姜　嵐

1988年海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)，海南的文化與文學(xué)的發(fā)展迎來(lái)了歷史上從未有過(guò)的飛躍。建省后的海南文學(xué)，因?yàn)橐皂n少功、蔣子丹為代表的移民作家成為海南文壇的中堅(jiān)力量，而改變了當(dāng)代中國(guó)的文學(xué)地圖。在相對(duì)寬松的文化環(huán)境里，海南省作家協(xié)會(huì)有效地整合了本土與移民作家隊(duì)伍，開(kāi)展了一系列促進(jìn)創(chuàng)作和文化建設(shè)的文學(xué)活動(dòng)，營(yíng)造出較為自由的創(chuàng)作空間。寫(xiě)作風(fēng)氣本來(lái)就頗為熾盛的海南島，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)熱中，文學(xué)創(chuàng)作不但未受到?jīng)_擊，反而更加蓬勃。海南文壇一時(shí)成彬彬之盛，在一個(gè)只有六七百萬(wàn)人的新建省份里，產(chǎn)生近四百名作家協(xié)會(huì)會(huì)員，并涌現(xiàn)一批有全國(guó)性影響的作家，不能不說(shuō)是發(fā)生于文學(xué)邊陲的文學(xué)奇跡。

“小省大文學(xué)”

文學(xué)的繁榮取決于作家隊(duì)伍的強(qiáng)大與否及質(zhì)量的高低。海南建省為海南迎來(lái)一大批“文化移民”，這些文化移民不僅大大充實(shí)了海南作家隊(duì)伍，同時(shí)也為海南文學(xué)培育了新的讀者群，更重要的是，新移民作家與本土作家以新的方式結(jié)合，極大地改變了海南作家隊(duì)伍的文化構(gòu)成，新的作家群以豐富的文化原料結(jié)構(gòu)了全新的文化世界，一下子把海南文學(xué)提升到了當(dāng)代中國(guó)文學(xué)的水準(zhǔn)線之上，創(chuàng)造了“小省大文學(xué)” 的文化景觀。

海南建省文學(xué)的繁榮并不是沒(méi)有前奏，因?yàn)?976年發(fā)生的歷史轉(zhuǎn)折，海南同內(nèi)地一起進(jìn)入“新時(shí)期”，文學(xué)也出現(xiàn)了復(fù)興的景象，特別是涌現(xiàn)了知青作家群，極海南文學(xué)一時(shí)之盛，如海南文學(xué)的歷史見(jiàn)證人王春煜所描述的，“知青們坎坷的人生經(jīng)歷，在知青生涯中承受過(guò)的風(fēng)風(fēng)雨雨，催生了他們當(dāng)中的一些人成為劫后海南文學(xué)的第一批作家。他們的名字寫(xiě)起來(lái)是一長(zhǎng)串：郭小東、陳劍暉、陸基民、洪三泰、伊始、孔捷生、蘇煒、張奧列、呂雷、黃子平、張粵來(lái)、朱光天、鄺健人……他們與本地一批才華橫溢的青年作家馮麟煌、黃宏地、崽崽、李挺奮、張躍虎、倪俊宇、李放、孔見(jiàn)、蘇務(wù)本、吳坤民等結(jié)合在一起，形成了新時(shí)期海南文學(xué)的一支生力軍。尤其是1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)之后，他們的創(chuàng)作靈感似乎從積累已久的噴泉噴涌而出……”（1）盡管如此，海南文學(xué)真正進(jìn)入全國(guó)視野，還是在以湘籍作家為標(biāo)志的一批內(nèi)地作家的跨海而來(lái)之后?；蛟S是海南建省所預(yù)示的無(wú)限發(fā)展的可能性吸引了那些有追求精神的人，全國(guó)的許多省份都有作家隨人才潮涌來(lái)海南，加入了移民族，雖來(lái)來(lái)去去呈流動(dòng)狀態(tài)，但自建省即今，從內(nèi)地省市奔赴海南的作家（包括評(píng)論家）是一個(gè)相當(dāng)龐大的群體。

