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        《人是能思想的葦草》教學(xué)導(dǎo)引

        2009-03-18 07:59:38
        語文天地 2009年1期
        關(guān)鍵詞:帕斯卡爾葦草思想者

        楊 帆

        前不久,在全市的語文學(xué)科優(yōu)質(zhì)課展評(píng)上,筆者執(zhí)教了蘇教版“必修五”中法國(guó)思想家、科學(xué)家、文學(xué)家帕斯卡爾的文章《人是能思想的葦草》,受到評(píng)委和聽課老師的較高評(píng)價(jià)。下面談?wù)勥@節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)感悟,以此作為這篇文章的教學(xué)導(dǎo)引。

        一、教學(xué)設(shè)計(jì)

        1.導(dǎo)語

        (1)我們知道,人是自然界萬物的靈長(zhǎng)。那么人為什么會(huì)成為靈長(zhǎng),人與自然界其他生物最根本的區(qū)別是什么,我們到底如何全面、深刻地認(rèn)識(shí)“人”本身,人怎樣生活才更有價(jià)值,今天,我們就一起走進(jìn)法國(guó)著名科學(xué)家、文學(xué)家、思想家帕斯卡爾的作品《人是能思想的葦草》,一起為這些問題尋找答案。

        (2)簡(jiǎn)介帕斯卡爾其人,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章的興趣

        2.分析課文

        (1)學(xué)生自由閱讀課文,說說對(duì)哪些句子有什么感悟,對(duì)哪些句子還不太理解。

        (2)小組討論,交流自己的感悟,對(duì)不理解的句子進(jìn)行研究。

        (3)每小組推薦代表自由發(fā)言,談閱讀感悟,提出不理解的地方,互相討論、釋疑。

        3.拓展思考

        (1)(投影)羅素說:“人們對(duì)思想的恐懼遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對(duì)地球上任何東西的恐懼甚至超過對(duì)死亡的恐懼?!泵商镎f:“思想像利刃一般危險(xiǎn),甚至對(duì)思想者本人。沒有任何一種牲畜能面對(duì)閃爍的光芒而不眨眼?!贝_實(shí),正如羅素和蒙田所說,歷史上思想有時(shí)給思想者帶來的不是尊嚴(yán),而是折磨、迫害甚至被判以死刑。這是因?yàn)樗枷肽芷瞥孕?,沖破禁忌,揭穿騙局,照亮黑暗,嘲弄神圣,危及特權(quán),動(dòng)搖寶座。

        探討:既然思想不能帶給思想者尊嚴(yán),為什么人類的思想者還要前赴后繼、冒著殺身之禍而頑強(qiáng)地思考。

        (2)全文的核心觀點(diǎn)是“思想形成人的偉大”。我們作為人,應(yīng)該從作品中獲得自信、自尊和自豪。但是我們也要看到,帕斯卡爾主要是站在將人與自然萬物相比較的角度得出了這樣的結(jié)論。在17世紀(jì)封建君主專制的法國(guó),在崇尚神權(quán)、宗教、君權(quán)的當(dāng)時(shí),帕斯卡爾提出這樣的論斷,無疑是超前的,其思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走在了時(shí)代的前列,對(duì)后來的法國(guó)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)也產(chǎn)生了直接影響。但我們學(xué)習(xí)本文,不能僅僅停留在“人因思想而比自然萬物高貴”這個(gè)觀點(diǎn)上,我們更要將人放在與人相比較的高度。同樣是人,同樣有思想,人怎樣生活才能更有價(jià)值呢?(展示周國(guó)平先生的著名論說文《人的高貴在于靈魂》)

        討論:人怎么做才“不會(huì)平庸甚至卑鄙”。

        4.總結(jié)全文

        (投影:法國(guó)雕塑家羅丹的著名雕塑《思想者》和夕陽中的葦草畫面)希望同學(xué)們牢記周國(guó)平先生的這句話:人的高貴在于靈魂。我們都是自然界中一根普通的葦草,但我們一定要做一根能思想的葦草。這個(gè)“思想”,不僅僅是與自然物相比而說的,更是針對(duì)人與人相比而說的。

        二、教學(xué)感悟

        這節(jié)課之所以能成功,筆者認(rèn)為主要做到了以下三點(diǎn):

        1.把課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生

        新課程背景下,衡量一節(jié)課成敗的關(guān)鍵便是看學(xué)生有沒有真正成為學(xué)習(xí)的主人。作為語文課,必須讓學(xué)生主動(dòng)走進(jìn)文本,通過品味咀嚼語言,領(lǐng)會(huì)語句意蘊(yùn),感受語文魅力,思考文章哲理,接受人文熏陶,能自我總結(jié)學(xué)習(xí)方法,享受發(fā)現(xiàn)的快樂。這樣學(xué)生才能越學(xué)越有勁頭,越學(xué)越有實(shí)效。因此,本節(jié)課筆者放手讓學(xué)生自己分析文本,談?wù)勯喿x課文之后對(duì)某些句子或全文有什么感悟;找出不理解的地方,相互討論。學(xué)生思考、討論的積極性很高,既充分培養(yǎng)了學(xué)生的思維、表達(dá)能力,又促進(jìn)了學(xué)生之間的相互合作、探究、交流,有利于學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的形成。

        二、讓課堂的生成成為教學(xué)的亮點(diǎn)

