章國(guó)好

[關(guān)鍵詞]史學(xué)研究，高考試題，專業(yè)素養(yǎng)

[中圖分類號(hào)]G63[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]B[文章編號(hào)]0457—6241(2009)07—0044—05

近幾年一些高考試題乍看出人意料，實(shí)在情理之中。指導(dǎo)學(xué)生的高中教師只有具備一定的史學(xué)專業(yè)素養(yǎng)才能更有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)歷史，只有擴(kuò)大文化視野，加深對(duì)社會(huì)生活的理解，才能適應(yīng)和勝任現(xiàn)代高中歷史教育，才能凸顯高中歷史教師的專業(yè)特性。

高考試題中所反映的專業(yè)素養(yǎng)至少包括以下幾個(gè)方面：

一、扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)

現(xiàn)代高中歷史教育要求高中歷史教師用科學(xué)的歷史觀整合學(xué)科體系，扎實(shí)掌握歷史主干知識(shí)，這就需要了解歷史研究的重要課題和動(dòng)態(tài)。

(一)史學(xué)觀念的更新

高中歷史教師須了解史學(xué)研究范式并嘗試用科學(xué)的歷史觀整合學(xué)科體系。現(xiàn)今，史學(xué)界出現(xiàn)“史論本位”的多元化局面：以唯物史觀為主導(dǎo)，文明史觀、現(xiàn)代化史觀、全球史觀、社會(huì)史觀等并存，且力求兼容?！稓v史研究》的兩組文章明顯反映了這一趨勢(shì)：其中2007年第1期刊登了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的朱佳木、山東大學(xué)的王學(xué)典、清華大學(xué)的張豈之和北京師范大學(xué)的廖學(xué)盛等4位先生的一組筆談，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和發(fā)展唯物史觀；而2008年第2期刊登的一組筆談則是學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的俞金堯、北京大學(xué)的錢乘旦、中國(guó)人民大學(xué)的李世安、南開大學(xué)的陳志強(qiáng)、武漢大學(xué)的向榮和浙江大學(xué)的包偉民等6位先生圍繞建設(shè)有中國(guó)特色的世界史體系的議題各抒己見，涉及唯物史觀、文明史觀、現(xiàn)代化史觀、全球史觀、社會(huì)史觀等。上述史觀已明顯滲透于近年的高考試題中：

[例1](2008年文綜全國(guó)卷一)1920年，梁?jiǎn)⒊凇稓W游心影錄》中談到“科學(xué)萬能說”時(shí)，認(rèn)為它“當(dāng)然不能像從前一樣的猖獗”。梁?jiǎn)⒊赃@樣說，是因?yàn)?/p>

A.科學(xué)技術(shù)在中國(guó)的傳播遇到阻礙

B.科學(xué)技術(shù)在歐洲的發(fā)展水平很高

C.科學(xué)技術(shù)在世界大戰(zhàn)中成為戰(zhàn)爭(zhēng)工具

D.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展速度減緩

答案：C

本題以唯物史觀立意，運(yùn)用辯證唯物主義分析，科學(xué)技術(shù)是把雙刃劍：既可造福人類，又能禍害人類。

[例2](2008年文綜全國(guó)卷二)法國(guó)歷史學(xué)家布羅代爾說：“一種文明的歷史，就是對(duì)古代材料中那些對(duì)今天仍然行之有效的東西的探索。它有待解決的問題不在于要告訴人們關(guān)于希臘文明或中世紀(jì)中國(guó)我們所知的一切——而是要告訴人們?cè)谖鳉W或現(xiàn)代中國(guó)以前的時(shí)代與今天仍舊相關(guān)的東西?！痹谶@里，布羅代爾強(qiáng)調(diào)的是

A.史學(xué)是當(dāng)代人的歷史認(rèn)識(shí)