這個(gè)群體中不少人在全國(guó)文壇上有較高的知名度，如曉劍、多多、徐敬亞、王小妮、伍立楊、單正平、趙伯濤、林珂、魯樞元、楊春時(shí)、葉舒憲、耿占春等。這些來(lái)自不同地域，有著各自的人生經(jīng)歷和教育背景的作家、評(píng)論家，聚集于由在新時(shí)期文學(xué)中起貫穿性作用的著名作家韓少功領(lǐng)銜的海南文壇，以《天涯》為思想陣地，向物質(zhì)主義時(shí)代發(fā)出質(zhì)疑的聲音。他們的文學(xué)活動(dòng)因省文聯(lián)和作協(xié)的成立與存在而得到了制度上的保障，但作家協(xié)會(huì)對(duì)于海南作家來(lái)說(shuō)，是一個(gè)給予寫(xiě)作更多自由空間的文化場(chǎng)所。作家協(xié)會(huì)本是帶有官方性質(zhì)的文化團(tuán)體，在社會(huì)主義文化體制中負(fù)有組織文學(xué)活動(dòng)和文化生產(chǎn)的責(zé)任，但海南作協(xié)比內(nèi)地的作協(xié)似乎更帶有同人性質(zhì)，這一團(tuán)體中的成員無(wú)不視作協(xié)為學(xué)習(xí)和交流的中介，而不擔(dān)心從這里受到各種指令，每個(gè)人的創(chuàng)作只服從文學(xué)慣例、道德律令和心靈的呼喚。這是一個(gè)松散而有凝聚力的文學(xué)愛(ài)好者的同盟。海南文壇因此具有較強(qiáng)的開(kāi)放性。這當(dāng)然由作協(xié)負(fù)責(zé)人的文化理想和文化性格所決定，同時(shí)得益于開(kāi)放的文化環(huán)境。同樣是體制作用于文學(xué)活動(dòng)和文化生產(chǎn)，政治權(quán)力在海南這快文化相對(duì)貧瘠的土地上，表現(xiàn)出對(duì)文化人，尤其是有影響的文化人更多的尊重，它首先給了有意開(kāi)拓文化疆土的精神戰(zhàn)士更多的便利。作為海南新文化象征的《天涯》雜志，它在1995年改版后迅速對(duì)中國(guó)當(dāng)代思想文化界產(chǎn)生巨大的震撼和沖擊，這決不是偶然的。它是主辦者深厚的文化積累和堅(jiān)韌的思想力量，借海南這塊思想文化的處女地茁壯成長(zhǎng)的結(jié)果。作家隊(duì)伍的文化構(gòu)成，決定著海南文學(xué)的精神底氣和創(chuàng)作風(fēng)貌，它先于海南的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在一個(gè)適宜的文化土壤上得到繁榮，不事張揚(yáng)地改寫(xiě)著中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的整體面貌。

圍繞作協(xié)的創(chuàng)作群體

建省二十年來(lái)海南文學(xué)的發(fā)展與繁榮，跟海南省作家協(xié)會(huì)對(duì)文學(xué)家與文學(xué)活動(dòng)的組織和引導(dǎo)分不開(kāi)。海南省作協(xié)自1990年成立至今，共有四任作協(xié)主席，先后是葉蔚林、韓少功、蔣子丹、孔見(jiàn)。由他們領(lǐng)銜，幾屆作協(xié)主席團(tuán)成員以他們自己的文學(xué)成就為海南文學(xué)界樹(shù)立起一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)造的標(biāo)高，同時(shí)戮力同心為海南營(yíng)造了一個(gè)寬松和諧的文學(xué)創(chuàng)造的環(huán)境和氛圍。在一個(gè)寬松的文化環(huán)境中，作家們可以更自主、更個(gè)性化地進(jìn)行創(chuàng)作。在海南從事文學(xué)寫(xiě)作的，很多人并不是專業(yè)作家，他們完全是出自生命的某種需要而筆耕不輟的，他們的創(chuàng)作不帶有功利性，不會(huì)把文學(xué)作為自己爭(zhēng)權(quán)奪利的籌碼，這跟作協(xié)的示范是分不開(kāi)的。

