摘要：戰(zhàn)略機(jī)遇期是新時(shí)期我們黨在總結(jié)過(guò)去，基于現(xiàn)實(shí)的前提下提出的戰(zhàn)略性理論綱領(lǐng)。以理性思維歷史的考察、分析戰(zhàn)略機(jī)遇期的提出與發(fā)展，有利于更好的汲取歷史教訓(xùn)，把握現(xiàn)實(shí)的發(fā)展成果，對(duì)新時(shí)期建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)具有不可替代的作用。

關(guān)鍵詞：戰(zhàn)略機(jī)遇期；歷史淵源；對(duì)策

中圖分類號(hào)：D616

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1002—2589(2009)05—0132—02

一、戰(zhàn)略機(jī)遇期的提出與發(fā)展

戰(zhàn)略機(jī)遇是一把“雙刃劍”，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。簡(jiǎn)單的說(shuō)，機(jī)遇是指時(shí)機(jī)或機(jī)會(huì)。戰(zhàn)略機(jī)遇是影響到整個(gè)國(guó)家、民族、社會(huì)全局及未來(lái)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的進(jìn)程和水平的時(shí)機(jī)或機(jī)會(huì)。戰(zhàn)略機(jī)遇期則是由諸多個(gè)機(jī)遇構(gòu)成或以一個(gè)主流機(jī)遇為主在時(shí)間跨度上的延續(xù)。就中國(guó)而言，21世紀(jì)初的頭20年這一戰(zhàn)略機(jī)遇期能否抓住和利用好將直接關(guān)系到我們黨的執(zhí)政生命，民族的興衰，國(guó)家的存亡，社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的成敗，意義十分重大。

2002年5月31日，江澤民同志在出席中央黨校省部級(jí)--干部進(jìn)修班畢業(yè)典禮上發(fā)表重要講話時(shí)首次提出：“經(jīng)過(guò)全黨和全國(guó)各族人民二十多年的艱苦努力，我們勝利實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)‘三步走’戰(zhàn)略的第一、第二步目標(biāo)。一個(gè)十二億多人口的發(fā)展中大國(guó)，人民生活總體上達(dá)到小康水平。這是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的豐碩成果，是中華民族發(fā)展史上一個(gè)新的里程碑?？v觀全局，二十一世紀(jì)頭一、二十年，對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)，是必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期?！?/p>

在接下來(lái)的眾多重大場(chǎng)合里，江澤民同志代表黨中央多次闡明這一戰(zhàn)略理論思想。在慶祝香港回歸祖國(guó)五周年大會(huì)暨第二屆特區(qū)政府就職典禮上的講話上，江澤民指出“進(jìn)入新世紀(jì)，祖國(guó)內(nèi)地進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，正在實(shí)施現(xiàn)代化建設(shè)的第三步戰(zhàn)略目標(biāo)。我們要緊緊抓住新世紀(jì)初的戰(zhàn)略機(jī)遇期，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，繼續(xù)把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)不斷推向前進(jìn)?！彪S著對(duì)戰(zhàn)略機(jī)遇期認(rèn)識(shí)的加深，在黨的十六大上，江澤民總結(jié)到“綜觀全局，二十一世紀(jì)頭二十年，對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)，是一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。”

之后，以胡錦濤同志為核心的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體，亦多次在重要會(huì)議上，對(duì)戰(zhàn)略機(jī)遇期這一重大論斷作了進(jìn)一步的繼承與發(fā)展，將戰(zhàn)略機(jī)遇期與國(guó)家社會(huì)的發(fā)展全面結(jié)合起來(lái)。在黨的十六屆四中全會(huì)、五中全會(huì)、六中全會(huì)上，胡錦濤同志進(jìn)一步把戰(zhàn)略機(jī)遇期與經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心、不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力和提高人民生活水平；與突破“十一五”發(fā)展的瓶頸、開創(chuàng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的新局面：與堅(jiān)持國(guó)防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展、為鞏固黨的執(zhí)政地位，維護(hù)國(guó)家發(fā)展，維護(hù)國(guó)家利益，維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展，堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)國(guó)家安全統(tǒng)一和領(lǐng)土完整提供力量保證和安全保障等結(jié)合起來(lái)。

