耿鳳玉

小學(xué)數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)教育的一門(mén)重要學(xué)科。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，不只是傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生能力和發(fā)展智力，還要體現(xiàn)新課改的理念，把德育滲透在教學(xué)過(guò)程中，使德育落到實(shí)處。

一、在數(shù)學(xué)教學(xué)中，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

大綱要求：“根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育，要教育學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)科學(xué)教育，用辯證唯物主義觀點(diǎn)進(jìn)行啟蒙教育……”其中愛(ài)國(guó)主義教育是德育的靈魂和核心，缺乏或忽視它都是不健全、不完善的教育。用數(shù)據(jù)說(shuō)明問(wèn)題的范圍很廣泛，并且用數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)明問(wèn)題最有說(shuō)服力，這是數(shù)學(xué)學(xué)科獨(dú)有的特點(diǎn)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中可以引入我國(guó)相當(dāng)豐富的史料進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。如教圓的周長(zhǎng)計(jì)算涉及到圓周率的引入時(shí)，我介紹了我國(guó)南北朝時(shí)期偉大的數(shù)學(xué)家祖沖之，終于研究圓周率的情況。經(jīng)過(guò)祖沖之多年的努力得出圓周率約為3.141592……的無(wú)限不循環(huán)小數(shù)。通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生知道我國(guó)的這一研究結(jié)果比印度數(shù)學(xué)家阿利耶毗陀早一百多年，比德國(guó)數(shù)學(xué)家?jiàn)W托(1550-1605)早一千多年，從而培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心、自豪感，激發(fā)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)科學(xué)的情感。

二、在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教育學(xué)生厲行節(jié)儉

數(shù)學(xué)知識(shí)中包含著豐富的社會(huì)知識(shí)，結(jié)合有關(guān)知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行節(jié)儉美德教育是非常必要的。比如我在講授分?jǐn)?shù)應(yīng)用題時(shí)，特意設(shè)計(jì)了這樣一道題：一個(gè)農(nóng)民每次碾壓35千克大米，撒在碾米機(jī)螺縫里的米有1／700，假設(shè)這個(gè)人生活了70年，碾米50年，每年碾壓10次米，這個(gè)人一生撒掉了多少千克米?學(xué)生列出算式：35×1／700×10×50=25(千克)“啊，要浪費(fèi)這么多米!”學(xué)生算出后都驚訝地叫起來(lái)。教育教學(xué)過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)也提高了教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生懂得了節(jié)儉的重要性，達(dá)到了事半功倍的效果。

三、在數(shù)學(xué)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)

德育滲透不能只局限在課堂上，我們可以適時(shí)地在數(shù)學(xué)教學(xué)中與課外生活相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)。例如，四年級(jí)學(xué)生學(xué)過(guò)簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)整理后，我讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用塑料垃圾袋的數(shù)量，然后通過(guò)計(jì)算一個(gè)班級(jí)所有家庭一個(gè)星期、一個(gè)月、一年使用的數(shù)量。針對(duì)塑料垃圾袋對(duì)環(huán)境造成的危害，進(jìn)行愛(ài)護(hù)環(huán)境的教育，這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)，又受到了環(huán)保教育。又如在教《百分?jǐn)?shù)》時(shí)，我向?qū)W生介紹中國(guó)人民用占世界耕地面積5％的土地，養(yǎng)活了世界上20％的人口，而且國(guó)家安定，人民生活幸福，進(jìn)行國(guó)情教育。通過(guò)舉例說(shuō)明，學(xué)生在對(duì)百分?jǐn)?shù)意義理解的過(guò)程中，懂得了資源保護(hù)和利用的必要，從而產(chǎn)生了更強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)。他們紛紛表示要做環(huán)保小衛(wèi)士，保護(hù)地球母親，為人類千秋萬(wàn)代的生存和發(fā)展，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)。

四、在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教育學(xué)生尊老敬老

現(xiàn)在大部分獨(dú)生子女，在長(zhǎng)輩們無(wú)微不至的關(guān)懷下，往往養(yǎng)成了以自我為中心的不良習(xí)性，不懂得關(guān)心別人和尊敬長(zhǎng)輩。有些家長(zhǎng)反映，孩子在家好吃好穿，不考慮別人；更有甚者，穿衣服要名牌等等，他們很少顧及到家長(zhǎng)辛勤勞作的艱辛。為了教育學(xué)生，我在《分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)》教學(xué)中出示：媽媽把生日蛋糕平均切成10塊，小明吃了其中的6塊，小明吃了這塊蛋糕的幾分之幾?設(shè)討論題：1、如果余下的平均分給爸爸、媽媽吃，爸爸和媽媽分別吃了這塊蛋糕的幾分之幾?2、小明吃了這塊蛋糕的幾分之幾，爸爸和媽媽一共吃了幾分之幾，誰(shuí)吃得多?為什么?3、如果你是小明，你覺(jué)得這樣分合理嗎?你會(huì)怎樣分這塊蛋糕?討論題緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，有機(jī)地進(jìn)行了傳統(tǒng)美德教育，尊老敬老等意識(shí)無(wú)聲地滲入了學(xué)生的心靈。教學(xué)活動(dòng)使我體會(huì)到：只有在重視學(xué)生知識(shí)與技能學(xué)習(xí)的同時(shí)，不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活，才能有效地促使他們逐步樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

教學(xué)是向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育最經(jīng)常、最基本的途徑。數(shù)學(xué)教學(xué)從內(nèi)容上看，德育內(nèi)容相對(duì)少一些。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們應(yīng)充分挖掘課程資源中的德育因素，從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)把握學(xué)生的思想脈搏，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。這也是素質(zhì)教育本質(zhì)特征對(duì)教師的要求，是新一輪基礎(chǔ)教育改革的要求。實(shí)踐證明：只要我們精心設(shè)計(jì)寓教于樂(lè)的教學(xué)活動(dòng)，就能夠使學(xué)生接受到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的德育。從而很好地促進(jìn)學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的健康發(fā)展，促使他們形成良好的道德情操。