B.以探索的精神研究歷史

C.史學(xué)無需窮盡人類文明的歷史

D.從文明傳承的角度闡釋歷史

答案：D

此題凸顯文明史觀，立足現(xiàn)實(shí)追溯歷史，說明現(xiàn)代文明是如何傳承演變而來。

[例3](2007年文綜全國(guó)卷二)美國(guó)歷史學(xué)家斯塔夫里亞諾斯總結(jié)說：“要確切認(rèn)識(shí)西方的歷史或非西方的歷史，沒有一個(gè)包括這兩者的全球性觀點(diǎn)是不行的；只有運(yùn)用全球性觀點(diǎn)，才能了解各民族在各個(gè)時(shí)代中相互影響的程度，以及這種相互影響對(duì)決定人類歷史所起的重大作用?！弊髡咴谶@里強(qiáng)調(diào)

A.從西方的角度認(rèn)識(shí)非西方的歷史

B.從非西方的角度認(rèn)識(shí)西方的歷史

C.用比較的方法認(rèn)識(shí)西方和非西方的歷史

D.用整體性的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)西方和非西方的歷史

答案：D

本題體現(xiàn)全球史觀。將人類社會(huì)的歷史作為一個(gè)整體來看待，重在闡述不同地區(qū)和國(guó)家之間歷史的聯(lián)系與影響。

[例4](2007年歷史上海卷)“新禮服興，翎頂補(bǔ)服滅；剪發(fā)興，辮子滅；愛國(guó)帽興，瓜皮帽滅；天足興，纖足滅；陽(yáng)歷興，陰歷滅；鞠躬禮興，跪拜禮滅……”這首民謠反映了某個(gè)重大歷史事件引起的社會(huì)風(fēng)貌的變化。這一事件是

A.戊戌變法

B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

C.辛亥革命

D.護(hù)法運(yùn)動(dòng)

答案：C

該題以社會(huì)史觀為命題視角。社會(huì)史觀通常以平民視角感知?dú)v史，關(guān)注許多看似瑣屑細(xì)小，卻與普通大眾的生活、生存環(huán)境汲汲相連的事物。

《歷史研究》2008年第2期還刊登了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院張海鵬、趙慶云所寫題為《試論胡繩的中國(guó)近代史研究》的文章，認(rèn)為胡繩先生在晚年“將現(xiàn)代化視角融入他所構(gòu)建的宏大而縝密的唯物史觀理論體系”，“沒有簡(jiǎn)單地否定現(xiàn)代化史觀，而是從唯物史觀的高度闡明如何看待中國(guó)近代史上的現(xiàn)代化問題?！?007年廣東歷史卷第29題的命題思路可能脫胎于此。

[例5](2007年廣東歷史卷)閱讀下列材料：

材料一長(zhǎng)期以來，很多學(xué)者將中國(guó)近代史的基本線索概括為“兩個(gè)過程”，即帝國(guó)主義和封建主義相結(jié)合，把中國(guó)變?yōu)榘胫趁竦睾椭趁竦氐倪^程，同時(shí)也是中國(guó)人民反抗帝國(guó)主義和封建主義的過程，主張以這一基本線索作為指導(dǎo)中國(guó)近代史研究的重要準(zhǔn)則。

材料二近二三十年來，有些學(xué)者注重從現(xiàn)代化角度研究中國(guó)近代史，認(rèn)為中國(guó)的現(xiàn)代化就是從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面。1840年以來中國(guó)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史，可以用“從傳統(tǒng)到現(xiàn)代”這一思路作解釋。

請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：

(1)按照材料一的研究角度來研究中國(guó)近代史，可能會(huì)對(duì)1840——1911年間的哪些重要事件評(píng)價(jià)較高?