文學(xué)的繁榮最終是由創(chuàng)作成果來(lái)說(shuō)明的。省作協(xié)一直努力為作協(xié)會(huì)員開(kāi)辟創(chuàng)作園地，提供作品出版機(jī)會(huì)。協(xié)會(huì)不僅利用機(jī)關(guān)刊物《天涯》和《海南作家通訊》為瓊島作家發(fā)表佳作，還與南海出版公司、海南出版社等出版單位合作，以免費(fèi)或自費(fèi)公助方式扶植性地出版了“海南作家叢書(shū)”、“海拔詩(shī)叢”等創(chuàng)作叢書(shū)等，此外還推出了《海南建省五周年作品選》、《南方寫(xiě)作》、《陽(yáng)光地帶》、《海南建省二十周年文學(xué)作品選集》等精選叢書(shū)，為海南作家特別是文學(xué)新人提供了有力的幫助，展現(xiàn)了海南文學(xué)創(chuàng)作實(shí)力。為了擴(kuò)大海南作家的作品影響力，省作協(xié)還與省內(nèi)外很多新聞機(jī)構(gòu)保持聯(lián)系，借助新聞機(jī)構(gòu)的宣傳對(duì)文學(xué)新人新作給予及時(shí)的介紹。在省作協(xié)的扶植下，20世紀(jì)90年代以來(lái)的海南文學(xué)創(chuàng)作日趨活躍，進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，作協(xié)會(huì)員創(chuàng)作呈高增長(zhǎng)勢(shì)頭。到現(xiàn)在，海南的作家群體已經(jīng)形成，并體現(xiàn)了自己的創(chuàng)作實(shí)力與特點(diǎn)，構(gòu)成了具有文學(xué)史意義的文學(xué)現(xiàn)象，如女性作家群，軍旅作家群，西部作家群，媒體人寫(xiě)作，學(xué)院派文學(xué)批評(píng)，等等。各種文學(xué)題材都擁有自己的實(shí)力作家，如小說(shuō)有韓少功、蔣子丹、曉劍、崽崽、郭潛力、張品成、羅萌、陸勝平、龍敏、杜光輝、廖懷明、韓芍夷、夏嵐馨、小葦、楊沐、張麗婷、夏景、三三、李詠芹、符浩勇、嚴(yán)敬、亞根、鐘彪、李煥才、林太榮、戴宏、黃加滿、杜光華、嚴(yán)獻(xiàn)文、彭子柱、莫曉鳴、符興全、吉君臣、關(guān)義秀等，詩(shī)歌有馮麟煌、云逢鶴、鄺海星、多多、王小妮、耿占春、孔見(jiàn)、李少君、紀(jì)少飛、紀(jì)少雄、倪峻宇、盧煒、鹿玲、艾子、白然、田一坡、賈冬陽(yáng)、一行、野夫、曹漢俊、遠(yuǎn)岸、韓亞輝、黃葵、黃海星、潘乙寧、賀瀾起、鄒旭、符力、楚天舒、李孟倫、王凡等，散文隨筆韓少功、蔣子丹、黃宏地、伍立楊、單正平、孔見(jiàn)、耿占春、馮麟煌、崽崽、展鵬、王卓森、蔡旭、亞根、邢增儀、王曉冰、符江、張立國(guó)、趙瑜、蔡明康、羅燈光、徐國(guó)良、王槐光、葉海聲、蔡葩、夏萍、王應(yīng)際、王錫鈞、譚德生、王樹(shù)賓、何言賦、趙承寧、王姹、黃業(yè)敏、譚顯波、羊中興等。要是沒(méi)有作協(xié)（包括其外圍海南青年作家協(xié)會(huì)）的“組織”和帶動(dòng)，很難相信一個(gè)只有七八百萬(wàn)人的小省，能形成出這樣一個(gè)有規(guī)模的創(chuàng)作群體。

