肖紅秀

摘要電視劇《闖關(guān)東》通過對朱開山一家闖關(guān)東艱難歷程的描寫,深刻地刻畫了一個愛國愛家、誠實守信、寬容大度的平民英雄形象—朱開山,他那種自強不息、百折不饒的民族精神,成為今天青少年學(xué)習(xí)的楷模。

關(guān)鍵詞朱開山 家國一體 俠肝義膽 誠實守信 寬容大度

中圖分類號:J95文獻標(biāo)識碼:A

傳統(tǒng)敘事理論對人物作為角色特征的研究十分重視。西方早在古羅馬的詩人賀拉斯的《詩藝》中就開始強調(diào)按照人物的年齡、身份等特點寫出合情合理的人物。到了近代,黑格爾明確提出性格是藝術(shù)表現(xiàn)的真正中心,突出表現(xiàn)了人物形象特征的重要性?，F(xiàn)代的馬克思主義文學(xué)理論更強調(diào)人物形象要在鮮明生動的個性中包含著具有普遍意義的共性,揭示出社會生活中某種本質(zhì)和規(guī)律,因而可以產(chǎn)生特殊的認識和審美價值。這種角色就是“典型人物”即具有生動具體的形象和性格特征的人物。

52集電視連續(xù)劇《闖關(guān)東》集藝術(shù)性、思想性和深刻性于一身,該劇通過描寫朱開山一家闖關(guān)東的艱難歷程,再現(xiàn)了關(guān)東大地特有的地域風(fēng)貌,展示了以朱開山為代表的山東人的俠肝義膽,保家衛(wèi)國,百折不饒的拼搏精神;同時也成功刻畫了中國電視劇史上的“典型人物”—朱開山。具體分析如下:

1 朱開山形象特征分析

1.1家國一體的思想境界

朱開山受傳統(tǒng)儒家思想的影響,把爭取國家繁榮昌盛、家庭幸福美滿看作是自己的奮斗目標(biāo)。生活中他愛自己的妻子、兒女,但更愛飽經(jīng)滄桑、深受外敵侵略的偉大祖國,他深知:沒有國哪有家?所以,劇中從開篇他闖關(guān)東的歷史緣由—參加義和團運動失敗后被迫闖關(guān)東,到后來為不讓煤礦的開采權(quán)落到日本人手里,日夜堅守在煤礦第一線,當(dāng)山河煤礦和森田物產(chǎn)雙方對峙法庭時,朱開山特意將年幼的孫子帶上,因為他要讓孫子看看“賣國賊是怎樣出賣山河煤礦,是怎樣出賣國家的?”他要讓兒孫們永遠記住這家仇國恨。法庭外與森田面對面,他不卑不亢、鎮(zhèn)定自若:“中國還是中國人的,你們?nèi)毡救诉€得回去。你們走的時候,這兒將留下一片片日本人的尸首,全世界的人都會罵你們?！币约皠∥苍谧约掖笤汉腿毡救松锏热藢χ艜r說:“中國人要活著,要好好地活著,為了把日本侵略者趕出中國去,就是搭上我們老朱家所有人的性命都是值得的”。隨后,朱開山帶領(lǐng)全家人,機智果敢地除掉了來到朱家大院的全部日本人,所有這些都反映了朱開山大義凜然、氣吞山河、大無畏的英雄氣概,以及強烈的愛國、愛家的思想感情。

此外,劇中第一集,朱開山在元寶鎮(zhèn)立住腳并掙下一份家業(yè)后,就立馬捎信給文他娘,讓全家人都投奔他而來,表現(xiàn)了一個男人的愛心和責(zé)任感。后來,他帶領(lǐng)全家種地、開礦、開飯館等事件也無不體現(xiàn)了他在家中的頂梁柱地位及對家人的愛護和關(guān)心。全劇末,朱開山強忍喪子之痛,在皚皚白雪中帶領(lǐng)全家再次踏上了尋找和平家園的征程,他十分堅毅地對家人說:“中國不會滅亡,老朱家也不會滅亡”,他的那種錚錚鐵骨,表現(xiàn)了中國人是永遠打不跨的,也表現(xiàn)了朱開山保家衛(wèi)國的信心和決心。

家國一體的核心就是愛國和愛家的統(tǒng)一,而朱開山最突出的閃光點恰是對這種精神的認同和努力弘揚的典范。

1.2俠義、誠信、寬容的性格特點

朱開山俠肝義膽,豪邁正氣。劇中第二集,文他娘帶著傳武和傳杰歷經(jīng)磨難來到元寶鎮(zhèn),見到了朱開山,一家人高高興興團聚準備過大年,沒想到年三十晚上,傳來了義和團兄弟賀老四在淘金場被人害死的噩耗。為了踐行為兄弟報仇的諾言,朱開山冒死二進金場子,其間死生三回:一次代人受過被活埋,自己從井下拱出;一次追逐黑衣蒙面人落入陷井,被大黑丫頭救出;最后,想方設(shè)法吞金運金逃出老金溝。可以說朱開山在金場子吃盡了苦頭,受盡了折磨,但他最終憑借著機智勇猛和過人的膽識除掉了作惡多端的老果子和金大拿,既為兄弟報了仇,也為自己挖到了第一桶金。那種義氣、那種為了朋友兩肋插刀的豪情,看后讓人感慨萬千、永生難忘。