(2)按照材料二的研究角度，評(píng)價(jià)辛亥革命。

(3)綜合材料一和材料二的觀點(diǎn)，分析中華人民共和國(guó)建立的影響。

此題將唯物史觀的革命史觀和現(xiàn)代化史觀這兩個(gè)史學(xué)研究角度巧妙地結(jié)合起來加以命制：其中材料一的研究角度即革命史觀；材料二的研究角度則是現(xiàn)代化史觀。

上例說明，史學(xué)觀念的更新對(duì)高中歷史教學(xué)和高考備考的意義是顯而易見的。

(二)學(xué)科知識(shí)的拓展

近幾年高考?xì)v史試題的一些素材是教材中主干知識(shí)的拓展延伸，以下舉例說明：

1、抗戰(zhàn)時(shí)期美英蘇援華問題

這是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史研究的重要內(nèi)容。蘇、美、英先后向中國(guó)提供借款，援助中國(guó)堅(jiān)持抗戰(zhàn)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，國(guó)民政府共計(jì)從外國(guó)獲取了25筆借款，其中主要有：美國(guó)對(duì)華借款6筆，借款金額共計(jì)6.7億美元；蘇聯(lián)3筆易貨借款，共計(jì)2.5億美元；英國(guó)5筆，約為3.4億美元。2008年文綜全國(guó)卷二第39題和2007年文綜全國(guó)卷一第37題都涉及此問題。

2008年文綜全國(guó)卷二第39題主要考查美蘇英援華物資的運(yùn)輸(陸運(yùn)、空運(yùn))問題：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，蘇聯(lián)援華物資通過西北陸路運(yùn)到中國(guó)；英美物資則通過香港、越南和1938年開通的滇緬公路運(yùn)到中國(guó)。1942年至1945年，中國(guó)和美國(guó)合作開辟了從印度至中國(guó)的空中航線——駝峰航線，將大量物資空運(yùn)到中國(guó)境內(nèi)，并為此付出了巨大代價(jià)。

2007年文綜全國(guó)卷一第37題也考查了美國(guó)修改中立法援助中國(guó)、英國(guó)等內(nèi)容，參見其中的材料三和相應(yīng)的

第(4)小問。

2、歷史常識(shí)性問題

干支紀(jì)年法始于漢代沿用至今。運(yùn)用干支紀(jì)年法記載的史事在歷史教材中比比皆是，如辛酉政變、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、戊戌變法、辛丑條約、庚子賠款等，對(duì)干支紀(jì)年法的考查在某種程度上可以說是源于教材又高于教材。

[例6](2008歷史海南卷)中國(guó)古代以干支紀(jì)年，天干是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，地支是“子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥”。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于1894年，八國(guó)聯(lián)軍侵華的1900年應(yīng)是A.己亥年B.庚子年C.辛丑年D.壬寅年

答案：B

[例7](2008文綜寧夏卷)中國(guó)古代用12種動(dòng)物與“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支相配，組成十二生肖。相傳唐玄宗因?qū)匐u而熱衷斗雞，唐玄宗出生之年應(yīng)該是

A.庚中年

B.癸卯年

C.甲辰年

D.乙酉年

答案：D

上述試題都是以干支紀(jì)年法創(chuàng)設(shè)問題情境，所考查的同樣是從材料中獲取和解讀信息的能力，以及對(duì)考生終生發(fā)展有用的常識(shí)性知識(shí)。

歷史教師可引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人，在臺(tái)歷、掛歷等歷書中都可以發(fā)現(xiàn)天干、地支、十二生肖等內(nèi)容。中國(guó)的《新聞聯(lián)播》《人民日?qǐng)?bào)》《工人日?qǐng)?bào)》《浙江日?qǐng)?bào)》等重要新聞媒體都采用雙重紀(jì)年法：公元紀(jì)年法和干支紀(jì)年法。如公元2009年即農(nóng)歷己丑年，若生肖紀(jì)年則為牛年。

避諱、謚號(hào)、廟號(hào)、年號(hào)和尊號(hào)等都是中國(guó)古代政治制度尤其是封建專制主義中央集權(quán)制度的衍生物，均屬歷史常識(shí)性知識(shí)。

