余安吉

[摘要] 語文教學,不僅能幫助學生獲取知識與學習技能,更重要的是,學好語文對于提高學生的品德修養(yǎng)和科學素養(yǎng),對于中等職業(yè)學校學生通過各科知識的領(lǐng)悟,逐步形成綜合就業(yè)能力、自主創(chuàng)業(yè)能力以及生存拓展能力,發(fā)揮著特殊的作用。因此,中等職業(yè)教育學校的語文教學顯得尤為重要,必須充分挖掘其內(nèi)涵,促學生能力素質(zhì)全面提高。

[關(guān)鍵詞] 中等職業(yè)學校 語文教學 學生 綜合素質(zhì)

《中等職業(yè)學校語文教學大綱》(試行)中指出“在教學過程中,要引導學生接受優(yōu)秀文化的熏陶,培養(yǎng)高尚的審美情趣,樹立愛國主義、集體主義、社會主義思想,發(fā)揮個性特長,形成健全人格”。由此可見,語文教學,不僅能幫助學生獲取知識與學習技能,更重要的是學好語文對于提高學生的品德修養(yǎng)和科學素養(yǎng),對于中等職業(yè)學校學生通過各科知識的領(lǐng)悟,逐步形成綜合就業(yè)能力、自主創(chuàng)業(yè)能力,以及生存拓展能力,發(fā)揮著特殊的作用。因此,中等職業(yè)教育學校的語文教學顯得尤為重要,必須充分挖掘其內(nèi)涵,促學生能力素質(zhì)全面提高。

一、在語文課堂教學中重視提高學生的文本感悟能力

當前中職語文教學存在的主要問題表現(xiàn)在:一是文本失去了原色。從課文劃分段落到找中心句,從講詞語的意思到講句子的意思。老師們一切從完成教學任務(wù)和考試的重點出發(fā),求大求全,而這樣做往往學生得到的是粗淺的認識,而并沒能真正讀懂文本和領(lǐng)悟文章內(nèi)在的情感。

例如,在教學朱自清先生的《荷塘月色》一課時,教者的教學任務(wù)主要是讓學生通過品讀課文,從那淡淡的荷塘和淡淡的月色以及淡淡的憂愁中體會作者文字的清新自然,感受當時舊中國知識分子困頓于中庸的愁緒、孤獨、彷徨,可是我們不少語文教師教學本文時,將指導學生欣賞文本重點放在“荷塘上的月色”和“月光下的荷塘”兩幅畫面上,將學生閱讀的重點放在《采蓮歌》及《西洲曲》的理解上,一篇文質(zhì)兼美的散文被老師的講解和處理得失去了原有的色彩與意義。

所以,筆者以為中職語文課堂教學應(yīng)在傳授基本知識和語文應(yīng)用基礎(chǔ)的同時,加強對學生的情感、意志力及想象力的培養(yǎng),為學生語文素養(yǎng)的提高打好基礎(chǔ)。

二、在語文教學中重視塑造學生完整的人格和美好的心靈

中等職業(yè)教育其意義不僅僅是使學生獲取知識與學習技能,更重要的是使學生逐步形成科學健康的人生觀與價值觀,使其成為綜合素質(zhì)全面發(fā)展的人?？墒?目前不少學校教育卻片面強調(diào)知識與技能的傳授,忽視了學生的全面發(fā)展,忽略了學生健康身心的培養(yǎng),而這往往造成學生各方面發(fā)展的失衡。當年的云南大學學生馬加爵錘殺同學事件、清華大學學生劉海洋用硫酸潑熊事件等,一個個悲劇的發(fā)生,不得不引起我們教育界的同仁們深思。

在各學科中,語文教學在培養(yǎng)學生科學的人生觀與價值觀等方面有著自身獨特的優(yōu)勢。在語文課本中,有“天行健,君子以自強不息”的分法精神,有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?！睈蹏?有“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的傳統(tǒng)美德,有“修身齊家治國平天下”的士人思想,有“生當作人杰,死亦為鬼雄”的英雄主義,有“之其不可為而為之”的執(zhí)著精神……在這些中國傳統(tǒng)文化中的所體現(xiàn)的精神內(nèi)涵,正是當代學生所缺失和需要學習的。