二、戰(zhàn)略機(jī)遇期的百年歷史考察

(一)學(xué)習(xí)救中國(guó)階段

第一次科技革命結(jié)束后，時(shí)在廣東禁煙的林則徐，就曾組織了一個(gè)班子搜集外國(guó)信息，并匯編成《四洲志》一書。書中涉列的國(guó)家有30多個(gè)。遍及五大洲。后魏源在此成果基礎(chǔ)上豐富寫成《海國(guó)圖志》，并進(jìn)一步提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張。結(jié)果卻被那些妄自尊大，視西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)為“奇技淫巧”，盲目排外的頑固派排斥在外。中國(guó)錯(cuò)失了第一次來(lái)自國(guó)內(nèi)主動(dòng)學(xué)習(xí)趕超世界的機(jī)遇。

兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，促使部分先進(jìn)地主階級(jí)開始被迫覺(jué)悟。他們堅(jiān)持“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，試圖用西方資本主義的長(zhǎng)處來(lái)維持封建統(tǒng)治，于是以“自強(qiáng)”、“求富”為口號(hào)的“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的洋務(wù)救國(guó)運(yùn)動(dòng)開始了。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)歷時(shí)30余年，一定程度上促進(jìn)了中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生，保護(hù)了民族經(jīng)濟(jì)，但甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)的失敗，宣判洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗。中國(guó)又一次錯(cuò)失了來(lái)自國(guó)內(nèi)主動(dòng)學(xué)習(xí)趕超世界的機(jī)遇。

同一時(shí)期的洪仁硅則同樣作為農(nóng)民知識(shí)分子的代表書寫了學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的優(yōu)秀篇章。在其《資政新篇》中，他提出發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)等先進(jìn)主張。由于洪仁硅是主張通過(guò)自下而上的途徑實(shí)現(xiàn)發(fā)展資本主義，拯救民族，更為主要的是作為農(nóng)民起義的社會(huì)“異端”，結(jié)果可想而知。中國(guó)再次錯(cuò)失了來(lái)自國(guó)內(nèi)主動(dòng)學(xué)習(xí)趕超世界的機(jī)遇。

(二)改革救中國(guó)階段

1879年，接受西方資本主義的嚴(yán)復(fù)，學(xué)成回國(guó)。他翻譯了著名的《天演論》。嚴(yán)復(fù)以“物競(jìng)天擇”、“適者生存”的生物進(jìn)化理論為基礎(chǔ)，提出“以自由為體，以民主為和”的資產(chǎn)階思想維新思想。并積極倡導(dǎo)鼓民力、開民智、新民德、自強(qiáng)自立、號(hào)召以變法來(lái)實(shí)現(xiàn)救亡圖存。但由于孤掌難鳴，再加上個(gè)人因素錯(cuò)位，中國(guó)第一次以改革而救國(guó)的萌芽悄然消失。

中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，民族危機(jī)空前加重，代表著民族資產(chǎn)階級(jí)和上層開明紳士政治要求的維新派走上歷史舞臺(tái)。他們主張對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革，以求把中國(guó)引向資本主義發(fā)展道路，挽救民族危機(jī)。在強(qiáng)大的保守反動(dòng)的封建頑固面前，變法僅僅持續(xù)了103天，以戊戌政變宣告改革救國(guó)失敗。中國(guó)也再次錯(cuò)失了來(lái)自國(guó)內(nèi)以主動(dòng)改革實(shí)現(xiàn)趕超世界的機(jī)遇。

(三)革命救中國(guó)階段

面對(duì)第二次科技革命的浪潮，戊戌變法卻以失敗而告結(jié)束。這一實(shí)踐結(jié)果同時(shí)證明，在半殖民地半封建的中國(guó)，改革不能救中國(guó)。1911年10月10日的武昌起義拉開了中國(guó)近代以革命救中國(guó)的序幕。這場(chǎng)暴力革命取得滅清朝、廢皇帝、立憲法，建民國(guó)的偉大成果。但由于革命的成果最終為袁世凱所竊取，中國(guó)社會(huì)并沒(méi)有本質(zhì)上的改變。袁世凱死后，中國(guó)陷入北洋軍閥混戰(zhàn)的境地，扭轉(zhuǎn)中華民族命運(yùn)的道路變的更加艱辛和撲朔迷離。中國(guó)錯(cuò)失了來(lái)自國(guó)內(nèi)以革命實(shí)現(xiàn)主動(dòng)趕超世界的機(jī)遇。

中國(guó)在政治、軍事上救國(guó)救民的同時(shí)，思想文化領(lǐng)域的救國(guó)救民也蓬勃發(fā)展起來(lái)。新文化運(yùn)動(dòng)開啟了人們思想的大門。十月革命一聲炮響給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生為拯救中華民族帶來(lái)希望。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民在奮斗了28年后最終徹底扭轉(zhuǎn)了中國(guó)歷史的發(fā)展軌跡。中華民族在最為危急的時(shí)刻翻開了新的一頁(yè)。