理論與批評(píng)：以學(xué)院派為主力

文學(xué)理論與批評(píng)，在海南文學(xué)中占有重要的分量。在海南從事文學(xué)理論與批評(píng)的，主要是在高校擔(dān)任教學(xué)科研工作的學(xué)者。1977年全國(guó)恢復(fù)高考后，海南的高等教育事業(yè)也得到了發(fā)展。1988年建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)后，海南更是有意識(shí)地為發(fā)展海南的文化教育事業(yè)從內(nèi)地引進(jìn)各類(lèi)人才，高校本身在“海南熱”中也成為吸引內(nèi)地人才的高層次平臺(tái)。處在省城的海南大學(xué)和海南師范大學(xué)，在海南發(fā)展聲勢(shì)最大的80年代后期至90年代中期，匯聚了一批來(lái)自內(nèi)地高校的文學(xué)評(píng)論家，有魯樞元、葉舒憲、周偉民、李鴻然、孫紹先、王國(guó)華、劉濟(jì)獻(xiàn)、黃保真、方漢文、喻大翔、宋劍華等。有些人并不是作為文學(xué)專家集中到海南高校，如海南大學(xué)社會(huì)科學(xué)研究中心的曹錫仁、張志揚(yáng)、萌萌、陳家琪等，他們是或在哲學(xué)、或在社會(huì)學(xué)方面卓有建樹(shù)的學(xué)者，但他們作為一種文化象征對(duì)文學(xué)界產(chǎn)生了召喚力量，他們旗幟般地鼓舞著內(nèi)地的學(xué)者投身海南這塊熱土從事文化開(kāi)墾，他們使尋找詩(shī)意棲居的文學(xué)家感應(yīng)到來(lái)自文明史深處的力量。有他們的存在，人們確信海南高校是值得人文學(xué)者奔趨的福地。盡管由于海南發(fā)展的起起落落以及高校學(xué)術(shù)體制的作用，再加上個(gè)人的原因，全盛期的海南文學(xué)評(píng)論隊(duì)伍未能得到穩(wěn)定。但這個(gè)隊(duì)伍不斷有人加盟對(duì)它進(jìn)行適時(shí)的補(bǔ)充，就好比樹(shù)林已經(jīng)長(zhǎng)成，有鳥(niǎo)飛去，也會(huì)有鳥(niǎo)飛來(lái)。耿占春、閻廣林、趙康太、余虹、段從學(xué)、徐敬亞等，就是90年代中后期以來(lái)陸續(xù)加入海南評(píng)論界的代表人物。進(jìn)入新世紀(jì)，高校文學(xué)教育培養(yǎng)的新型文學(xué)理論人才即文學(xué)博士成批進(jìn)入學(xué)術(shù)舞臺(tái)，海南的高校又一次獲得人才紛至沓來(lái)的機(jī)遇。劉復(fù)生、徐仲佳、張琦、周泉根、張江南、張軍、焦勇勤等人，就是2000年以后進(jìn)入海南島的學(xué)術(shù)新秀，他們的加入給海南的文學(xué)評(píng)論隊(duì)伍增添了新質(zhì)，也意味者海南文學(xué)研究學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型的悄然開(kāi)始。

如果說(shuō)文學(xué)創(chuàng)作更多地依賴作家的感性經(jīng)驗(yàn)、詩(shī)性思維和個(gè)性化的語(yǔ)言表達(dá)能力，那么對(duì)文學(xué)現(xiàn)象與作家作品的把握能力更多取決于評(píng)論工作者的理論素養(yǎng)，而系統(tǒng)的訓(xùn)練是提高理論素養(yǎng)的主要途徑。海南擁有一批訓(xùn)練有素的理論批評(píng)工作者，這對(duì)海南文學(xué)在理論關(guān)照下尋找生活開(kāi)掘和人性透視的新角度新方法，提高文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)水準(zhǔn)，無(wú)疑具有推動(dòng)作用。事實(shí)上，海南文壇上的學(xué)院派，在海南作協(xié)等有關(guān)方面的組織下，積極參加海南文學(xué)建設(shè)，兼顧現(xiàn)狀批評(píng)與歷史研究，已成為海南文學(xué)前行重要的一翼。更何況，評(píng)論與研究的成果本身也是文學(xué)的重要組成部分，特別在20世紀(jì)是批評(píng)的世紀(jì)這一文化發(fā)展史事實(shí)確立以后，對(duì)生活與人生的反省并不單純靠文學(xué)創(chuàng)作來(lái)完成，理論與批評(píng)獨(dú)立性的強(qiáng)化，正是文學(xué)這一精神場(chǎng)所中越來(lái)越有魅力的風(fēng)景。從海南文壇看，葉舒憲的文學(xué)人類(lèi)學(xué)，魯樞元的精神生態(tài)學(xué)，楊春時(shí)的文學(xué)現(xiàn)代性研究，耿占春的詩(shī)學(xué)與閱讀社會(huì)學(xué)，孫紹先的性別詩(shī)學(xué)，閻廣林的喜劇理論，單正平的民族主義與文學(xué)……都可以視作海南文學(xué)界對(duì)中國(guó)文學(xué)和學(xué)術(shù)做出的重要貢獻(xiàn)。至于徐敬亞的詩(shī)歌批評(píng)，喻大翔的世界華文散文研究，宋劍華的百年文學(xué)與主流意識(shí)形態(tài)研究，王暉的20世紀(jì)報(bào)告文學(xué)研究，劉復(fù)生的主旋律文學(xué)和底層文學(xué)研究，李鴻然的少數(shù)民族文學(xué)研究，徐仲佳的性愛(ài)文學(xué)研究，張琦的新世紀(jì)小說(shuō)研究，劉東玲的文學(xué)體制研究……這些在當(dāng)代文學(xué)的全景視野里開(kāi)展的專題研究，為海南文壇疏浚了通往內(nèi)地乃至世界的文學(xué)的河道，他們的研究成果，在當(dāng)代海南文學(xué)跋涉途中，踩出了深深的腳印。

