看。”雖然從現(xiàn)實環(huán)境觀照，這段話對一個欄目的評價可能有些高，但如果新聞人連理想的新聞業(yè)圖景都沒有思考和追求的話，那么一旦有一天各方面的環(huán)境好起來。我們反倒可能忘卻了理想，迷失了自己。對待電視調(diào)查性報道的態(tài)度，檢驗著一個國家的自信、一個媒體的良心、一個記者的職業(yè)訴求，而這種檢驗的起點，突兀在調(diào)查性報道監(jiān)視環(huán)境、聯(lián)系環(huán)境的功能。

調(diào)查性報道的媒介環(huán)境學(xué)意義。這是一個呼喚深度思考的時代，期盼的原因是邏輯思考的缺位。由于電視畫面和音樂具有跳躍性、誘使觀者進行視覺預(yù)期和對觀者感官的不懈刺激等特點。培養(yǎng)了“電視一代”具有心理空間移位性的特征，在一件事情上的注意力時長越來越短。這與網(wǎng)絡(luò)時代網(wǎng)民頻繁點擊鏈接的跳躍行為相仿，而這種“忽起忽落式”的感知和思考行為一次次被強化，是導(dǎo)致淺閱讀和淺思考的重要原因。媒介環(huán)境學(xué)認(rèn)為，一種媒介的出現(xiàn)、使用和普及以及它所形成的媒介工具環(huán)境本身，都會改變?nèi)说母兄驼J(rèn)知模式，甚至個性或人格。正如麥克盧漢所說的：“每一種文化、每一個時代都有它喜歡的感知模式和認(rèn)知模式，所以它都傾向于為每個人、每件事規(guī)定一些受寵的模式?！?/p>

淺表思考有其危害性，它不僅限制一個人深層次認(rèn)識世界的能力，也直接關(guān)系到國家軟實力和綜合國力的強弱，影響到整個社會的總體文明程度和創(chuàng)造能力。在MTV毫無內(nèi)在邏輯聯(lián)系的形象碎片堆積中。在時裝表演令人眼花繚亂的絢麗色彩中，在無處不在的典雅唯美的廣告畫面中，圖像代替了文字，碎片代替了整體，淺表代替了深沉，文化喪失了它的厚重感和永恒性。

而電視調(diào)查性報道通常將調(diào)查的過程呈現(xiàn)在觀眾面前，這個過程往往經(jīng)歷多線索、非線性、共時歷時混雜的復(fù)雜糾結(jié)，需要觀眾跟隨調(diào)查情節(jié)通過細微觀察和深度判斷進行思索和梳理。編導(dǎo)對調(diào)查過程的邏輯呈現(xiàn)，有利于對電視機面前那種跳躍、淺層思考的矯正，這種媒介環(huán)境學(xué)意義上的矯正為電視贏得了深層次的尊嚴(yán)，這種尊嚴(yán)關(guān)乎人類的感知、認(rèn)知行為。

在對外傳播中發(fā)出自己的聲音。對外傳播近年來成為業(yè)界和學(xué)界關(guān)注的熱點話題，成功的對外傳播有助于一國形象的提升，具有國際戰(zhàn)略意義；也可能強于武力攻擊、政治打壓和經(jīng)濟制裁。其背后的政治、經(jīng)濟和文化回報不容小視。

我國電視調(diào)查性報道在這方面曾有出色表現(xiàn)，為國家贏得了尊嚴(yán)。央視《新聞?wù){(diào)查》中《揭秘“東突”恐怖勢力》節(jié)目是對外傳播的一個典范。電視學(xué)者葉鳳英教授曾這樣描述她眼中的這期節(jié)目：“由于政治上的偏見和原因。過去一說‘東突是恐怖主義組織，國際上肯定拿人權(quán)說我們?！畺|突這個節(jié)目非常明白和有分量地給你說清楚了，查明了他們跟基地的密切關(guān)系，他們的頭目已經(jīng)在本·拉登那里有了一定的位置，還有整個受訓(xùn)、武器的供應(yīng)。包括行動的理念，都是從本-拉登那里來的，所以后來我們國家宣布‘東突是恐怖主義組織，國際上沒有反對。聯(lián)合國也宣

布了這一條?！敝醒腚娨暸_副臺長孫玉勝也提到：“在此之前，這個節(jié)目曾放在第四套節(jié)目向海外播出，效果良好。無法判斷是否與這個節(jié)目的播出有關(guān)，《‘東突揭秘》在海外播出一個月后，聯(lián)合國和美國等相繼宣布‘東突為恐怖組織……在討論這個節(jié)目的選題時，我曾對有關(guān)部門的負(fù)責(zé)人說：如果美國在阿富汗反恐，并在那里成為一種軍事存在，而我們還不能借此機會將‘東突讓國際社會確認(rèn)為恐怖組織，那將是一種遺憾，是中國在國際政治上的一種損失。”