避諱制度的主要特點(diǎn)是臣屬或晚輩在文章或言談中，無論談及的是古事還是今事，都要避免直呼君主或尊長(zhǎng)的名字，與君主或尊長(zhǎng)的名字同音的字也要避免使用，如必須使用這些字時(shí)，要采用改動(dòng)本字的方式表示。對(duì)初學(xué)中國(guó)古代史、近代史的學(xué)生而言，避諱制度應(yīng)有所了解，有利于閱讀和鑒別歷史文獻(xiàn)，更有利于研究古代中國(guó)。對(duì)避諱制度適度的探究學(xué)習(xí)有益無害，能提升人文素養(yǎng)。

【例8】(2007文綜寧夏卷)中國(guó)古代有避諱制度，要避免使用本王朝帝王的名字，遇有相同的字時(shí)，必須改用其他字。下列各項(xiàng)屬于這種情況的是

A.漢初改“相邦”為“相國(guó)”

B.唐初改“內(nèi)史省”為“中書省”

C.被北宋初改“昌南鎮(zhèn)”為“景德鎮(zhèn)”

D.明初改“大都”為“北平”

答案：A

上例確指西漢初為避漢高祖劉邦諱，將“相邦”改為“相國(guó)”。避諱之制在史書中也有體現(xiàn)，如《宋書·百官志》中就有為避諱在東漢初改“秀才”為“茂才”的明確記載：“漢武元封四年，令諸州歲各舉秀才一人。后漢避光武諱，改茂才?！?/p>

史學(xué)家陳垣先生曾著《史諱舉例》一書，專門介紹避諱制度及其在各朝實(shí)例。

[例9](2007文綜全國(guó)卷一)帝王主要依據(jù)其生前行為而定。下列各項(xiàng)中屬于謚號(hào)的是

A.秦始皇

B.漢武帝

C.唐太宗

D.清康熙帝

答案：B

本題考查的是歷史學(xué)的基本常識(shí)：謚號(hào)、廟號(hào)、年號(hào)和尊號(hào)。此類知識(shí)在日常教學(xué)中較少涉及，卻在高考中現(xiàn)身，著實(shí)讓考生和教師深感突兀。本題雖顯冷僻，卻有啟示作用：除做好課內(nèi)功，還要兼修課外功，加強(qiáng)史學(xué)素養(yǎng)。要解答此題，先要了解謚號(hào)、廟號(hào)、年號(hào)和尊號(hào)：謚號(hào)是古代帝王、貴族、大臣死后，根據(jù)他們的生前行為給予一種帶有褒貶色彩的稱號(hào)；廟號(hào)是指皇帝死后在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)。年號(hào)是中國(guó)古代封建皇帝用以紀(jì)年的名號(hào)；尊號(hào)是為皇帝加的全由尊崇褒獎(jiǎng)之詞所組成的特殊稱號(hào)。唐以前對(duì)歿世的皇帝一般簡(jiǎn)稱謚號(hào)，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號(hào)，唐以后則改稱廟號(hào)，如唐太宗、宋太祖等。

特別值得一提的是，“謚號(hào)”題的面世決非偶然，它與近年熱播的《康熙王朝》《少年包青天》等歷史劇有關(guān)。“孝莊”是清朝布木布泰死后由康熙皇帝欽定的謚號(hào)，在電視劇中卻是另一番情景：這位太皇太后在生前常自稱“我孝莊”?!“包青天”包拯時(shí)處北宋仁宗年間，“仁宗”是趙禎死后的廟號(hào)，皇帝還沒死就有人叫他的廟號(hào)“當(dāng)今仁宗皇帝”了?!誤導(dǎo)視聽似乎事小，歪曲歷史就是大笑話了。

