戴　微

在人文學(xué)科中，語(yǔ)文課程具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。師生對(duì)話、種種語(yǔ)言實(shí)踐應(yīng)該是新課標(biāo)下語(yǔ)文課的新面貌。作為語(yǔ)文教師，在課堂上采用何種方式對(duì)學(xué)生的發(fā)言作出回應(yīng)，將對(duì)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展有很大的影響。

一、語(yǔ)文教師“接球”能力的內(nèi)涵

佐藤學(xué)先生把教師傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的行為比作是和學(xué)生玩棒球投球練習(xí)。“把學(xué)生投過(guò)來(lái)的球準(zhǔn)確地接住，投球的學(xué)生即便不對(duì)你說(shuō)什么，他的心情也是很愉快的。學(xué)生投得很差的球，或是投偏了的球如果也能準(zhǔn)確地接住的話，學(xué)生后來(lái)就會(huì)奮起投出更好的球來(lái)。這樣的投球般的快感，應(yīng)當(dāng)是教師與學(xué)生互動(dòng)的基本。”在這里，佐藤學(xué)先生的比喻很形象地說(shuō)明了課堂中師生互動(dòng)的關(guān)系，這種互動(dòng)通過(guò)“提問(wèn)——回答——回應(yīng)一反思”表現(xiàn)出來(lái)，是每個(gè)人都參與其中的，并且也是快樂(lè)的。

二、語(yǔ)文課師生互動(dòng)的必要性

縱觀當(dāng)代社會(huì)，“對(duì)話”已經(jīng)成為一個(gè)熱門的關(guān)鍵詞，它作為一種時(shí)代精神也必然與學(xué)校教育接軌，形成一種新的教學(xué)形態(tài)。這種新的教學(xué)形態(tài)也就是強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生的互動(dòng)，通過(guò)這種對(duì)話式的交互作用來(lái)獲得學(xué)生自主和自由發(fā)展。

在以往傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，一個(gè)突出的表現(xiàn)就是學(xué)生主動(dòng)“說(shuō)”的缺失，尤其是非應(yīng)答式的“說(shuō)”越來(lái)越少。如果我們追溯其原因，有很大部分都是由教師所造成的。調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓他們有說(shuō)話的欲望，是語(yǔ)文教師的能力體現(xiàn)。而正確地應(yīng)對(duì)學(xué)生的發(fā)言，給他們啟發(fā)，增強(qiáng)他們的自信心，則體現(xiàn)的是語(yǔ)文教師的教學(xué)技術(shù)，同時(shí)也是教學(xué)藝術(shù)?！拔覀兊恼n堂教學(xué)需要提倡一種新型的師生關(guān)系，使學(xué)習(xí)群體在思想、情感與認(rèn)知上得以充分直接地交流、合作與共享，真正體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的本原要義?！?/p>

三、語(yǔ)文教師“接球”能力的體現(xiàn)

作為語(yǔ)文教師，他應(yīng)具備的“接球”能力是豐富而完整的，不僅要把球接得準(zhǔn)，還要接得穩(wěn)，并且可以恰當(dāng)?shù)鼗貟伣o學(xué)生。語(yǔ)文教師的“接球”能力包括教師的傾聽(tīng)、對(duì)學(xué)生發(fā)言的及時(shí)回應(yīng)、針對(duì)問(wèn)題作有價(jià)值的引導(dǎo)。

1教師的傾聽(tīng)

好的語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)機(jī)敏的傾聽(tīng)者，當(dāng)學(xué)生在表達(dá)自己看法和見(jiàn)解時(shí)不應(yīng)當(dāng)忽略不顧，更不應(yīng)當(dāng)隨意打斷。相反，他們不僅要聽(tīng)出學(xué)生發(fā)言中的確切含義，還要聽(tīng)出言下之意、弦外之音，也就是說(shuō)要理解學(xué)生的發(fā)言。人與人之間的交流與計(jì)算機(jī)利用機(jī)器語(yǔ)言進(jìn)行信息傳遞的原理是大不相同的。如果不能理解講話人話語(yǔ)中滲入而又沒(méi)有說(shuō)明的想法，沒(méi)有理解其話語(yǔ)所曖昧地表達(dá)的意思或言語(yǔ)背后所指的話，是不可能產(chǎn)生心領(lǐng)神會(huì)的感覺(jué)的。佐藤學(xué)先生談到，“真正的‘理解方式是去體味對(duì)方話語(yǔ)中潛在的復(fù)雜想法，即英語(yǔ)中appreciation所表示的‘理解方式。這樣來(lái)考慮‘理解的話，站在欣賞、體味學(xué)生發(fā)言的立場(chǎng)，‘傾聽(tīng)的重要性就突現(xiàn)出來(lái)了?！苯處煹倪@種傾聽(tīng)方式不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言時(shí)的內(nèi)容，而是聽(tīng)其發(fā)言中所包含著的心情、想法，設(shè)身處地地去體會(huì)他們這樣表達(dá)的情感背景。這樣才能和學(xué)生心心相印，從而產(chǎn)生情感共鳴，發(fā)出“原來(lái)如此”“啊，真不簡(jiǎn)單”“很不錯(cuò)的想法，我也有同感”“真有意思”等共感。

