宋洪姝

【摘要】思考在人與人相遇的某個(gè)假象空間里面,做所有的事情都一樣,想著對(duì)方的臉,讓欣賞設(shè)計(jì)作品的人可以領(lǐng)會(huì)和感知它,或愉悅或共鳴,我會(huì)為之高興,哪怕這樣的空間我看不到。在做設(shè)計(jì)或是創(chuàng)作的時(shí)候,這種“贈(zèng)予”的心情是非常重要的,我會(huì)很重視把這樣的心情以“款待”的方式贈(zèng)送給對(duì)方的創(chuàng)造過(guò)程。體現(xiàn)著更優(yōu)化的設(shè)計(jì)和真誠(chéng)的關(guān)懷。

【關(guān)鍵詞】設(shè)計(jì);感知;關(guān)懷;時(shí)代

一、 感知受眾,真誠(chéng)以待

設(shè)計(jì)不是純藝術(shù),最終還是為了我們對(duì)應(yīng)的受眾。不管我們做的是哪一個(gè)領(lǐng)域的設(shè)計(jì),建筑設(shè)計(jì),平面設(shè)計(jì),工業(yè)設(shè)計(jì),媒介設(shè)計(jì)等等。所以有時(shí)候從一開(kāi)始就不如站在對(duì)方感知的角度來(lái)創(chuàng)造和設(shè)計(jì)。作為設(shè)計(jì)師必須感知他們的存在,感應(yīng)他們的感受。受眾既是設(shè)計(jì)影響的對(duì)象,對(duì)設(shè)計(jì)過(guò)程的發(fā)揮起著重要的制約作用。受眾的需求,受眾對(duì)設(shè)計(jì)內(nèi)容和產(chǎn)品內(nèi)容的選擇性接觸活動(dòng)等,都對(duì)大眾影響的效果發(fā)揮著重要的影響。設(shè)計(jì)是為大眾服務(wù)的,但是不能單純理解為迎合大眾,這也是認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),其實(shí)就是要把人文關(guān)懷的思想和概念轉(zhuǎn)換為視覺(jué)形式。為社會(huì)時(shí)代

信息帶來(lái)傳播秩序的能力。

對(duì)于一種潮流時(shí)尚的追逐,或自身對(duì)消費(fèi)產(chǎn)品的審美要求是現(xiàn)代的社會(huì)人們要求進(jìn)步的一種表現(xiàn),而去從事表達(dá)實(shí)現(xiàn)這一追逐的設(shè)計(jì)師行業(yè)的我們不應(yīng)只站在自我創(chuàng)造或商業(yè)因素去左右審美的傾向,更應(yīng)該深入了解藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)際內(nèi)涵。他們?cè)谶x擇商品的時(shí)候,他們?cè)诳春?bào)接受信息的時(shí)候,他們?cè)趯?shí)際上使用設(shè)計(jì)產(chǎn)品的時(shí)候等等,我們的受眾現(xiàn)在可以積極主動(dòng)的去尋找和接受這些東西,按照自己的審美興趣,這也對(duì)設(shè)計(jì)提出了更高的要求。一個(gè)形式、一個(gè)功能相互結(jié)合的問(wèn)題,其表達(dá)與實(shí)現(xiàn)的優(yōu)劣從某種角度來(lái)說(shuō)是設(shè)計(jì)思維的深入程度決定的。

設(shè)計(jì)有時(shí)候會(huì)困惑在越來(lái)越多的“風(fēng)格”、“形式”、“主義”等一個(gè)接一個(gè)的變化中。設(shè)計(jì)師和受眾都不想被某些所謂“潮流”的東西所迷惑,我們的出身,經(jīng)歷,生活方式等都有很大的差別,然而每個(gè)人都開(kāi)始對(duì)自我的“個(gè)性”提出更高的要求。設(shè)計(jì)師必須用更切實(shí)的角度去體量受眾的感知。我們必須意識(shí)到,解決基本功能以后,視覺(jué)的要求也更高,逐步用美的眼光、美的尺度來(lái)重新要求社會(huì)形態(tài)的人性時(shí)代。