除此之外，從史學(xué)研究成果中選擇適于中學(xué)歷史水平的試題也偶爾出現(xiàn)，如2007年文綜全國(guó)卷一的選擇題考查了民教沖突問題。近代以來，教案的頻頻發(fā)生凸顯了民族危機(jī)的加深，這是華中師大章開沅等先生研究的結(jié)論。李約瑟難題也是史學(xué)界曾經(jīng)熱門的話題，2006年高考以此設(shè)計(jì)了一道大題。

值得注意的是，現(xiàn)行歷史教材未直接論述李約瑟難題，但對(duì)回答這一問題教材有一定的支撐，在教材的中國(guó)古代史和世界近代史部分都有零星的介紹。若在日常教學(xué)中將李約瑟難題作為研究性學(xué)習(xí)的課題，那么回答本題可能會(huì)出現(xiàn)動(dòng)人的情景。

二、初步的國(guó)際視野

處于全球化時(shí)代要培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際意識(shí)，那么高中歷史教師就應(yīng)具有初步的國(guó)際視野。想要深入理解一些歷史問題，需多傾聽外國(guó)學(xué)者與中國(guó)學(xué)者的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。

1、十月革命問題

蘇聯(lián)解體后，俄羅斯曾出現(xiàn)一股否定十月革命的社會(huì)思潮。在十月革命九十周年紀(jì)念之際，《歷史研究》(2007年第5期)刊發(fā)了一組俄羅斯學(xué)者評(píng)價(jià)十月革命的筆談，包括俄羅斯科學(xué)院院士B.B.阿列克謝耶夫的《俄羅斯革命與現(xiàn)代化：同一抑或?qū)αⅰ?、俄羅斯科學(xué)院世界歷史研究所亞歷山大·舒賓的《1917年的選擇：列寧的對(duì)手是如何喪失人民支持的》、莫斯科大學(xué)歷史系JI.C.列奧諾娃的《(路標(biāo)轉(zhuǎn)換)中的十月革命問題》。此外還有中國(guó)學(xué)者的筆談：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院吳恩遠(yuǎn)的《十月革命與俄國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程》和湖南師范大學(xué)趙士國(guó)的《沙皇制度的崩潰與列寧的選擇》。上述論文主要從現(xiàn)代化的視角評(píng)析十月革命問題。

[例10](2006文綜全國(guó)卷一)十月革命的勝利對(duì)殖民地半殖民地國(guó)家產(chǎn)生了巨大影響，中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子

A.找到了一條改造中國(guó)的新的革命道路

B.提出了只有民主和科學(xué)才能使中國(guó)富強(qiáng)的主張

C.提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)

D.認(rèn)識(shí)到統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)革命勝利的法寶

答案：A

十月革命的重大意義在于開創(chuàng)了社會(huì)主義現(xiàn)代化模式，以俄為師，中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子找到了一條改造中國(guó)的新的革命道路，通過革命取得民族獨(dú)立，以社會(huì)主義現(xiàn)代化方式推動(dòng)中華文明的發(fā)展。

2.歐洲統(tǒng)一問題

這是西方歷史研究的熱門話題。法國(guó)和德國(guó)是推進(jìn)歐洲一體化的重要國(guó)家。2006年文綜全國(guó)卷一考查了有關(guān)歐洲和平與安全的一組試題。

當(dāng)今世界合作程度最高的地區(qū)性組織——?dú)W盟，代表了一種特殊的、新型的安全治理模式，它的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)對(duì)于世界其他地區(qū)具有借鑒作用?！赌祥_學(xué)報(bào)》與《南京大學(xué)學(xué)報(bào)》聯(lián)合主辦了一期有關(guān)當(dāng)代西方研究的學(xué)術(shù)欄目，主題為《歐盟治理與歐洲認(rèn)同》，約寫了一組論文《歐盟安

