李曉穎
中圖分類號(hào):G622
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:C
文章編號(hào):1672—1578(2009)12—0164—01
《義務(wù)教育國家數(shù)學(xué)課程新標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》明確指出:“數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì),幫助他們在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能,數(shù)學(xué)思想和方法,獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)?!?/p>
□□為了數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的腳步能緊跟課改的步伐,在新課程理念的指導(dǎo)下,通過學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》的理念,筆者反復(fù)進(jìn)行課堂教學(xué)實(shí)踐。優(yōu)化教學(xué)過程,取得了明顯的教學(xué)效果。下面筆者談點(diǎn)粗淺的教學(xué)體會(huì)。
1在新課程理念指導(dǎo)下。教學(xué)過程應(yīng)強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng)性
□□教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是師生的互動(dòng)交往。據(jù)此,現(xiàn)代教學(xué)論指出:教學(xué)過程是師生交往,積極互動(dòng),共同發(fā)展的過程。如教學(xué)《兒童樂園》時(shí),通過學(xué)生觀察掛圖,教師提問:“你能提出哪些數(shù)學(xué)問題呢?”接著小組討論、交流,這樣學(xué)生愉快地解決問題,從而實(shí)現(xiàn)了這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。這充分體現(xiàn)了課堂教學(xué)是一種同學(xué)間交往、師生間交往的過程??诳诮煌谋举|(zhì)屬性是主體性,交往論承認(rèn)教師與學(xué)生都是教學(xué)過程的主體。都是具有獨(dú)立人格價(jià)值的人,即師生之間只有價(jià)值的平等,而沒有高低、強(qiáng)弱之分。當(dāng)前教學(xué)過程中教師不要“穿新鞋。走老路”,如教學(xué)《東南西北》時(shí),教師不要直接告訴學(xué)生太陽是從東邊升起的,東邊的對面是西邊,左邊是北,右邊是南,接著是讓學(xué)生硬背下來。如果這樣教學(xué),會(huì)嚴(yán)重地剝奪了學(xué)生的自主性,束縛了學(xué)生的思維,阻礙了課改發(fā)展的步伐。筆者在教學(xué)《東南西北》時(shí),作如下教學(xué)設(shè)計(jì):首先帶學(xué)生到操場去看一看,太陽是從哪個(gè)方向升起的?讓他們說一說,接著看一看東、南、西、北各有什么景物?把它們記錄下來,并標(biāo)明方向。接著回到教室,讓他們把記錄紙貼在黑板上,并進(jìn)行小組討論、交流,看看有什么不同?為什么不同?從而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)了地圖的繪制方向:上北下南,左西右東。最后通過游戲“你說我做”的實(shí)踐活動(dòng)?!坝^夜晚的星空。你能找到北斗星嗎?”從而使本節(jié)課得到質(zhì)的升華。筆者相信,在這樣的師生關(guān)系中,學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任,同時(shí)得到激勵(lì)、鞭策、鼓舞,形成積極的、豐富的人生態(tài)度和情感體驗(yàn)。
2在新課程理念指導(dǎo)下,教學(xué)過程應(yīng)體現(xiàn)程序的開放性
□□傳統(tǒng)的教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)與封閉,從而使課堂教學(xué)變得機(jī)械、沉悶和程式化,缺乏對智慧的挑戰(zhàn)和對好奇心的刺激,使師生的生命力在課堂中得不到充分的發(fā)揮。封閉導(dǎo)致僵化,只有開放,才有可能搞活。在教學(xué)中,同一個(gè)課題在兩班教學(xué),效果截然不同。如《月球旅行》,一個(gè)班是通過學(xué)生觀察屏幕,然后提出問題,解決問題,在適當(dāng)時(shí)機(jī),筆者問:如果你去月球旅行,你想去哪里玩?這時(shí),學(xué)生不懂得該如何回答,但這不是學(xué)生的錯(cuò),錯(cuò)在教師平時(shí)或是課前沒有指導(dǎo)學(xué)生調(diào)查,搜集一些有關(guān)月球上的信息。這就是課前開放。另一個(gè)班的教學(xué)則具體分為課前開放、課中開放、課后開放三個(gè)程序。