朱開山誠信仁愛。儒家思想遍布齊魯大地,朱開山更受齊魯文化的熏陶,處處以“誠信”為本,在哈爾濱開山東菜館時,朱家生意興隆,特別是醬牛肉味道鮮美、獨特,很多客人紛紛慕名前來。當(dāng)傳文受人唆使把馬肉充作牛肉賣,遭到對手暗算時,他大罵兒子:“沒有了聲譽,你就是投進金山銀山也沒有人和你做生意。實誠才是做生意的根本啊?！痹谥扉_山身上集中體現(xiàn)出中華民族剛正不阿、誠實仁愛的傳統(tǒng)美德。

朱開山寬容大度,處處以“和”為貴,凡事忍字為先、得理讓人、以誠相見,具有海納百川的包容。在與放牛溝原居民韓老海等相處時,面對韓老海的百般刁難,得寸進尺、挾私報復(fù)、步步緊逼,他寬容大度,煞費苦心地努力緩解與韓老海在無意間結(jié)下的恩怨,信奉冤家宜解不宜結(jié)的交往原則,不計前嫌,不顧個人生死救助韓老海于生命垂危的大火之中,最終感動了韓老海,兩家化干戈為玉帛。

在哈爾濱開山東菜館時,狹隘霸道的熱河商人潘五爺故意找茬,他先是“禮”字當(dāng)先,以大局為重,一再地退讓,后來忍無可忍,奮起反抗,與潘五爺斗智斗勇,幾經(jīng)較量,朱家?guī)缀醣槐粕贤俗咛与x的絕境,但堅強、智勇以及鄰居四坊的支持給了他們無窮的力量,最終,因仁慈、寬厚打敗了五爺,但他并沒有因此而落進下石,而是撕毀了契約,與潘五爺握手言和。

朱開山的性格是復(fù)雜、多元化的,除了上述分析,還有很多,比如:“智”、“勇”與“闖”。劇中的朱開山有超常的智慧、極強的冒險精神和傳奇的闖蕩生涯,他當(dāng)過義和團的領(lǐng)袖、闖關(guān)東時的金礦工、放牛溝的莊稼漢、山東菜館的老掌柜、山河煤礦的總經(jīng)理等,他游刃有余地輾轉(zhuǎn)在金場、農(nóng)場、商場、礦場,跨越齊魯大地和關(guān)東大地,走遍白山黑水,把家仇、國恨細細演繹成一幕幕扣人心弦的傳奇故事,其過人的智慧、闖勁和勇勁讓人由衷地折服、贊嘆。

可以說這種闖天下的勇氣、魄力與胸懷,正是華夏民族幾千年來生生不息得以長存、不斷發(fā)展、壯大的重要因素。朱開山身上那種不屈的斗爭、昂揚的性格帶給人們太多的心靈震撼和感動,而這種不屈的精神正是當(dāng)今青少年所缺乏的。

1.3封建迷信的小農(nóng)意識

然而劇中的朱開山也有許多不足的地方。他出生的時代背景,使他身上不可避免的打上了時代的烙印,遺留的封建思想和家長專制使他不同意傳武和鮮兒的婚事,認為鮮兒嫁過人,受過凌辱,會有辱朱家的門風(fēng)。為了門當(dāng)戶對,為了地里的莊稼,他逼傳武娶秀兒,傳武不愛秀兒,卻被強行娶秀兒。就這樣,傳武與秀兒成為包辦婚姻的犧牲品,傳武與鮮兒成為世俗桎梏的犧牲品,他一手釀成了三人的愛情悲劇。

他思想里有極強的小農(nóng)意識,受封建思想“三從四德”的毒害較深,不允許子女們對他有絲毫的不從,當(dāng)傳武為了抗婚拒絕進食時,他將傳武捆住,命令大兒子傳文用竹筒強行給傳武灌食,壓根不顧傳武痛苦的感受;當(dāng)知道傳杰背著他開煤礦時,不問青紅皂白將傳杰夫婦掃地出門,絲毫沒有意識到傳杰開煤礦背后深刻的社會意義?？量獭⑺腊宓膫鹘y(tǒng)儒家禮教扼殺人性的一面,在朱開山身上展現(xiàn)得淋漓盡致。

當(dāng)然金無足赤,人無完人,朱開山是一個鮮活生動、有優(yōu)點和缺點的平民典型,而不是脫離了現(xiàn)實生活不食人間煙火的“神”,我們不應(yīng)以完人的形象去苛刻的評價他。

2 朱開山人物形象的意義

《闖關(guān)東》帶給人們太多的感動和震撼,它既讓人們感受到山東人闖關(guān)東的艱辛,又讓人們回眸那段幾乎被遺忘的歷史,體會“闖關(guān)東精神”?！蛾J關(guān)東》的總導(dǎo)演張新建說,“闖關(guān)東”這一特定歷史時期內(nèi),山東人乃至中國人有著獨特的生活態(tài)度與行為,在不同歷史時期內(nèi)有著不同的人生追求,而這種人生追求就是我們所表現(xiàn)的“闖關(guān)東精神”。

朱開山作為本劇的核心人物,典型人物,他所詮釋的角色是平易近人、令人深思、令人感動的,他那種自強不息、百折不撓、大仁大義、誠實守信的民族精神是我們學(xué)習(xí)的楷模。這種精神是儒家傳統(tǒng)道德文化的一部分,對于今日的道德文化建設(shè)有著許多有益的啟示:在當(dāng)今社會,如果大家都能學(xué)習(xí)朱開山的那種闖勁和愛國精神,用自己的智慧,努力為社會主義國家添磚加瓦,相信中國加入先進國家的行列將指日可待。

注釋

童慶炳.文學(xué)理論教程[M].北京:高等教育出版社,2005.

闖關(guān)東—還原真實的歷史.大眾電視.http://ent.sina.com.cn/v/m/2008-01-29/ba1896533.shtml.