2及時(shí)的回應(yīng)

學(xué)生在回答問(wèn)題以后，往往很渴望得到老師的點(diǎn)評(píng)，這不單單是尋求一個(gè)對(duì)與錯(cuò)的答案，還是一種希望得到權(quán)威認(rèn)同從而肯定自我的心理需求?！胺答伣虒W(xué)法經(jīng)過(guò)十年反復(fù)試驗(yàn)，實(shí)踐證明，學(xué)習(xí)者只有吸收并輸出信息，通過(guò)反饋和評(píng)價(jià)知道正確與否才能順利學(xué)習(xí)。”

語(yǔ)文課是豐富的課堂，師生間的交流也應(yīng)該是一種沒(méi)有邊界的思想馳騁。學(xué)生可以自由地表達(dá)自己的各種想法，教師對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行多元的回應(yīng)。教師的評(píng)價(jià)在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中有很大的作用。美國(guó)心理學(xué)家E.B佩奇曾對(duì)74個(gè)班級(jí)的中學(xué)生做過(guò)實(shí)驗(yàn)。他把每個(gè)班的學(xué)生分為3個(gè)組，給予不同的評(píng)價(jià)，對(duì)第1組只給“甲、乙、丙、丁”一類等級(jí)而無(wú)評(píng)語(yǔ)；對(duì)第2組除標(biāo)等級(jí)外，還給予評(píng)語(yǔ)，即標(biāo)定等級(jí)外，對(duì)錯(cuò)誤的答案還予以矯正，并給以相稱的評(píng)語(yǔ)；第3組則給以特殊評(píng)語(yǔ)，即對(duì)甲等的評(píng)以“優(yōu)異，保持下去!”對(duì)得乙等的則評(píng)以“良好，繼續(xù)保持努力!”對(duì)得丙等的則評(píng)以“試試看提高點(diǎn)吧，你行的?！睂?duì)得丁等的則評(píng)以“讓我們把這等級(jí)改進(jìn)一步吧?！苯Y(jié)果表明，這3種不同的處理對(duì)學(xué)生后來(lái)學(xué)習(xí)成績(jī)影響很大。相應(yīng)評(píng)語(yǔ)的效果最好，無(wú)評(píng)語(yǔ)的一組成績(jī)最低。這充分證明了教師對(duì)學(xué)生做出正確的回應(yīng)和評(píng)價(jià)可以使學(xué)生感到自己的努力受到了別人的最終肯定，并能產(chǎn)生一種積極向上的力量。

3針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行有價(jià)值的引導(dǎo)

看待一堂課的教學(xué)是否取得成功，不僅僅是看它是否解決了在課堂上呈現(xiàn)出的大多數(shù)問(wèn)題，還要看它是否在課堂之外繼續(xù)給教師和學(xué)生以思維的啟迪。

提出問(wèn)題是連接知識(shí)點(diǎn)與知識(shí)點(diǎn)之間的橋梁，提問(wèn)本身不是課堂的關(guān)鍵，教師通過(guò)提出問(wèn)題，讓學(xué)生回答問(wèn)題，引出更深刻的內(nèi)容才是提問(wèn)的價(jià)值所在。例如，有一位教師在上《迢迢牽牛星》一課時(shí)，教師讓學(xué)生講一講牛郎和織女的故事，然后再說(shuō)說(shuō)他們自己的理解和感受。教師對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行了旨定，同時(shí)也做了相應(yīng)的補(bǔ)充和完善。在學(xué)生了解了詩(shī)歌所要傳達(dá)的思想情感以后，教師又為學(xué)生開(kāi)啟了更大的一扇窗戶，給學(xué)生講解七夕文化，包括關(guān)于七夕的傳說(shuō)、七夕的來(lái)歷、“七”與月亮盈虧的關(guān)系等等。這堂課學(xué)生聽(tīng)得很有興趣，下課后還圍著老師問(wèn)關(guān)于七夕的風(fēng)俗、相關(guān)的民間故事，還提出了很多有趣的問(wèn)題?！短鎏鰻颗Ｐ恰愤@堂課帶給他們的不僅僅是一個(gè)美麗的愛(ài)情故事，一個(gè)悠遠(yuǎn)的民間傳說(shuō)，豐富的文化知識(shí)，更重要的是這堂課上教師的講解和點(diǎn)撥讓學(xué)生明白語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是全方位的，從每一個(gè)點(diǎn)挖下去都會(huì)有新的收獲，所以廣泛的閱讀和學(xué)習(xí)、積極的思考和探究、豐富的體驗(yàn)和嘗試是開(kāi)啟語(yǔ)文殿堂的鑰匙，這也是一種正確的生活狀態(tài)。