2.1課前開放
□□課前開放是課堂教學(xué)的前奏,是上好一堂課的基礎(chǔ)。如進(jìn)行《月球旅行》一課教學(xué)時(shí),課前我利用活動(dòng)課或興趣課的時(shí)間讓學(xué)生到圖書室、閱覽室調(diào)查、搜集一些有關(guān)月球的信息、材料,放假前讓學(xué)生回家?guī)е叭嗽谠虑蛏系捏w重為什么會(huì)變輕?”的問題,可以問問父母或身邊的人,或從搜集資料中獲得答案。課前,筆者還讓學(xué)生養(yǎng)成預(yù)習(xí)的好習(xí)慣,通過預(yù)習(xí),新知識(shí)在學(xué)生的頭腦中將留有深刻的印象。
2.2課中開放
□□課中開放是課堂教學(xué)的主旋律,是上好一堂課的關(guān)鍵。那該如何做到課中開放呢?總的說。教師應(yīng)該把時(shí)間和空間大膽交給學(xué)生,讓他們在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)技能、數(shù)學(xué)思想方法。從而獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。筆者通過課前四名學(xué)生(優(yōu)、良、中、差)一起備課,確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。在課中,筆者大膽地把時(shí)間和空間讓給學(xué)生,通過“小老師”介紹月球上的各旅行點(diǎn),同時(shí)提問:“你能提出什么數(shù)學(xué)問題嗎?”接著是小組合作、討論交流。從而輕松、愉快地解決了數(shù)學(xué)問題。在適當(dāng)時(shí)機(jī)。筆者提問:“如果你去月球玩,你想去哪里?”全班同學(xué)舉手踴躍,個(gè)個(gè)都想說,有的說:“我要去調(diào)查外星人的腳印。”有的說:“我要去看看月球上有沒有水、空氣和花草樹木?!庇械恼f:“我要去看看嫦娥?!睂W(xué)生的回答令人感到震驚。學(xué)生是具有主觀能動(dòng)性的。他們帶著自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思考、靈感、興趣參與課堂活動(dòng),使整個(gè)課堂教學(xué)顯得充滿生機(jī)。
2.3課后開放
□□課后開放是教學(xué)結(jié)構(gòu)中解釋與應(yīng)用的有益體現(xiàn)。一般是學(xué)生根據(jù)自己所掌握的知識(shí)技能和情感體驗(yàn),選擇自己喜歡的題目來檢驗(yàn)本節(jié)課的學(xué)習(xí)情況。如教學(xué)《可能與一定》時(shí),筆者通過游戲、動(dòng)手彈硬幣、猜測,讓學(xué)生體驗(yàn)、感知、理解可能與一定,接著讓說說生活中什么事件可能發(fā)生,什么事件一定發(fā)生,什么事件不可能發(fā)生,課后,筆者讓學(xué)生進(jìn)行小調(diào)查:“調(diào)查生活中還有什么事件可能發(fā)生,什么事件一定發(fā)生,什么事件不可能發(fā)生,并制作成表格?!?/p>
3在新課程理念指導(dǎo)下,教學(xué)過程應(yīng)注意評價(jià)形式的多元化
□□在課堂教學(xué)中,筆者認(rèn)為評價(jià)只是一種方式,通過評價(jià)而能增強(qiáng)學(xué)生的自尊心、自信心,促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展才是出發(fā)點(diǎn)和歸宿。為此,筆者在教學(xué)中首先注重發(fā)揮評價(jià)的激勵(lì)功能,力求使不同類型的學(xué)生都能得到恰如其分的評價(jià)和激勵(lì)。其次,筆者注意評價(jià)的多元化,既可用激勵(lì),贊賞、期待的話語,也可用符號(hào)語言(笑臉、小紅花、小紅旗等)給與評價(jià),還可以用手勢、表情、體態(tài)、目光等“無言之教”給與暗示和評價(jià)。此外,筆者倡導(dǎo)學(xué)生之間的互相評價(jià),這樣更有利于學(xué)生看到自我的進(jìn)步,體驗(yàn)成功的喜悅,才能使學(xué)生樹立起不懈努力,不懈追求的恒心。
□□學(xué)習(xí)新課程理念,優(yōu)化教學(xué)過程,必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗(yàn)。當(dāng)然,強(qiáng)調(diào)探索過程,意味著學(xué)生面臨著問題和困惑、挫折和失敗,這同時(shí)也意味著學(xué)生可能花了很多時(shí)間和精力結(jié)果卻一無所獲。但是,這卻是一個(gè)人的學(xué)習(xí)、生存、生長、發(fā)展和創(chuàng)造所必須經(jīng)歷的過程,也是一個(gè)人的能力、智慧發(fā)展的內(nèi)在要求。