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        拒絕闡釋,作品發(fā)言

        2009-03-27 04:34:02劉禮賓
        文物天地 2009年2期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)藝術(shù)家

        劉禮賓

        自2006年12月策劃“形無形”(vlslbleinviSible)中國抽象繪畫展以來,中國抽象藝術(shù)一直是我關(guān)注的課題。如果說策劃第一次“形無形”展的前提是對圖像式繪畫的批判,并展現(xiàn)了年輕藝術(shù)家創(chuàng)作的另一種類型的話,2008年8月的“第2回展”則更多關(guān)注抽象繪畫領(lǐng)域出現(xiàn)的新動向。

        對中國抽象繪畫的闡釋中,大體有三種觀點(diǎn):一種觀點(diǎn)傾向于“復(fù)古”,從中國古代文化中發(fā)現(xiàn)當(dāng)代抽象繪畫的源泉。此類闡釋又可以細(xì)分為兩種——一種側(cè)重于創(chuàng)作觀念的“尋根”,一種側(cè)重于形式要素的“溯源”。前者習(xí)慣在當(dāng)代抽象繪畫和古代“禪”“道”思想之間建立玄學(xué)式的連接,后者積極探尋當(dāng)代抽象繪畫的形式來源,從古代藝術(shù)中發(fā)現(xiàn)當(dāng)代抽象繪畫的蛛絲馬跡。第二種觀點(diǎn)傾向于“慕西”,在西方抽象藝術(shù)和中國當(dāng)代抽象繪畫之間進(jìn)行艱難的勾連。第三種觀點(diǎn)傾向于從現(xiàn)實(shí)語境中尋找中國抽象繪畫產(chǎn)生的理由。此類傾向又分為兩種,一種認(rèn)為“抽象繪畫”是與官方意識形態(tài)相對立的“自由主義”的表征,一種認(rèn)為“抽象繪畫”是關(guān)于中國現(xiàn)代性的一種更真實(shí)的陳述。作出前一判斷的批評家更多地從自由主義知識分子的立場出發(fā),作出分析,把抽象繪畫視為一種社會批判的藝術(shù)力量,是與官方藝術(shù)樣式相對抗的藝術(shù)流派;后者更看重抽象繪畫的“自生性”,認(rèn)為中國抽象繪畫的“自生性”使其更貼近中國現(xiàn)實(shí),相對于流行的圖像式繪畫來講,創(chuàng)作抽象繪畫的藝術(shù)家更具有反思當(dāng)代和獨(dú)立創(chuàng)作的能力。

        我支持第三種觀點(diǎn):“抽象繪畫”是關(guān)于中國現(xiàn)代性的一種更真實(shí)的陳述。同時我還主張,抽象繪畫與現(xiàn)實(shí)的連接,必須以藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作為出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)——抽象作品必須具有自我發(fā)言和吸引觀眾的能力,否則中國抽象藝術(shù)將陷入顧影自憐的“泥潭”,再多的研討會和批評文章只能使這個“泥潭”越來越大,越來越深,而對抽象藝術(shù)的發(fā)展無所裨益。于是,推出相對有價值的抽象藝術(shù)作品就變成了一件極為重要和頗為迫切的事情!

        之所以作出這一判斷,有兩方面的理由。一方面,在諸多批評家對“圖像時代”的推崇過程中,圖像已經(jīng)成為藝術(shù)家隔離于現(xiàn)實(shí)的海市蜃樓。這道幻境盡管絢麗多彩,層巒疊嶂,幾乎構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)社會之上的“第二現(xiàn)實(shí)”,但藝術(shù)家對這樣一個時代的屈從,以及以“簡單反映論”為基礎(chǔ)的創(chuàng)作模式,使對這樣一個時代的反思表面化,藝術(shù)創(chuàng)作膚淺化,造成了時下圖像式繪畫的流行和泛濫。這種創(chuàng)作增加了圖像時代的迷幻色彩,使目眩者更眩暈,而藝術(shù)家缺少對所處理圖像的文化反思,只是進(jìn)行一種策略式的挪用和嫁接。另一方面,時下進(jìn)行抽象藝術(shù)創(chuàng)作的大多數(shù)藝術(shù)家的狀態(tài)更貼近于現(xiàn)實(shí)處境,而非與現(xiàn)實(shí)相隔離。自足的人生狀態(tài)和藝術(shù)狀態(tài)在當(dāng)今的中國現(xiàn)實(shí)情景下具有重要啟示意義和文化意義。

        與抽象藝術(shù)接觸的過程是培養(yǎng)我對抽象畫面視覺感知力的過程,也是提高我對抽象繪畫判斷力的過程,這兩個過程對于中國抽象繪畫的發(fā)展以及被接納至關(guān)重要——感知、解讀的不可能是造成抽象藝術(shù)時下境遇的一個重要原因。由于中國美術(shù)教育中抽象藝術(shù)部分的缺失,也由于觀眾面對繪畫作品的浮躁心態(tài)以及獵奇心理,導(dǎo)致觀眾對抽象藝術(shù)的感知能力低下。這不僅反映在普通觀眾上,也反映在很多批評家身上。面對畫面的無感知,隨之對作品的判斷失效,隨之組織的展覽無價值,隨之作出的闡釋雖然旁征博引,但由于問題缺失,讓人感覺附會牽強(qiáng)。

        此次展覽集中的四位畫家集中體現(xiàn)了我的判斷。這些畫家可能仍處于摸索過程中,但其近期作品所呈現(xiàn)出的平靜、超越、細(xì)膩、精致無疑為沉悶的中國抽象繪畫領(lǐng)域注入了新的活力。

        正如我堅持的讓抽象作品“自我發(fā)言”,對此次參展作品我不作過多闡釋,不在作品和觀眾之間建立闡釋的“屏障”。這既是對觀眾欣賞能力的挑戰(zhàn),也是我時下列抽象藝術(shù)創(chuàng)作的一種批評姿態(tài)。

        靜靜凝視畫面5分鐘,相信你會有不同的感受!這類似于喝茶時的“品”,而不同于喝可口可樂的“爽”!

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