在目前中等職業(yè)教育中,學生對學習普遍存在興趣不足或愛好不廣泛。也不是學校多開幾門選修課的就能解決的問題,因為現(xiàn)在學生從社會各個渠道接收的信息量和知識面以及起本身的智力發(fā)展,毫無疑問比上幾代人要寬與高得多。教學中凸顯的問題在于:這些學生的意志力有所減弱,學習的動力逐漸減小了,而由于受周圍環(huán)境影響及生活條件的改善,良好的意志品質(zhì)的形成缺乏體驗的空間,當代文明的成果與他們周圍的生存環(huán)境沒有切身的創(chuàng)造性關(guān)聯(lián),而他們的生活保障又來自父輩的關(guān)懷。換句話來說,現(xiàn)代學生幾乎不存在在自身責任感的驅(qū)動下去表述意志并實現(xiàn)行為的機會。失去了這樣的錘煉機會,是對青少年健康身心形成的嚴重制約:我們中國孩子的問題是“學不學”的問題,而不是“怎么學”的問題。不解決這個問題,而僅局限于一些教育技巧或方法上的探索上,是無法促進教育的長遠發(fā)展的。

培養(yǎng)學生強烈的責任感意識是學校實施素質(zhì)教育中的關(guān)鍵。而作為一種綜合性教育形式的中等職業(yè)教育的語文教學,我們究竟該怎么做呢?

筆者以為語文教學作為一種綜合性教育形式,應(yīng)在德與智的結(jié)合中,使塑造學生的高尚人格,潛移默化地融于自由的認知活動中。在實際教學中,大家可以從兩個方面努力:第一,要結(jié)合教材,用心搜集語文書本以外相關(guān)的信息,給學生提供豐富的精神食糧;第二,要積極研究教材教法,增強教育效果。

例如,教學《茅屋為秋風所破歌》一課,教者在指導學生理解“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士皆歡顏”時,不但要說出詩句反映了作者對天下寒士的同情,又要讓學生明白,杜甫當時所表達的情感,并不是為了自己生活著想,而是出于一種強烈的愛憎情懷。雖然詩人自己窮困潦倒,可是卻能心里想著別人。作為一名中國古代的詩人心里都能時刻牽掛著黎民百姓并為別人而甘愿犧牲個人,那么,作為21世紀的青年更應(yīng)胸懷天下、心系祖國和他人。

三、在語文教學中重視培養(yǎng)學生審美意識

人性的真善美,在語文教材中得到了充分的體現(xiàn)?！敖倘饲笳?學做真人?！笔侨~圣陶先生的人生格言。真,是讓學生通過閱讀生活中真實的人物場景與事件,了解并感受人世間的丑惡、冷暖,感受存在于人們心中的美好的情感;所謂善,主要是讓學生通過學習體會,甄別人事真?zhèn)?分清事理曲直,讓自己的人生道路走得更端正;所謂美,當是人生最高境界的精神感悟,有了美的意識與體驗,學生就能描繪出多彩壯麗的人生畫卷。學習的目的是為了更好的做人,而能將真善美集于一身,才是具備綜合素質(zhì)的人才。語文教材本身,就是培養(yǎng)學生審美意識與能力的活教材。應(yīng)該說,美是語文教學的精髓、靈魂。那暗藏于文字中抑揚頓挫、高低起伏的語調(diào)、韻律使人仿佛聽到美輪美奐般音樂心情激蕩;還有那字里行間流淌于心底的抒情、議論,卻能使你讀悟出人們的內(nèi)心世界對自由、光明、博愛的向往與追求等。而這一切正是語文文本中美的提煉,美的感悟,美的升華。

語文課本中關(guān)于美的素材實在太多了,但在實際課堂教學中我們還應(yīng)該結(jié)合學生現(xiàn)有的生活體驗與感受,來客觀正確理解和鑒賞美。如吟誦“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”、“卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂”、“才下眉頭,又上心頭”這些紙短情長的詩詞佳句時,結(jié)合當時歷史背景及學生現(xiàn)代生活環(huán)境感受當時人們對美好生活的渴求、向往。

綜上所述,中等職業(yè)教育學校語文教學應(yīng)重視學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),在學生掌握知識技能的同時,也能擁有一個健康的精神世界。