全治理的挑戰(zhàn)》《走向“多層治理”的歐洲與民族國(guó)家的未來》《歐洲一體化進(jìn)程中的歐洲認(rèn)同問題》，由英國(guó)和中國(guó)學(xué)者撰寫。一線高中歷史教師若讀過這組既有現(xiàn)實(shí)價(jià)值又具前瞻意義的文章，對(duì)上述高考題的理解可能會(huì)更加到位。

3.大國(guó)的興衰問題

世界性大國(guó)的興衰是世界歷史的重要研究課題，美國(guó)歷史學(xué)家保羅·肯尼迪先生著的《大國(guó)的興衰》即是該領(lǐng)域的重要研究成果。十二集大型電視紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》是中國(guó)中央電視臺(tái)第一部以世界性大國(guó)的強(qiáng)國(guó)歷史為題材并跨國(guó)攝制的大型電視紀(jì)錄片，注重歷史帶給現(xiàn)實(shí)的思考，以全球的視野解讀15世紀(jì)以來世界性大國(guó)崛起的歷史，探究其興盛背后的原因。中外百余位來自歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)、國(guó)際政治、國(guó)際關(guān)系等不同研究領(lǐng)域的知名學(xué)者及前政要的訪談，使《大國(guó)崛起》得以反映出各國(guó)專家對(duì)于國(guó)家發(fā)展相關(guān)問題的思考，和對(duì)世界歷史與現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知程度。

高考天津卷曾以大國(guó)興衰為主題設(shè)計(jì)了4道選擇題。大國(guó)的興衰有規(guī)律可循，其中制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新等能使國(guó)家勃興；而因循守舊、擴(kuò)張無度等因素則會(huì)讓強(qiáng)國(guó)走向衰落。

4.全球化問題

一般認(rèn)為，全球化是在生產(chǎn)力推動(dòng)下人類社會(huì)橫向發(fā)展的表現(xiàn)，與整體世界的概念的含義基本一致。全球化表現(xiàn)為世界各國(guó)各族人民之間的聯(lián)系越來越密切，相互依存。全球化始于新航路開辟，至20世紀(jì)整體世界形成，但到20世紀(jì)上半期，全球化仍處于自發(fā)階段，二戰(zhàn)后整體世界開始制度化，誕生了聯(lián)合國(guó)、關(guān)貿(mào)總協(xié)定等國(guó)際組織，在新科技革命推動(dòng)下，全球化迅猛發(fā)展。我國(guó)歷史學(xué)家吳于廑、齊世榮主編的《世界史》和美國(guó)歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》對(duì)此都作過精彩論述。

[例11](2008文綜寧夏卷)美國(guó)歷史學(xué)家斯塔夫里亞諾斯指出：“正如整個(gè)世界感受到斯蒂芬森的機(jī)車、富爾頓的汽船和加特林的機(jī)槍的影響一樣，它也感受到《獨(dú)立宣言》《人權(quán)和公民權(quán)宣言》和《共產(chǎn)黨宣言》的影響?！彼顾蚶飦喼Z斯在這里說明的是

A.世界各地的橫向聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)

B.工業(yè)革命對(duì)歷史發(fā)展的重大影響

C.美國(guó)革命和法國(guó)大革命影響深遠(yuǎn)

D.科技革命對(duì)社會(huì)的影響越來越大

答案：A

全球化的發(fā)展具有兩重性，尤其表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)全球化上。參見下例：

[例12](2004文綜全國(guó)卷一)閱讀以下材料并回答問題。

材料三對(duì)于冷戰(zhàn)結(jié)束后迅猛發(fā)展的經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)，有人予以肯定，也有人持否定態(tài)度。

根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，分析經(jīng)濟(jì)全球化的兩重性，并簡(jiǎn)要說明發(fā)展中國(guó)家應(yīng)該如何面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化。

