曾任教

學(xué)生問我：“亞刺（cì）伯在哪里？”

我莫名其妙，只得問他，那個“亞刺（cì）伯”出于何處。

次日他拿來一本《苦雨齋談》（天津教育出版社，2007年）讓我看。果然有幾處提及：

“有幾方面的文化還當(dāng)特別注意研究，即是希臘、印度、亞刺伯與日本?！保≒.7.）

“我們雖生于東方，印度與亞刺伯的文字文化竟無力顧及……”（P.10.）

“亞刺伯人又從……”（P.148.）

“烏克里（阿刺伯語云鑰）……”（P.148.）

用放大鏡仔細(xì)檢查，書上確實(shí)印的是“亞刺伯”。 那“刺”字沒封口，少一橫。

啊！作者原來寫的是“亞剌伯”。可惜“剌”（音 là ，組合字有喇、瘌、蝲……）字被出版社誤植，而且失校。

于是我告訴學(xué)生：“亞剌伯”即“阿剌伯，阿拉伯”。

《辭?！吩疲骸鞍⒇莶篈rabia ，亞洲南部三大半島之一。我國舊稱‘大食（波斯語Taziks的音譯）、‘天方（麥加圣寺內(nèi)方形石殿‘天房的異譯）。亦譯‘阿剌比。”

希伯來語arābhā，意為曠野、荒蕪，指沙漠。阿拉伯語arbah，即沙漠。

另說，這是阿拉伯人的自稱，意為有能力的人。

據(jù)前賢考證：英語Arabia < Arab < 法語Arabe < 拉丁語Arabs,Arabus < 希臘語Araps < 阿拉伯語Arab。（< 表示“源于”）

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，我國學(xué)人翻譯外來詞語，常將地名或人名中的A譯為“亞”，如：Aachen 亞琛、Abel亞伯、 Aden亞丁、 Adam亞當(dāng)、 Adams亞當(dāng)斯等。

當(dāng)時常將la和ra譯為“剌”，如：Malila 馬尼剌、Malaria 麻剌利亞（瘧疾）、Lavander 剌賢垤爾（拉芬大，薰衣草）、Karat 卡剌特（克拉，200毫克）、Mahakala 摩訶葛剌（馬哈吃剌，大黑神）等。

如果青少年根據(jù)《苦雨齋談》所載文字“亞刺伯”，把“亞剌伯”讀作Yacibo，肯定是受出版物編印錯誤之害。

鏈接：

王宗祥先生指出：孟憲實(shí)在“百家講壇”講《太宗即位》，多次稱李元吉為“刺（cì）王”，字幕和書中也是這么寫的。據(jù)《逸周書·謚法》：“不思亡愛曰剌；愎佷遂過曰剌?！币浴柏荨睘槔钤u號。“刺王”是形近致誤。

作者單位：四川省文史研究館（成都）