四、培養(yǎng)語(yǔ)文教師“接球”能力的方式策略

聯(lián)合國(guó)教科文組織編寫的《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》一書，對(duì)未來(lái)教師的角色進(jìn)行了這樣的描述：“現(xiàn)在教師的職責(zé)已經(jīng)越來(lái)越少地傳授知識(shí)，而越來(lái)越多地激勵(lì)思考；教師必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動(dòng)，相互了解、影響、鼓舞?！薄梢?jiàn)，轉(zhuǎn)變教師的角色，更新觀念，將有助于“接球”能力的培養(yǎng)。

1減少“傳授”分量，重視學(xué)生發(fā)展

傳統(tǒng)教學(xué)中的知識(shí)傳授重視對(duì)“經(jīng)”的傳授，忽視了“人”的發(fā)展。到如今，新課改呼喚人的主體精神，要求教師以人為本，重視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。教學(xué)過(guò)程既是學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程，又是一個(gè)學(xué)生身心發(fā)展、潛能開(kāi)發(fā)的過(guò)程。語(yǔ)文教師通過(guò)課堂不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)掌握知識(shí)，還要讓其得到情操的陶冶、智力的開(kāi)發(fā)和能力的培養(yǎng)，同時(shí)還要讓他們形成良好的個(gè)性和健全的人格。從這個(gè)層面上說(shuō)，語(yǔ)文教師只有正確看待語(yǔ)文課的功能和價(jià)值所在，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，才能更有效地和學(xué)生進(jìn)行交流、產(chǎn)生共鳴。那么，在課堂教學(xué)中，語(yǔ)文教師應(yīng)該一視同仁，共同發(fā)展；也要區(qū)別對(duì)待，因材施教。組織一個(gè)自由開(kāi)放的課堂，允許多元存在，承認(rèn)差異，鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)來(lái)，尊重每一個(gè)學(xué)生的每一次發(fā)言，給予肯定、積極鼓勵(lì)，開(kāi)展陽(yáng)光教學(xué)。

2減輕“結(jié)果”取向，重視學(xué)習(xí)過(guò)程

我們知道學(xué)生的學(xué)習(xí)往往經(jīng)歷“(具體)感知——(抽象)概括——(實(shí)際)應(yīng)用”這樣一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程。從一個(gè)狀態(tài)到下一個(gè)狀態(tài)之問(wèn)的兩次飛躍，正是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)生成的過(guò)程，是學(xué)習(xí)的過(guò)程，不能忽略，而應(yīng)該充分重視。教學(xué)的重點(diǎn)要從對(duì)目標(biāo)和結(jié)果的追求轉(zhuǎn)移到學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程上，揭示知識(shí)形成的規(guī)律上，讓學(xué)生通過(guò)感知到概括再到應(yīng)用的思維過(guò)程，去發(fā)現(xiàn)真理，掌握規(guī)律。重過(guò)程的教學(xué)取向使教師要放慢教學(xué)的速度，不要為了趕教學(xué)進(jìn)度而忽視學(xué)生的發(fā)言，隨意否定學(xué)生的不同看法和見(jiàn)解。當(dāng)課堂上發(fā)生“意外”時(shí)，要停下來(lái)耐心地傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，注重生成知識(shí)的開(kāi)發(fā)。沒(méi)有達(dá)到預(yù)設(shè)目標(biāo)的課堂，不一定是失敗的課堂，給學(xué)生充分表達(dá)思想的自由和機(jī)會(huì)會(huì)讓一堂課變得生機(jī)盎然；在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生學(xué)到的會(huì)比想象中的多并且深刻。所以，語(yǔ)文課應(yīng)該慢下來(lái)，讓學(xué)生有足夠的情感體驗(yàn)。

3減少教師的說(shuō)，重視學(xué)生的說(shuō)

在語(yǔ)文課堂上，學(xué)生的主體活動(dòng)則體現(xiàn)為學(xué)生的自由發(fā)言、討論、表演以及動(dòng)手能力等。因而語(yǔ)文教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，認(rèn)真傾聽(tīng)他們的話語(yǔ)，對(duì)他們的看法進(jìn)行適當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)和正確的引導(dǎo)。盡可能地給學(xué)生以思維和活動(dòng)的時(shí)間、空間，培養(yǎng)他們對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象采取研究探索的態(tài)度，引導(dǎo)他們參與課堂，主動(dòng)獲取知識(shí)。一旦學(xué)生真正成為教學(xué)活動(dòng)的主體，教和學(xué)都會(huì)變得生動(dòng)活潑。對(duì)學(xué)生的興趣、意志等心理品質(zhì)的培養(yǎng)以及自學(xué)能力、思維能力、實(shí)踐能力等的提高是極為有利的。讓他們大膽地說(shuō)，大膽地表達(dá)、抒發(fā)、批判，這是激發(fā)學(xué)生的思維活力，挖掘他們智慧潛能的最好方法。我們的語(yǔ)文課要培養(yǎng)的是個(gè)性張揚(yáng)、情感豐富、熱愛(ài)生活、主動(dòng)學(xué)習(xí)的完整的人。相信學(xué)生，給他們精神的自由，表達(dá)的機(jī)會(huì)，充分體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)中的主體性，促進(jìn)其全面發(fā)展。只有做到這樣，才是一名真正懂得教育的語(yǔ)文教師。