經(jīng)濟(jì)全球化是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，有利于各國(guó)經(jīng)濟(jì)的互補(bǔ)，加入經(jīng)濟(jì)全球化是各國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)之路；但在經(jīng)濟(jì)全球化中，發(fā)達(dá)國(guó)家居于有利位置，使南北差距拉大。發(fā)展中國(guó)家應(yīng)該趨利避害，積極適應(yīng)全球化的大趨勢(shì)。

5、中美關(guān)系問題

中美關(guān)系是最為特殊的大國(guó)關(guān)系，因?yàn)橹袊?guó)是最大的發(fā)展中國(guó)家，美國(guó)則是最大的發(fā)達(dá)國(guó)家。中美關(guān)系對(duì)世界的和平與發(fā)展影響重大。費(fèi)正清的《美國(guó)與中國(guó)》、中國(guó)國(guó)際戰(zhàn)略觀察家劉建飛的《大博弈——中國(guó)的“太極”與美國(guó)的“拳擊”》等對(duì)此都有精彩闡述。新中國(guó)成立以來，中美關(guān)系經(jīng)歷了曲折的發(fā)展過程。

[例13](2008文綜全國(guó)卷二)“駝峰航線”增進(jìn)了中美兩國(guó)人民的友誼。但新中國(guó)建立后相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期，由于意識(shí)形態(tài)等原因，美國(guó)政府采取敵視中國(guó)的政策。1979年中美正式建交后，兩國(guó)關(guān)系在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面有了長(zhǎng)足的發(fā)展，冷戰(zhàn)結(jié)束以來，美國(guó)政府采取既接觸又遏制的對(duì)華政策，從而使中美關(guān)系一直處于既相互借重與合作、又相互制約的復(fù)雜狀態(tài)?；卮穑?/p>

中美關(guān)系的曲折變化說明了什么?依據(jù)我國(guó)的外交政策，你認(rèn)為應(yīng)怎樣處理當(dāng)前復(fù)雜的中美關(guān)系?

中美兩國(guó)間出現(xiàn)分離聚合、親疏冷熱的復(fù)雜關(guān)系，主要是由兩國(guó)的國(guó)家利益和國(guó)家力量決定的。在中美關(guān)系中努力維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界和平與發(fā)展；在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上積極發(fā)展同美國(guó)的合作關(guān)系，努力化解分歧，推進(jìn)中美建設(shè)性合作關(guān)系發(fā)展，體現(xiàn)了我國(guó)和諧世界的戰(zhàn)略理念。

三、一定的生活文化視野

“讀萬卷書、行萬里路”是古往今來無數(shù)知識(shí)分子追求的目標(biāo)，旨在提高自身素養(yǎng)，此中包涵歷史文化的諳熟和生活閱歷的累積。試結(jié)合高考試題略加闡釋。

1、陰陽(yáng)五行說

陰陽(yáng)五行說是我國(guó)先民在接觸各種事物與現(xiàn)象的實(shí)踐中，通過觀察與思考而建立的一種影響很大的哲學(xué)思想觀念。它是一種自發(fā)的樸素的唯物論，并具有辯證法初步思想因素?！耙魂幰魂?yáng)謂之道”是陰陽(yáng)學(xué)說的精髓。陰陽(yáng)五行，是我國(guó)人民所獨(dú)創(chuàng)的一種學(xué)說，廣泛滲透于中國(guó)古代科技文化的各個(gè)領(lǐng)域。中國(guó)風(fēng)水學(xué)的各個(gè)方面均遵循這一原則。陰陽(yáng)與五行是兩個(gè)基本概念。2008文綜全國(guó)卷一、卷二的第12題主要考查了“陰陽(yáng)”這一概念。