二、關(guān)懷為先,體驗(yàn)為重

設(shè)計(jì)工作最重要的特質(zhì)是不是就是引領(lǐng)時(shí)尚、創(chuàng)造社會(huì)的潮流,作品只要被大眾接納,就大獲成功?我認(rèn)為不應(yīng)該是這樣。設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)作品已經(jīng)作為一種大眾媒介存在,就應(yīng)該運(yùn)用傳播媒體的機(jī)會(huì),可以更高效率,更廣泛地?cái)U(kuò)展其內(nèi)在思維進(jìn)一步表達(dá)出對(duì)外部事物環(huán)境的感知,引導(dǎo)和關(guān)懷人們的生活和行為。就是說(shuō)我們不僅僅是要做“酷”的設(shè)計(jì),而要做“好”的設(shè)計(jì),比如帶來(lái)閱讀的愉悅感,帶來(lái)使用的便利,帶來(lái)穿著的舒適感,也可能是帶來(lái)生活方式,節(jié)約環(huán)保,團(tuán)結(jié)關(guān)懷積極向上的精神引導(dǎo)。這些都有可能用設(shè)計(jì)帶來(lái)的,可見(jiàn)這是設(shè)計(jì)的責(zé)任所在。

從某種意義上說(shuō),設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展和提升的過(guò)程即是人的認(rèn)識(shí)、思想和情感的不斷完善的過(guò)程,人類設(shè)計(jì)是人類情感、文化精神及倫理道德的映照。如一個(gè)會(huì)鳴叫的水壺,把哨子改成吹出一個(gè)和聲的汽笛,使人在水開(kāi)時(shí)不致因尖銳的哨聲而驚惶,當(dāng)然也最大限度地減少了噪聲對(duì)人的傷害。

我們要“款待”別人,必須對(duì)自己要拿出來(lái)的東西非常了解并有信心。我可以將他分為"體驗(yàn)"和"設(shè)計(jì)",一般情況下,主體是在"設(shè)計(jì)"上,但是"體驗(yàn)"放在前面的目的,就是強(qiáng)調(diào),任何東西都是需要拿來(lái)給別人使用的,所以不管是開(kāi)發(fā)任何東西,都要為自己的用戶著想,而不是自己想怎么樣就怎么樣,這我們常?？匆?jiàn)有很多大公司會(huì)獨(dú)立的用戶體驗(yàn)部門,或者花高價(jià)格,請(qǐng)專業(yè)的調(diào)查公司進(jìn)行產(chǎn)品或者服務(wù)的調(diào)查。目的是在設(shè)計(jì)的產(chǎn)品或服務(wù)中融入更多人性化的東西,讓用戶能更方便的使用,更加的符合用戶的操作習(xí)慣和審美需求。

尊重和重視人的感受,著眼于生命關(guān)懷,著眼于人性,注重人的存在、人的價(jià)值、人的意義尤其是人的心靈、精神和情感。人的根本屬性在于“內(nèi)在”而不是“外在”。關(guān)注人的精神狀態(tài)和內(nèi)在需求。例如做導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì),就是為了人們?cè)诳臻g里的尋找方向的便捷;把人體工程學(xué)導(dǎo)入設(shè)計(jì),就是為了考慮人的使用舒適感現(xiàn)在的界面設(shè)計(jì)中以用戶為中心,就是保證人機(jī)交互的協(xié)調(diào)工作;如此等等。設(shè)計(jì)師一開(kāi)始應(yīng)該具有一種體驗(yàn)和感受的精神,像每一個(gè)接受者一樣,先在某個(gè)特定的空間想象里達(dá)到一種美的享受,一種心情的體驗(yàn),一種關(guān)懷的感覺(jué),然后才可以充分表達(dá)這種設(shè)計(jì)的精神。

三、優(yōu)化表達(dá),用心呈現(xiàn)

