馮艷菊

摘要社會道德環(huán)境在道德實踐過程中，起著不可忽視的作用，因此，要優(yōu)化大學(xué)生道德實踐環(huán)境，就要積極搭建社會平臺。發(fā)揮新聞媒體的輿論導(dǎo)向作用，發(fā)揮精神文化的熏陶作用，發(fā)揮道德實域基地的教育作用，發(fā)揮規(guī)范和評價體系的約束作用。

關(guān)鍵詞大學(xué)生；道德實踐；社會平臺

大學(xué)生道德實踐狀況代表著我國道德素質(zhì)發(fā)展的水平，社會道德環(huán)境在大學(xué)生道德實踐過程中，起著不可忽視的作用。“良好道德氛圍抑制惡行的產(chǎn)生；不良的道德氛圍抑制善行的發(fā)生，并助長惡行的發(fā)生”。因此，要積極搭建社會平臺，努力營造有利于大學(xué)生從“善”的良好道德氛圍。

一、發(fā)揮新聞媒體的輿論導(dǎo)向作用

報刊、雜志、電視、廣播等新聞媒體要堅持正確的輿論導(dǎo)向，要增強社會責(zé)任感，強化新聞事業(yè)的公益性，為加強和改進道德建設(shè)創(chuàng)造良好輿論氛圍。要發(fā)揮各自優(yōu)勢，積極制作、刊播有利于大學(xué)生身心健康的公益廣告，增加數(shù)量，提高質(zhì)量，擴大影響。要開設(shè)和辦好大學(xué)生專欄或?qū)ｎ}節(jié)目，通過對大學(xué)生道德實踐的典型人物、典型事例要及時跟追報導(dǎo)，為開展活動提供交流互動的平臺。要增強活力、提高從業(yè)人員素質(zhì)，打造主流媒體，擴大公眾影響力，不斷增強新聞宣傳的吸引力和感染力。要倡導(dǎo)科學(xué)精神，大力宣傳體現(xiàn)時代精神的道德行為和高尚品質(zhì)，激勵人們積極向上，追求真善美；堅決批評各種不道德行為和錯誤觀念，幫助人們辨別是非，抵制假惡丑，為大學(xué)生道德實踐創(chuàng)造良好的輿論氛圍。

二、發(fā)揮精神文化的熏陶作用

文化對大學(xué)生道德實踐有著特殊的滲透力和影響力，一切文化陣地、一切精神產(chǎn)品，都要傳播先進文化和健康文化。

首先，繼承中華民族傳統(tǒng)文化。要繼承和創(chuàng)新優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)、優(yōu)秀革命文化傳統(tǒng)和當(dāng)代文化傳統(tǒng)與時代精神。汲取和繼承健康文化，有利于我們更好地建設(shè)新形勢下的先進文化，也有利于為先進文化的建設(shè)提供決策和參考。

其次，廣泛開展網(wǎng)絡(luò)文明創(chuàng)建活動。各類互聯(lián)網(wǎng)站都要充分認(rèn)識所肩負(fù)的社會責(zé)任，積極傳播先進文化，倡導(dǎo)文明健康的網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣。重點新聞網(wǎng)站和主要教育網(wǎng)站要發(fā)揮主力軍作用，開設(shè)大學(xué)生思想道德教育的網(wǎng)頁、專欄，組織開展各種形式的網(wǎng)上思想道德教育活動。

再次，加強影視文化市場管理。政府有關(guān)部門應(yīng)對電影、電視予以正確的導(dǎo)向，加強對影視市場的管理。7以音像制品、出版物為重點，加強行政執(zhí)法工作，依法監(jiān)管文化經(jīng)營活動的內(nèi)容和方式，促進文化市場的健康發(fā)展。

三、發(fā)揮道德實踐基地的教育作用

道德實踐基地是組織大學(xué)生進行道德實踐活動的重要場所。要從實際出發(fā)，因地制宜，整合愛國主義教育基地、公益性文化設(shè)施、開發(fā)中華民族傳統(tǒng)美德教育、革命傳統(tǒng)教育、法制教育、民族團結(jié)教育、文化藝術(shù)教育、科學(xué)教育、國防教育、環(huán)境保護教育等多方面的社會實踐資源。加強大學(xué)科技活動中心、勞動技能訓(xùn)練、愛國主義傳統(tǒng)教育中心等基地建設(shè)，不斷完善基地的教育功能、展示功能、實踐功能。把大學(xué)生道德實踐活動與社會實踐活動有機地結(jié)合起來。

四、發(fā)揮規(guī)范和評價體系的約束作用

社會生活必須要有一個共同的道德規(guī)范來調(diào)節(jié)人們的行為，使整個社會生活保持在一種有序的狀態(tài)之中，社會安定有序是和諧社會的基本特征之一。在全社會倡導(dǎo)愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的基本道德規(guī)范的同時，也要制定切實可行的道德行為準(zhǔn)則，使人們?nèi)粘Ｑ孕杏姓驴裳?。這些道德準(zhǔn)則既要有對人們綜合道德素養(yǎng)的一般要求，也有對大學(xué)生群體日常行為的具體限制，既要體現(xiàn)時代發(fā)展、推動社會進步的先進性要求，又要體現(xiàn)尊重大學(xué)生的意愿、滿足大學(xué)生正當(dāng)利益的要求。既要有對社會群體普遍適用的共同要求，又要有針對大學(xué)生群體、適合大學(xué)生階層的分類要求。要通過整章建制，嚴(yán)格管理，使大學(xué)生自覺規(guī)范個人言行，養(yǎng)成以德行事的良好習(xí)慣。

建立大學(xué)生道德評價指標(biāo)體系，為大學(xué)生道德實踐定出尺子。要堅持社會評價與大學(xué)生自我評價相結(jié)合、堅持了客觀指標(biāo)與主觀指標(biāo)結(jié)合、靜態(tài)評價與動態(tài)評價結(jié)合、堅持合理性與可行性相結(jié)合的原則。要與建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟和全面推進小康社會建設(shè)相適應(yīng)，根據(jù)大學(xué)生實際情況靈活操作，使得大學(xué)生道德實踐有明確的目標(biāo)、具體的標(biāo)準(zhǔn)、科學(xué)的評價和方向的引導(dǎo)。要建立一種獎懲機制，使恪守道德的大學(xué)生得到應(yīng)有的肯定和實惠，使那些漠視道德準(zhǔn)則。敢于踐踏道德的大學(xué)生受到應(yīng)有的懲罰。只有這樣，才能充分發(fā)揮社會的監(jiān)督作用，才能有效約束大學(xué)生的言行，才能完善大學(xué)生的道德實踐。