從事調(diào)查性報道是職業(yè)倫理訴求，也是精神選擇。調(diào)查性報道背后積蓄的是太多新聞人的職業(yè)理想與追求：鐵肩擔(dān)道義，做社會航船的瞭望者，維護社會公平、正義。電視由于其特性，觀眾通過影音可以“見調(diào)查者之所見”，一同全方位地感知調(diào)查過程中的艱辛與曲折，得到某些預(yù)支的經(jīng)歷，如果不是收看節(jié)目，這些經(jīng)歷大多數(shù)觀眾無緣體悟。很多節(jié)目也會對社會有所觸動，讓觀眾思索，甚至影響到國內(nèi)國際社會的態(tài)度。“身后的受眾”對新聞人來說是永遠的誘惑和職業(yè)成就感。

同時，由于電視調(diào)查性報道過程中，需要使用明顯的設(shè)備，如《新聞?wù){(diào)查》的雙機拍攝，這些設(shè)備會暴露記者的身份，這給采訪帶來了一定的困難：而隱性采訪又不可濫用，其合理性飽受質(zhì)疑。調(diào)查過程檢驗著記者獨立思考、判斷能力和勇氣。而選擇挑戰(zhàn)、追求職業(yè)抱負(fù)正是新聞人應(yīng)有的精神選擇。這些在很大程度上提升了電視從業(yè)人員的精神品級，維護了電視的尊嚴(yán)。

電視應(yīng)對新媒體需要調(diào)查性報道。隨著數(shù)字技術(shù)、通信技術(shù)的發(fā)展，IPTV、網(wǎng)絡(luò)電視、手機電視、移動電視、戶外大屏等新媒體樣式相繼出現(xiàn)，我們已經(jīng)處在了一個新媒體所營造的語境之中。新媒體的強大影響將使傳統(tǒng)電視遭遇前所未有的挑戰(zhàn)和沖擊，至少體現(xiàn)在以下幾個方面：1電視受眾的關(guān)注度明顯下降：2電視的內(nèi)容體系日顯其封閉：3電視市場份額急劇減少；4電視體制機制趨于老化。

但現(xiàn)階段新媒體不僅在內(nèi)容生產(chǎn)和受眾需求培養(yǎng)上尚不成熟，而且由于自身缺少積累與沉淀，無法快速在受眾中樹立其公信力，例如網(wǎng)絡(luò)信息呈魚龍混雜狀態(tài)存在。

由于電視曾是長期受仰望的稀缺資源，現(xiàn)在依然倚仗強大的政治社會背景和資源在受眾中有相當(dāng)?shù)墓帕Γ娨暸_倚仗公信力進行的調(diào)查性報道，其對社會的影響和貢獻是電視媒體在新媒介語境中的優(yōu)勢和出路。公信力的累積也是一個連環(huán)效應(yīng)：受眾因相信而收看、繼而可能進一步的相信。這種“不斷相信的累加”是一種品牌，其背后是電視的競爭力、盈利力和文化力，尊嚴(yán)因“力”而生，歲月的累積里，外力的推助化為內(nèi)力的氣質(zhì)，尊嚴(yán)也便不需維護，且延展傳承。

任何一種積極的解決手段，如果操作不好，完全可以瞬息倒向消極的毀壞，調(diào)查性報道避免從重塑電視尊嚴(yán)倒向解構(gòu)尊嚴(yán)需要注意許多問題：(1)如何解決運用隱性調(diào)查方式的困惑。因為隱性采訪的合法性向來很難界定，且媒體畢竟不是司法機關(guān)，通過隱性調(diào)查而進行的新聞宣判不能替代法律宣判。各司其職的社會才是有序的。(2)避免娛樂、低俗化。調(diào)查性報道對社會的監(jiān)督意義。對民眾生活環(huán)境的觀照意義使它更需嚴(yán)肅，其娛樂、低俗化是對社會秩序和民眾追求理想生活的不尊重。尊重是雙向的，重塑尊嚴(yán)，需要電視媒體有清晰而合理的價值取向。(3)學(xué)會在各方利益的夾縫里成長。這是一個老生常談的話題，但不變的真理是一旦獨立品格喪失，也必會使其尊嚴(yán)降級。當(dāng)然，在我們當(dāng)下的環(huán)境中，調(diào)查性報道也需要受眾在考量角度上給予寬容。(4)保持欄目的銳氣和活力，特別要提及的是中國電視調(diào)查性報道的價值取向是大眾文化而非精英文化，但精英文化有助產(chǎn)出以個性化、深度化、創(chuàng)造性、創(chuàng)新性為特征的電視產(chǎn)品，這與電視調(diào)查性報道所倡導(dǎo)的品質(zhì)吻合，盡管目前調(diào)查節(jié)目對此類內(nèi)容表現(xiàn)不多。但值得嘗試。

編校：楊彩霞