《大國(guó)游戲》

定價(jià)：32.00

作者：井底望天

出版杜：世界知識(shí)版社

與《中國(guó)不高興》比起來(lái)，《大國(guó)游戲》更像是一本謀士之作。前者的暢銷(xiāo)在于情感的鼓動(dòng)，后者則理性平和得多，讀起來(lái)會(huì)產(chǎn)生某種愉悅感。

對(duì)年輕讀者而言，這是一本國(guó)際關(guān)系的導(dǎo)讀，開(kāi)闊的視野，豐富的知識(shí)，流暢的文字以及舉重若輕的敘述。產(chǎn)生了特殊的魅力——會(huì)把人帶入神游世界的美好境界中去。這當(dāng)然是作者站在中國(guó)立場(chǎng)的敘述，散發(fā)著強(qiáng)烈的中國(guó)抱負(fù)和中國(guó)味道。對(duì)中國(guó)在全球激變格局下處境的形勢(shì)判斷，顯得異常清醒，甚至有點(diǎn)可怕。探討國(guó)家利益不用遮遮掩掩，這是意識(shí)形態(tài)解體后的進(jìn)步。但并非發(fā)現(xiàn)了什么新大陸。從春秋戰(zhàn)國(guó)到近代，中國(guó)謀士階層一直扮演著誰(shuí)用助誰(shuí)的角色。以赤裸裸的利害關(guān)系闡述為國(guó)君指明一個(gè)根本問(wèn)題：誰(shuí)是你的敵人，誰(shuí)是你的朋友。撥開(kāi)迷霧，然后獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，影響一國(guó)之命運(yùn)。沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友，只有永遠(yuǎn)的利益。我們從世界外交史的現(xiàn)實(shí)中，得到的也是這種結(jié)論。殊途而同歸，中國(guó)智慧與世界經(jīng)驗(yàn)合而為一。在取消價(jià)值觀之后，謀略儼然成為主體登上歷史舞臺(tái)。中國(guó)人從經(jīng)久不衰的《三國(guó)演義》里獲得了太多的計(jì)謀以及做人做事的智慧。心機(jī)過(guò)甚，心機(jī)太甚。有智者稱之為中了“陰毒”。

《大國(guó)游戲》對(duì)中國(guó)目下處境的分析，延續(xù)著某種僵硬的冷戰(zhàn)思維，虛構(gòu)了一個(gè)無(wú)處不在的敵人，因?yàn)檫@敵人的強(qiáng)大，中國(guó)才更像一個(gè)勇士，似乎扛起了解救人類(lèi)于水火的使命。作者把中國(guó)擬人化為一個(gè)壯漢，設(shè)想了種種應(yīng)對(duì)之策，好像一個(gè)高級(jí)軟件工程師，以為將此錦囊妙計(jì)塞入中國(guó)計(jì)算機(jī)。一切困難將迎刃而解。一個(gè)不可忽略的前提是，中國(guó)人必須是一個(gè)被中國(guó)傳統(tǒng)文化塑造成形的集體，有著同一顆中國(guó)心。

五四時(shí)期，我們才有了人類(lèi)大同的夢(mèng)想，一批渴望沖出中國(guó)智慧的牢籠的壯士，喊出了少年中國(guó)青春中國(guó)的旗幟，他們期望重塑中國(guó)人的心靈，在世界主義的原則下，確立群己關(guān)系，國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系，國(guó)家利益服從于人類(lèi)利益。今天，我們有一批人揭穿了打著世界主義旗號(hào)行國(guó)家主義之實(shí)的國(guó)家的畫(huà)皮，對(duì)于天真之國(guó)人當(dāng)然有警醒之用，但切不可過(guò)頭，以為這世界上只有利益，沒(méi)有主義。那么，你們描繪的就是一幅叢林法則下的社會(huì)，這同樣是一種臆想。對(duì)于生活于同一個(gè)地球上的人而言，同一個(gè)夢(mèng)想并不僅僅是用來(lái)做宣傳公關(guān)的口號(hào)，他是真實(shí)存在的生命洪流。立足于利益分析，看到的皆是利益利害，這樣看世界，清醒則清醒矣，未免太市儈了些，太功利了些。用中國(guó)功利抵抗他國(guó)功利，可以分析得頭頭是道，也似乎能旗開(kāi)得勝，所向披靡。浸泡于這種心智汁液里，已經(jīng)太久太久。我們需要超越一國(guó)功利的人類(lèi)千秋之夢(mèng)。如果連那個(gè)夢(mèng)都不會(huì)做了，恐怕才是中國(guó)真正的災(zāi)難。