[例14](2008文綜卷一)中國(guó)古代地名中的“陰”“陽(yáng)”往往體現(xiàn)了該地與相鄰山、水的關(guān)系?！瓣帯钡姆轿皇?/p>

A.山之南、水之北B.山之南、水之南

C.山之北、水之北D.山之北、水之南

答案：D

[例15](2008文綜卷二)古人-Z-：“日之所照日陽(yáng)?！毕铝懈黜?xiàng)中，兩者均屬于“陽(yáng)”的方位是

A.山之南、水之北B.山之南、水之南

C.山之北、水之北D.山之北、水之南

答案：A

上題所考查的是從材料中獲取和解讀信息的能力以及對(duì)考生終生發(fā)展有用的歷史知識(shí)的掌握。

2、歷史地理學(xué)

現(xiàn)代意義上的歷史地理學(xué)是在歷史學(xué)和地理學(xué)交叉處誕生、具有明顯邊緣性質(zhì)的一門新興學(xué)科。正是由于歷史地理學(xué)的這一特點(diǎn)，使它在追求歷史和地理有機(jī)滲透的文科綜合能力測(cè)試中大顯身手!

現(xiàn)在多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，歷史地理學(xué)的研究除理論和方法論的探討外，主要包括以下四個(gè)方面：歷史人文地理、歷史自然地理、區(qū)域歷史地理和歷史政治地理。其中，歷史自然地理側(cè)重于歷史時(shí)期自然地理要素和自然災(zāi)害的研究。

[例16](2007文綜北京卷)有學(xué)者認(rèn)為，古代游牧民族大舉南下，與氣候寒冷有密切關(guān)系。讀圖5，完成1～2題。

1、在圖中I期，南下進(jìn)攻的民族是

A.山戎

B.匈奴

C.突厥

D.回紇

答案：B

2、在圖Ⅱ期，少數(shù)民族兩次入主中原。對(duì)這兩次過程相同點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，正確的是

A.北京成為全國(guó)政治中心

B.結(jié)束分裂局面，實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一

C.實(shí)行行省制度，加強(qiáng)對(duì)地方統(tǒng)治

D.接受漢族文化，推動(dòng)自身進(jìn)步

答案：D

本題組可運(yùn)用歷史自然地理知識(shí)作答，考查歷史時(shí)期氣候變遷對(duì)人類活動(dòng)的影響。圖中I期處于秦漢前期(公元前221年—元年)，雖是氣候史上的溫暖期，但氣溫變化已呈緩慢下降的趨勢(shì)，惟有匈奴才是此期南下進(jìn)攻的民族。圖中Ⅱ期屬于寒冷期，少數(shù)民族兩次入主中原：女真族建立金朝，繼而控制東起淮水西至大散關(guān)以北的廣大地區(qū)；蒙古族建立元朝并逐步統(tǒng)一全國(guó)。

3、史學(xué)名著名篇的研讀

史學(xué)名著的一些觀點(diǎn)近年來也成為高考命題的素材，如：

[例17](2007年文綜全國(guó)卷一)史學(xué)家陳寅恪在評(píng)述“武周之代李唐”的歷史意義時(shí)說，此“不僅為政治之變遷，實(shí)亦社會(huì)之革命。”此處“社會(huì)之革命”是指

A.重用酷吏，實(shí)行法治B.女皇當(dāng)政，任用女官

C.扶植庶族，抑制士族D.移風(fēng)易俗，推崇佛教

答案：C

本題材料摘自歷史學(xué)家陳寅恪先生的史學(xué)名著《唐代政治史述論稿》，臺(tái)灣清華大學(xué)的張?jiān)壬鷮?duì)本題有過精彩評(píng)述，并強(qiáng)調(diào)考生即便答不出此題，知道有陳寅恪這位史學(xué)家也是好的。

總之，高中歷史教師應(yīng)努力更新史學(xué)觀念、擴(kuò)大學(xué)術(shù)視野。教師的專業(yè)素養(yǎng)是提升學(xué)生素養(yǎng)的保障，而學(xué)生素養(yǎng)的提高是新高考和新課改的努力方向，是素質(zhì)教育的宗旨所在，不可等閑視之。

【責(zé)任編輯任世江】