海南文學(xué)評(píng)論的學(xué)院派，其主體是移民族，但本土學(xué)者亦有不菲的成績(jī)。如海南師范大學(xué)王春煜教授的海南文學(xué)研究，海南師范大學(xué)韓捷進(jìn)教授的中俄文學(xué)比較研究，瓊州學(xué)院楊茲舉教授的魯迅及趙樹(shù)理研究、邢孔輝的史鐵生研究，都散發(fā)著評(píng)論研究主體對(duì)文學(xué)的激情與愛(ài)，都達(dá)到了一定的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)，從一個(gè)方面代表了海南當(dāng)代文學(xué)的成就。

海南文學(xué)評(píng)論學(xué)院派出現(xiàn)，要追溯到20世紀(jì)80年代活躍在當(dāng)代文壇的青年評(píng)論家陳劍暉的批評(píng)活動(dòng)。陳劍暉是建省前就已在當(dāng)代文壇上產(chǎn)生影響的海南文學(xué)評(píng)論家，是80年代著名的“第五代批評(píng)家”成員之一。陳劍暉對(duì)于海南文學(xué)的貢獻(xiàn)不僅在于他創(chuàng)作出來(lái)的相當(dāng)數(shù)量的詩(shī)歌、散文，還在于他為扶植海南文學(xué)所寫(xiě)下的大量評(píng)論，新時(shí)期海南文學(xué)創(chuàng)作的活躍跟這些評(píng)論有直接關(guān)系。除了文學(xué)評(píng)論研究，陳劍暉對(duì)海南文學(xué)的貢獻(xiàn)還在于他擔(dān)任《海南師范學(xué)院學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）主編期間，將學(xué)報(bào)開(kāi)辟成文學(xué)評(píng)論陣地，利用他的影響，組建了高水平的作者隊(duì)伍，使學(xué)報(bào)成為海南文學(xué)界的一個(gè)重要窗口。他的這一努力，為《海南師范學(xué)院學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）在2004年成為教育部高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)第一批名欄建設(shè)期刊（全國(guó)僅16家，海師學(xué)報(bào)是入選名欄中唯一的文學(xué)欄目）打下了基礎(chǔ)。

學(xué)院派是海南文學(xué)評(píng)論的主流，在學(xué)院派之外，文聯(lián)和作家協(xié)會(huì)里的文學(xué)評(píng)論家也是海南文學(xué)批評(píng)界的重要力量。毋寧說(shuō)他們的文學(xué)批評(píng)與海南文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系更為密切，對(duì)海南文學(xué)的創(chuàng)作實(shí)踐更有指導(dǎo)意義。如現(xiàn)任文聯(lián)主席韓少功，現(xiàn)任作協(xié)主席孔見(jiàn)，作協(xié)副主席李少君、伍立楊、崽崽，原作家協(xié)會(huì)副主席、詩(shī)人馮麟煌，原作協(xié)副主席、散文家黃宏地，青年評(píng)論家黃辛力、詩(shī)人紀(jì)少雄等人，他們頻繁為海南作者寫(xiě)序跋和評(píng)論，表現(xiàn)出對(duì)文學(xué)的審美創(chuàng)造機(jī)制極為深到的理解與掌握，他們的評(píng)論文字本身也極富個(gè)性，在在維護(hù)了文學(xué)的詩(shī)性，許多方面為學(xué)院批評(píng)家所不及。李少君近幾年更是以詩(shī)歌評(píng)論家的姿態(tài)活躍于文壇，其批評(píng)成就及影響不在其創(chuàng)作之下。

注釋：

（1）王春煜：《微風(fēng)穿過(guò)金黃的稻穗——海南文學(xué)瑣憶》，《海南日?qǐng)?bào)》，2000年4月14日。

（作者單位：海南師范大學(xué)文學(xué)院）