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        優(yōu)化教學(xué)過程 提高課堂效率

        2009-02-05 03:56:38方中祥
        新課程研究·上旬 2009年1期
        關(guān)鍵詞:歷史思維發(fā)展

        方中祥

        “夫子循循然善誘人”,這是人們對(duì)孔子教學(xué)方法的稱贊。當(dāng)代著名的教育家葉圣陶也認(rèn)為,教師不僅要教,而且要導(dǎo)。那么,如何“導(dǎo)”呢?他認(rèn)為:“一要提問,二要指點(diǎn)。宜揣摩何處為學(xué)生所不易領(lǐng)會(huì),即于其處提問題,令學(xué)生思之,思之不得,即為講明之。”可見,富有藝術(shù)性的提問能啟迪學(xué)生思維、發(fā)展學(xué)生智力和培養(yǎng)學(xué)生能力。而作為人文學(xué)科之一的歷史學(xué)科,尤其應(yīng)注重提問的藝術(shù)。

        一、原因

        1.是由歷史學(xué)科的特點(diǎn)所決定的。歷史的發(fā)展具有一定的規(guī)律性,它能“經(jīng)世致用”、“彰往而知來”。若只是簡單化、形式化的課堂提問,則不能更好地啟發(fā)學(xué)生從宏觀上把握歷史發(fā)展的總體脈絡(luò),多角度、深層次地考察、分析歷史事件、歷史現(xiàn)象,揭示教材中隱含的知識(shí)點(diǎn)和內(nèi)在聯(lián)系,揭示歷史發(fā)展的規(guī)律。同時(shí),歷史教學(xué)的功能,諸如思想道德教育,借鑒啟發(fā)作用、歷史唯物主義教育、陶冶情操等,都不能得到很好地發(fā)揮 。

        2.適應(yīng)現(xiàn)代化教育發(fā)展的需要。培養(yǎng)學(xué)生要成為現(xiàn)代化人才最主要的任務(wù)之一是培養(yǎng)其思維方式的現(xiàn)代化。要實(shí)現(xiàn)上述目的,必須改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法,采取多維教學(xué)法,著重培養(yǎng)和提高學(xué)生分析、綜合、比較、抽象、概括和具體化智能。而精心設(shè)計(jì)提問藝術(shù),正是多維教學(xué)法在實(shí)踐中的具體運(yùn)用。

        3.符合青少年學(xué)生的心理特征。青少年學(xué)生抽象邏輯思維開始占相對(duì)優(yōu)勢,其獨(dú)立思考的能力也得到發(fā)展,并且表現(xiàn)出思維的獨(dú)創(chuàng)性。他們不僅喜歡探求事物的根源、喜歡懷疑和爭論,而且富于想象,常提出一些新的設(shè)想、新的見解,并樂于去嘗試一些新的方法。因此,在教學(xué)過程中,應(yīng)置學(xué)生于主體地位,教師處于不斷點(diǎn)撥、引導(dǎo)的主導(dǎo)地位。在授課中,不時(shí)出現(xiàn)的能夠發(fā)人深思的問號(hào),能夠打開扇扇閉鎖著的心扉, 使教學(xué)中的師生之間的雙邊活動(dòng)處于一種和諧的信息交流之中,這正是教學(xué)活動(dòng)中所必需的最佳心理基礎(chǔ) 。 巴爾扎克說過:“打開一切科學(xué)的的鑰匙都毫無異議是問號(hào)?!笨梢?,問“是深入的階梯,是長進(jìn)的橋梁,是觸發(fā)的引信,是覺悟的契機(jī)”。

        二、在教學(xué)中如何進(jìn)行藝術(shù)性的提問

        教師要按照教學(xué)要求,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn),針對(duì)不同層次的教學(xué)對(duì)象設(shè)計(jì)不同思路的問題,使各類學(xué)生通過積極的思維或教師的點(diǎn)撥引導(dǎo),能獲得成功的喜悅。筆者在這方面的實(shí)踐中,取得了一些經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)簡單談?wù)劇?/p>