        當(dāng)課堂真的成為學(xué)生自主合作、探究的天地時(shí),你會(huì)感到學(xué)生思維的觸角是多么發(fā)散,創(chuàng)造的潛能是多么豐富!而這在一味預(yù)設(shè)的課堂中是永遠(yuǎn)無法見到的。如筆者讓學(xué)生談?wù)剬?duì)課文中某些句子的感悟時(shí),一個(gè)學(xué)生談了讀“人既不是天使,又不是禽獸;但不幸就在于想表現(xiàn)為天使的人卻表現(xiàn)為禽獸”的體會(huì),他說:“這說明每個(gè)人都有向善的潛意識(shí),但由于外在的誘惑等原因,使得人墮落了。”這與教參上的解釋基本一致,筆者當(dāng)即給予了贊賞。這時(shí)忽然一個(gè)學(xué)生站起來說:“我看不一定這樣理解,譬如汪精衛(wèi),我們都知道是個(gè)大漢奸,可他本人并不一定這樣認(rèn)為,他可能認(rèn)為自己做的事業(yè)是正確而偉大的,是救國(guó)救民的,覺得很神圣。他自認(rèn)為自己始終是個(gè)天使,但在外人的眼里,卻成為了禽獸?!惫P者覺得他說得很有道理,而這是筆者事先根本沒有想到的。上課臨近結(jié)束時(shí),還有一個(gè)學(xué)生怯生生地站起來說:“老師,對(duì)這篇課文能不能談一些與別人不一樣的觀點(diǎn)?!惫P者說:“當(dāng)然可以?!痹撋f:“大家談的都是人能思想,人比自然高貴,人優(yōu)于自然。但不管怎樣,人不還是一棵葦草嗎?脆弱得很?。 苯淌依镆黄瑖W然,許多學(xué)生當(dāng)即表示反對(duì),于是教室出現(xiàn)了激烈的兩派爭(zhēng)吵聲。課堂氣氛活躍到了極點(diǎn)。利用這個(gè)爭(zhēng)論,筆者圓滿地總結(jié)了全文。筆者說:“大家說得都有道理。我從大家的爭(zhēng)論中得到一個(gè)人生的啟示:一方面,人是能思想的,人比自然高貴得多,所以我們要認(rèn)識(shí)到自身的優(yōu)勢(shì),要自信、堅(jiān)強(qiáng),挫折壓不彎我們,困難嚇不倒我們;另一方面,我們又要明白自己的確是一根葦草,很平凡很普通,所以不能自負(fù)、狂妄,要時(shí)刻保持清醒的頭腦,永遠(yuǎn)保持謙虛的性格。”學(xué)生對(duì)此報(bào)以熱烈的掌聲。課后,評(píng)委老師對(duì)筆者的課堂機(jī)智給予了很高的評(píng)價(jià)。當(dāng)然,筆者也在想,真幸運(yùn),這節(jié)課的臨場(chǎng)發(fā)揮,恰到好處。然而更多課堂里無數(shù)的意外生成的東西太多了,這對(duì)老師的素質(zhì)是一個(gè)極大的考驗(yàn)。下一次再遇到另外的情況,作為教師還能確保應(yīng)對(duì)自如嗎?新課標(biāo)在變革課程和教法的同時(shí),對(duì)老師提出了極高的要求。只有課前認(rèn)真?zhèn)湔n,同時(shí)有意識(shí)地利用各種機(jī)會(huì)充實(shí)自己,豐富自己,提高自己的全面素養(yǎng),才能以不變應(yīng)萬變,贏得學(xué)生更多的掌聲。

        三、用學(xué)生的體驗(yàn)加深對(duì)課文的理解

        高中的很多課文說理艱深、抽象,學(xué)生學(xué)起來會(huì)覺得很枯燥、乏味。長(zhǎng)期處理不當(dāng),學(xué)生便喪失了學(xué)習(xí)語文的興趣。怎么辦?調(diào)動(dòng)學(xué)生的人生體驗(yàn)和已有知識(shí)儲(chǔ)備協(xié)助理解是一個(gè)很好的方法。如為了加深學(xué)生對(duì)“人是脆弱的,但因?yàn)橛兴枷肴擞诛@得高貴”的理解,筆者讓學(xué)生舉出例子來,學(xué)生們立即就能聯(lián)想到:人都是脆弱的。四川汶川地震僅僅一瞬間,數(shù)萬個(gè)生命毀于廢墟之中,人在大自然面前似乎不堪一擊,然而,人能思考,他知道這是地震,他知道如何逃生,他知道相互之間要救助……而這一切是自然界中其他生物所不知道的,正因?yàn)槿绱?,人又是偉大的。再比如學(xué)習(xí)到“思想是卑賤的”和“想表現(xiàn)為天使的人表現(xiàn)為禽獸”這樣的句子,學(xué)生們便舉出了希特勒、汪精衛(wèi),還舉出了達(dá)賴?yán)锊邉潯?·14”西藏嚴(yán)重打砸搶燒事件等等。這樣學(xué)生學(xué)習(xí)文本就能化抽象為形象,真正走進(jìn)了文字之中,實(shí)現(xiàn)了“與文本對(duì)話,與作者對(duì)話”。筆者認(rèn)為,經(jīng)常這樣學(xué)習(xí)語文,而不是學(xué)生不懂就告訴他們答案,這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才會(huì)越來越濃,才能真正品嘗到學(xué)習(xí)的快樂。

        江蘇省灌南高級(jí)中學(xué)(222500)

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