我們已經(jīng)不是在狹隘的范圍內(nèi)玩起“設(shè)計(jì)”的游戲,自己可以玩的不亦樂(lè)乎已經(jīng)不行。不斷風(fēng)格的創(chuàng)新或者有回歸、形式的變化多種,人們的審美和使用需求,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的不斷發(fā)展,社會(huì)進(jìn)步和持續(xù)發(fā)展的責(zé)任,相互貫穿與延續(xù),深廣考量,為設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè)提出了更高的要求。

世界的每一天都處在飛速發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代,“不管你是獅子還是羚羊,你都要奔跑”。

每次要準(zhǔn)備用心設(shè)計(jì)的項(xiàng)目都要充滿期待,試著根據(jù)不同的行業(yè)做一些調(diào)查和研究,搜集各類相關(guān)資料,再仔細(xì)分析它們,然后開(kāi)始幻想它們最后呈現(xiàn)出來(lái)在受眾面前的時(shí)候,應(yīng)該最好是一種大概什么樣的調(diào)性和狀態(tài),或者是使用性能。在創(chuàng)作的過(guò)程中還是要從兩個(gè)方面很重要,首先是提升思想的創(chuàng)意能力,然后是擁有優(yōu)秀的設(shè)計(jì)表達(dá)力。這也是設(shè)計(jì)和純藝術(shù)最大的區(qū)別,我們必須要對(duì)自己要傳達(dá)的事物進(jìn)行思考提煉創(chuàng)作,用最有傳達(dá)效果和視覺(jué)效果的方式呈現(xiàn)。做設(shè)計(jì)應(yīng)該使用思想驅(qū)使 (idea driven) ,而不是用圖像驅(qū)使 (image driven)的。以前也有過(guò)迷戀于圖形色彩的形式表達(dá),追求畫(huà)面的效果,卻忽視了作品的思想內(nèi)涵,當(dāng)你自己都對(duì)表達(dá)的事物沒(méi)有輸入深刻思想意義,又怎么會(huì)對(duì)別人產(chǎn)生意義呢。每個(gè)設(shè)計(jì)構(gòu)思都有適合它自己的語(yǔ)言。風(fēng)格不應(yīng)該只是一種死板的美觀的外表,而應(yīng)該利用來(lái)表現(xiàn)思想的;每個(gè)人都有不同的擅長(zhǎng),這才使設(shè)計(jì)作品豐富多彩。面對(duì)一個(gè)設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí),要考慮尋找自己最能發(fā)揮的解決方法。要想超越這個(gè)層次,設(shè)計(jì)必須讓思想和引導(dǎo)性優(yōu)先。怎么樣讓它們可以脫穎而出和引起共鳴。也思考著成為成品以后,存在于人與人相遇空間里的視覺(jué)對(duì)話。

因?yàn)檫@樣幻想常常給設(shè)計(jì)師很大的鼓勵(lì)和幫助,跟多的會(huì)站在接受者的角度一樣來(lái)期待,挑剔,完成自己的創(chuàng)作。讓它盡量以完美的方式呈現(xiàn)。其實(shí)不僅僅是設(shè)計(jì),當(dāng)你對(duì)別人提出什么的時(shí)候,“贈(zèng)予”的心情是非常重要的,所以我也會(huì)重視把這種心情用“款待”的方式送達(dá)給我的受眾。

設(shè)計(jì)師在將來(lái)的思維空間里,綜合全面的學(xué)習(xí)多元化知識(shí)信息并能主動(dòng)地融入與國(guó)際接軌的觀點(diǎn),受眾的感知,社會(huì)的責(zé)任,檢視設(shè)計(jì)方案,自學(xué)自檢,創(chuàng)造自己的風(fēng)格,從大處著眼,小處入手,多元思維,全面、科技、生態(tài)的維系目標(biāo),必將隨社會(huì)發(fā)展而發(fā)展,同行服務(wù)于大眾。從創(chuàng)意,從表達(dá),甚至從呈現(xiàn)方式上用心的去思考和創(chuàng)作,用精彩提煉的設(shè)計(jì)語(yǔ)言打動(dòng)解讀作品的人們,有了誠(chéng)意,作品才會(huì)有感染力。