馮　艷

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程還應(yīng)考慮漢語言文字的特點對識字寫字、閱讀、寫作、口語交際和學(xué)生思維發(fā)展等方面的影響，在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力?！比~圣陶先生說：“文字語言的訓(xùn)練，我以為最要緊的是訓(xùn)練語感。”由此可見，作為一名語文教師，當(dāng)務(wù)之急是把語感的培養(yǎng)放在首要位置，那么，在中學(xué)語文教學(xué)中，該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語感呢？

一、誦讀吟詠，讀中感悟

新課標(biāo)指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶?！币龑?dǎo)學(xué)生用自己的聲音去誦讀，體味語言，讓學(xué)生能夠進(jìn)入美的意境。朗讀可以用多種形式表現(xiàn)出來，可以讓學(xué)生齊讀、輪讀、分角色讀等等。朗朗成韻的誦讀，是眼、手、耳、腦等多種感官協(xié)調(diào)活動的過程。吟詠誦讀可以感悟文章真諦，在不經(jīng)意之間對語言那抑揚頓挫的語音、錯落有致的節(jié)奏與奇特嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)擁有深切的體驗。

在指導(dǎo)朗讀中，教師要注意調(diào)動學(xué)生感悟各種類型的語言，用形象性的文字培養(yǎng)學(xué)生的形象感悟；用含義深刻的文字培養(yǎng)學(xué)生的意蘊語感；用對話、獨白式的語言培養(yǎng)學(xué)生的情趣語感。還要調(diào)動學(xué)生的多種感覺和感官，如把作品中的語言文字化成自己的語言，把自己感受到的、感覺到的用語言文字表達(dá)出來等等。這都有利于培養(yǎng)學(xué)生語言感悟能力。

總之，朗讀是培養(yǎng)學(xué)生語言感悟能力的一個行之有效的方法?！皩W(xué)會唐詩三百首，不會作詩也會吟”簡單地道出了學(xué)習(xí)語文的真諦。只有經(jīng)過反復(fù)朗讀，在反復(fù)朗讀中，對語音、文字、詞語、句子等的品味與琢磨，更是一種

不知不覺的語感訓(xùn)練，朗讀可以有效地提高聽、說、讀、寫的能力，也是語感最初的基本手段。

二、讀中生情，培養(yǎng)語感

語言是表達(dá)思想情感的，因而語感必然包含情感因素。要獲得真切的語感，就要切身體察，把眼前耳邊的語言文字同自己生活中已有的情感聯(lián)系起來。

如朱自清筆下的“春”只有他自己才“真正感受過”。但中學(xué)生又不同程度地有過對春的盼望、春來的歡欣，有過對春草、春花、春風(fēng)、春雨的回味，這無疑是學(xué)習(xí)《春》所不可缺少的經(jīng)驗基礎(chǔ)。又如《背景》中寫父親過鐵道買橘子過程的那段，在教學(xué)時教師只有充分調(diào)動學(xué)生的生活體驗，才能讓學(xué)生更真切地理解文中所傳達(dá)出來的父對子的深沉的愛，子對父的濃烈的情。一個初中學(xué)生如果深知自己的父親贍養(yǎng)老人、養(yǎng)育子女的身心負(fù)擔(dān)之重而又恪守孝養(yǎng)的人倫，就更易于體味《散步》所表達(dá)的人性美。

還可以組織、引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生去設(shè)計板報，自辦班刊?？?，開展課本劇表演，組建文學(xué)社、詩社，讓學(xué)生自己去動手寫稿、組稿、編輯、設(shè)計、出版等等。通過這種既動手又動腦的活動，既學(xué)會了新知，培養(yǎng)了動手能力，豐富了想象力，又加深了對知識的理解，同時充分激活了學(xué)生的生活積累，有利于表達(dá)學(xué)生的獨特的感受和體會，形成學(xué)生良好的語感能力。

三、啟發(fā)想象，激發(fā)語感

想象是在頭腦中改造記憶的表象而創(chuàng)造新的形象的心理過程，也是過去經(jīng)驗中已形成的那些暫時聯(lián)系進(jìn)行新的結(jié)合的過程。在語文教學(xué)中，借助學(xué)生無窮的想象力也是培養(yǎng)語感的一條不可多得的重要途徑。

在語文課堂教學(xué)中，我們可以借助一些形象的插圖、聲音等材料，對學(xué)生進(jìn)行想象能力的培養(yǎng)，也可以利用教材中的懸念進(jìn)行創(chuàng)造性想象訓(xùn)練，抽象的語言文字，形成了形象思維，在腦海中重現(xiàn)，學(xué)生創(chuàng)造性翅膀豐滿的過程就是語感充盈的過程。

在語感培養(yǎng)中，教師要幫助學(xué)生憑借想象，“于有字處想無字文”，走進(jìn)作品所描述的那個看得見、摸得著，能聞其味、聽其音、辨其色的活生生的具體形象的世界，運用形象思維去感受語言文字的意蘊和情感。王維的“明月松間照，清泉石上流”，那意境何等的優(yōu)美，通過想象，一幅中國水墨畫便在學(xué)生腦海生成，體會到王維詩的“詩中有畫，畫中有詩”。李賀的“遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉”那是何等的氣勢磅礴，想象著從天上遙望中國九洲,小得如同九點煙塵;浩瀚的海洋,只不過像從杯子里倒出來的一汪清水。

四、讀寫結(jié)合，轉(zhuǎn)化語感

“學(xué)生的語感由學(xué)生自己對言語對象的直接感受積淀而成，是學(xué)生‘感的結(jié)晶，而非教師‘講的產(chǎn)品，語文教學(xué)的主要手段是以學(xué)生為主體的讀、寫、聽、說實踐”。所以，學(xué)生學(xué)習(xí)的能動參與積極性發(fā)揮得怎樣，取決于學(xué)生的語言實踐感受。培養(yǎng)語感是為了更好的寫作，同時不斷地進(jìn)行寫作也能轉(zhuǎn)化、增強語感。我們可以用不同的寫作方式來培養(yǎng)語感，如抄寫、仿寫、改寫、語句的積累、寫日記等形式都是培養(yǎng)語感的重要手段。

學(xué)生在讀中獲得感知之后，還要進(jìn)一步要求他們展開聯(lián)想與想象，加上自己的理解、看法及獨特的情感體驗進(jìn)行必要的練筆，來鞏固讀的成果，這樣，良好的語感就會在讀中得到積累，在寫中得到發(fā)展。

因此，只有通過長期有效的訓(xùn)練，在學(xué)生的意識與行為之間建立起條件反射性的關(guān)系模式，才能將有意識的語言知識規(guī)則等變成無意識的感覺。近年來，語文教學(xué)界已有越來越多的人更加重視語文實踐活動，如朗誦、演講、作文等，各種實踐活動既有對內(nèi)容的美的追求，又有對文學(xué)語言的美的追求，二者在美感修養(yǎng)上是息息相通的，都能使學(xué)生獲得良好的語感訓(xùn)練。

總之，語感的培養(yǎng)不是短時間就能見效的，教師在教學(xué)過程中要通過各種有效的手段，指導(dǎo)學(xué)生在文字中領(lǐng)悟內(nèi)涵，并恰當(dāng)運用語文資源，使語感培養(yǎng)貫穿與學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的全過程。

江蘇省如皋市實驗初級中學(xué)（226500）