        1.求異設(shè)問,變中求新。同一問題可從不同側(cè)面提出,提出的角度不同,效果往往就不一樣。例如,講授“美國內(nèi)戰(zhàn)”一節(jié)時(shí),可提問:“美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的原因是什么?美國內(nèi)戰(zhàn)有什么歷史意義?”但這類問題容易使學(xué)生感到厭煩,難以調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性。若一反常規(guī)地發(fā)問:“為什么說美國內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)是南北兩種經(jīng)濟(jì)制度矛盾發(fā)展的必然結(jié)果?為什么說內(nèi)戰(zhàn)掃清了美國資本主義發(fā)展的又一障礙?”這個(gè)問題學(xué)生感到似懂、新鮮有趣,思維的波瀾也就因之激起。這樣,既使學(xué)生認(rèn)識(shí)到了矛盾對(duì)立雙方的斗爭,提高了辯證思維能力,又起到了增強(qiáng)學(xué)生分析、歸納問題的作用。

        2.淺處深問,靜中得疑。教材中有些內(nèi)容,學(xué)生似乎一看就懂,處于無疑的境地。若教師從淺處深問,在無疑處激疑,則可收到良好的效果。例如,講授“南京國民政府的建立”一節(jié)時(shí),學(xué)生對(duì)“國民政府的北伐”這一內(nèi)容似乎極易掌握:既知道北伐的目的、對(duì)象,又清楚北伐的經(jīng)過、結(jié)果。從現(xiàn)象上看,仿佛“無疑”。若及時(shí)設(shè)問:“南京政府的北伐在形式上是北伐戰(zhàn)爭的繼續(xù),但性質(zhì)則完全不同,這如何理解?既然張作霖是日本帝國主義的侵華工具,為什么日軍還要制造皇姑屯事件?皇姑屯事件和濟(jì)南慘案的發(fā)生,說明了什么問題?”學(xué)生雖一時(shí)答不上來,但可促其思維。這時(shí)趁勢對(duì)其引導(dǎo),就能使他們排除疑點(diǎn),深化知識(shí)。

        3.故設(shè)障礙,誘導(dǎo)思維。教學(xué)中,為了培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力,在提問時(shí)可故意設(shè)置障礙。學(xué)生雖不能及時(shí)回答,但可令其有所發(fā)現(xiàn)。例如,在講授完“王安石變法”這一內(nèi)容后,可作如下設(shè)問:“王安石變法失敗了,但王安石被列寧譽(yù)為‘中國11世紀(jì)的改革家,這該如何理解?王安石變法以失敗告終,而我們已學(xué)過了商鞅變法和北魏孝文帝改革,他們?yōu)槭裁茨艹晒??通過學(xué)習(xí)了我國古代的幾次著名的改革,對(duì)我們今天的改革有何啟示?”這樣,學(xué)生的思維不斷地發(fā)散、求異、既保持了思維的活力,又培養(yǎng)了思維的靈活性。

        4.層層設(shè)問,步步深入。教學(xué)中有不少難點(diǎn),需分步驟才能解答清楚。這時(shí)提問應(yīng)由淺入深、環(huán)環(huán)相扣、逐步引導(dǎo),以期收到各個(gè)擊破的效果。經(jīng)過幾步設(shè)問,加上教師的進(jìn)一步點(diǎn)撥、引導(dǎo),學(xué)生的思維步步深入,他們很快就得出有關(guān)結(jié)論,教學(xué)難點(diǎn)也就迎刃而解了。

        5.迂回設(shè)問,退中求進(jìn)。有些歷史問題較復(fù)雜,讓學(xué)生正面回答,效果不佳;若采用迂回設(shè)問的辦法,則可達(dá)到退中求進(jìn)的目的。通過設(shè)問,經(jīng)學(xué)生歸納、分析、綜合,其思維順利地越過障礙,掌握了歷史問題所包含的知識(shí)要素。

        6.創(chuàng)設(shè)矛盾,激起波瀾。針對(duì)某些特殊的歷史問題,可通過提問的方式來引起學(xué)生認(rèn)識(shí)上的矛盾。若能在提問中直接引起對(duì)立意見,則其激疑效果是不言而喻的。通過設(shè)問,激發(fā)學(xué)生的積極討論,讓他們?cè)跔幷撝行纬山y(tǒng)一,在矛盾中獲得真理——地理環(huán)境雖是社會(huì)發(fā)展不可缺少的必要條件,但它不能成為社會(huì)發(fā)展的決定因素。 為適應(yīng)現(xiàn)代化教育的需要,全面提高學(xué)生素質(zhì),教師一定要緊緊把握提問這把“金鑰匙”,使學(xué)生逐漸把學(xué)習(xí)歷史當(dāng)作一種愉快的求知增能活動(dòng),這不僅可以積極地“減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)”,而且會(huì)使他們終身受益。

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