劉娥飛
校園文化建設(shè)是以物質(zhì)為載體、制度為保障、活動(dòng)為形式,采取系列化、全面化的環(huán)境影響,促使校園主體形成良好的價(jià)值觀和精神風(fēng)貌,其實(shí)質(zhì)是環(huán)境育人。個(gè)性和特色是校園文化及其建設(shè)的生命所在。筆者就如何構(gòu)建有特色的校園文化,立足學(xué)校實(shí)際,開(kāi)創(chuàng)新思路,予以規(guī)劃設(shè)計(jì)。
一、設(shè)計(jì)理念
環(huán)境的優(yōu)化應(yīng)當(dāng)同亞里斯多德談到音樂(lè)時(shí)說(shuō)的一樣:“并不只是為著一個(gè)目的,而是同時(shí)為著幾個(gè)目的”,它不僅要令人心情舒暢、心曠神怡,而且具有“桃李不言,下自成蹊”般的巨大而神奇的教育力量。我們縣城素稱“梅城”,以植梅而著稱。作為地處縣城西域的一所小學(xué),我們以“梅”為依托,開(kāi)展一系列的校園文化活動(dòng),以構(gòu)建獨(dú)具特色的校園文化。
二、設(shè)計(jì)方法與策略
1.種梅樹(shù),扎梅根,以物化人。梅花歷來(lái)被騷人墨客所吟誦描繪,她是中華民族堅(jiān)強(qiáng)品格的化身,她是英雄氣節(jié)的象征。為了達(dá)到“借山光以悅?cè)诵裕韬造o心情”的目的,學(xué)校充分利用花壇苗圃廣泛種植梅花,如白梅、紅梅、綠梅、烏梅、臘梅等,營(yíng)造一片梅林雅境,為學(xué)校構(gòu)建“梅”園特色夯實(shí)了物質(zhì)文化基礎(chǔ)。同時(shí),學(xué)校還組織師生參與植梅樹(shù)、給梅樹(shù)澆水等校園建設(shè)活動(dòng),使師生在勞動(dòng)中創(chuàng)造美、感受美,在讓梅樹(shù)入土扎根的同時(shí),也讓梅樹(shù)的形象在自己的心中扎下了根,起到了“隨風(fēng)潛入夜”的物化效果。
2.游梅林,賞梅花,以境染人。古語(yǔ)云:“染于蒼則蒼,染于黃則黃”;“近朱者赤,近墨者黑”,環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響力是不可低估的。每到梅花開(kāi)放的季節(jié),學(xué)校都組織學(xué)生游梅林、賞梅花,讓師生在觀賞中感受梅花的清醇、美麗、典雅,感受梅林的清香怡人。這樣,自然能喚起師生美的意識(shí),使心靈得到美的熏陶和美的啟迪,也就自然染于梅花的骨氣、梅花的品格,正所謂“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。
3.辦梅展,誦梅詩(shī),以文育人。為了傳承民族文化精神,讓梅文化成為校園特色文化,讓梅精神成為校園精神,學(xué)校除了種梅、賞梅,更重要的是開(kāi)展一系列的“學(xué)梅”活動(dòng)。首先,學(xué)校立足課堂,利用語(yǔ)文、自然、美術(shù)等學(xué)科的教學(xué),從文本中學(xué)習(xí)了解有關(guān)梅的知識(shí),為梅文化的積淀打下基礎(chǔ)。其次,學(xué)校放眼課外,開(kāi)設(shè)校本課程——誦梅詩(shī)。通過(guò)廣泛積累并誦讀有關(guān)梅的詩(shī)詞歌賦,把“詩(shī)教”引進(jìn)校園,更把梅文化滲透于詩(shī)教活動(dòng)。再次,開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng):學(xué)校利用班隊(duì)活動(dòng)開(kāi)展“說(shuō)梅”、“唱梅”等活動(dòng),在說(shuō)唱中領(lǐng)悟梅花的精神;利用每年的“六·一”、“元旦”,學(xué)校舉辦兒童書(shū)畫(huà)作品藝術(shù)展,在藝術(shù)創(chuàng)作中再現(xiàn)梅花的形象。在校園藝術(shù)展中,畫(huà)中必有梅花,字中必書(shū)“梅”句,圖中必?cái)z梅影。孩子們用心寫(xiě)下梅“不要花中好顏色,只留清氣滿乾坤”的清正,用情畫(huà)下梅“已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏”的傲骨,用鏡頭拍攝下“她在叢中笑”的樂(lè)觀豪邁。另外,把“梅”與家鄉(xiāng)的“黃梅”歌相聯(lián)系,開(kāi)辟音樂(lè)第二課堂,學(xué)唱《梅城與梅花》系列歌曲,在傳唱家鄉(xiāng)劇種的同時(shí),豐富校園文化活動(dòng),又在多彩的校園文體活動(dòng)中豐富精神食糧,無(wú)聲有聲皆育人。
4.品梅魂,立梅格,實(shí)踐做人。當(dāng)種梅成為一種樂(lè)趣、當(dāng)賞梅成為一種享受、當(dāng)贊梅成為一種表達(dá)時(shí),“梅”的精神已根植于心,已成為校園主體心中共同的價(jià)值取向,成為學(xué)校精神文化的主題。此時(shí)不學(xué),更待何時(shí)?學(xué)校根據(jù)各年齡段的特點(diǎn),組織學(xué)生開(kāi)展自我教育活動(dòng):低年級(jí)開(kāi)展有關(guān)梅花的知識(shí)競(jìng)賽,中高年級(jí)開(kāi)展有關(guān)梅花的作文競(jìng)賽或演講比賽,讓學(xué)生們以梅的品格要求自己,以梅的精神鼓舞自己,在實(shí)踐中獲得新知識(shí),得到新體驗(yàn)。學(xué)校還針對(duì)“學(xué)梅”,積極組織實(shí)踐創(chuàng)新活動(dòng),在學(xué)生中開(kāi)展以“梅”為主體的“?;赵O(shè)計(jì)”活動(dòng),并擬編獨(dú)具特色的校訓(xùn):“學(xué)習(xí)梅花:傲霜斗雪的高尚氣節(jié),清正高潔的高尚品格,不屈不撓的頑強(qiáng)精神,樂(lè)觀向上的豪邁情懷”。通過(guò)實(shí)踐創(chuàng)新,既能鍛煉學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦的能力,又能使學(xué)生體會(huì)到“梅花香自苦寒來(lái)”的真諦所在;既弘揚(yáng)了民族文化,又使校風(fēng)清醇,使學(xué)生真正懂得“不經(jīng)一番風(fēng)霜苦,哪得梅花撲鼻香”的深刻內(nèi)涵,從而更加敬梅品、立梅魂,在學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐中踐行梅花的精神,從真正意義上實(shí)現(xiàn)了“育人為本”的指導(dǎo)思想。
校園文化不是一成不變的,它總是伴隨著社會(huì)和時(shí)代的主題演化著自己的主題和形態(tài)。但代表校園文化的學(xué)校精神是學(xué)校個(gè)性特色所在,它一旦形成,將直接影響著校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)的形成,將持久地影響著一代又一代的校園人。為此,我們將不斷探索、不斷創(chuàng)新,讓梅花的品格永駐校園,構(gòu)建我校獨(dú)自的校園文化特色。