“歷史告訴我們，在世界科學(xué)技術(shù)革命面前，只有緊跟世界潮流，奮發(fā)有為，才能走向繁榮昌盛，走向文明進(jìn)步。”所以，黨對(duì)機(jī)遇的認(rèn)知是對(duì)歷史的反思與結(jié)論。諸多次機(jī)會(huì)匯成了中國(guó)近代百年的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，遺憾的是我們沒(méi)有抓住和用好這一重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。

三、應(yīng)對(duì)戰(zhàn)略機(jī)遇期的對(duì)策

1，鞏固國(guó)內(nèi)團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定是應(yīng)對(duì)戰(zhàn)略機(jī)遇期的根本前提。鄧小平早在20年前就已經(jīng)指出“中國(guó)的問(wèn)題，壓倒一切的就是需要穩(wěn)定。沒(méi)有穩(wěn)定的環(huán)境，什么也搞不成，已經(jīng)取得成果也會(huì)失掉。”月中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，國(guó)家發(fā)展不平衡是客觀存在。資本主義發(fā)展的歷史告訴我們，當(dāng)前中國(guó)的發(fā)展正處于一個(gè)敏感而又關(guān)鍵的特殊階段。各種現(xiàn)實(shí)與潛在的問(wèn)題和矛盾開始不斷地凸現(xiàn)出來(lái)，成為影響社會(huì)團(tuán)結(jié)與安定的不利因素。而且，一些民族分裂分子也乘機(jī)制造事端，給國(guó)家的穩(wěn)定和良性發(fā)展制造危機(jī)。所以，鞏固國(guó)內(nèi)穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)是抓住和利用好戰(zhàn)略機(jī)遇期的根本前提。

2，發(fā)展經(jīng)濟(jì)與實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興是應(yīng)對(duì)戰(zhàn)略機(jī)遇期的根本基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是當(dāng)前實(shí)現(xiàn)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)立于不敗之地的重要組成構(gòu)成。實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵是把我們自己的事情做好，其中最為根本的是發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又快又好的發(fā)展，解決好可持續(xù)發(fā)展道路上的問(wèn)題和矛盾。發(fā)展經(jīng)濟(jì)與實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興重要的是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把黨關(guān)于戰(zhàn)略機(jī)遇期的科學(xué)認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)化為以發(fā)展為基礎(chǔ)的全面建設(shè)小康社會(huì)的物質(zhì)成果，這是抓住和利用好戰(zhàn)略機(jī)遇期的根本基礎(chǔ)。

3，搞好對(duì)外關(guān)系是應(yīng)對(duì)戰(zhàn)略機(jī)遇期的基本條件。中國(guó)的發(fā)展離不開世界，安定的國(guó)際環(huán)境。特別是和諧的周邊關(guān)系有利于民族的偉大復(fù)興。在獨(dú)立自主原則下，積極參與國(guó)際事務(wù)，堅(jiān)持平等，共贏的發(fā)展戰(zhàn)略，勇于承擔(dān)大國(guó)責(zé)任，解決好參與全球化的復(fù)雜關(guān)系，為國(guó)內(nèi)的發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境意義重大。

4，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與國(guó)防等協(xié)調(diào)發(fā)展是應(yīng)對(duì)戰(zhàn)略機(jī)遇期的基本保障。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開社會(huì)其它綜合因素的支持與配合。加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)是打擊各種危害國(guó)家安全，保證國(guó)家整體發(fā)展戰(zhàn)略順利實(shí)施的需要，是捍衛(wèi)主權(quán)，不受任何外來(lái)干擾和破壞，維護(hù)創(chuàng)造和平、友好、有利的國(guó)際環(huán)境和公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序的需要

5，加強(qiáng)黨的建設(shè)是應(yīng)對(duì)戰(zhàn)略機(jī)遇期的根本動(dòng)力。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的成敗得失關(guān)鍵取決于我們的黨。隨著世情、國(guó)情、黨情的變化，加強(qiáng)黨的自身建設(shè)刻不容緩，特別是黨的執(zhí)政能力建設(shè)、黨風(fēng)建設(shè)等逐步成為黨建的主要內(nèi)容。堅(jiān)持黨的執(zhí)政能力建設(shè)與各項(xiàng)制度建設(shè)是增強(qiáng)民族凝聚力，黨的號(hào)召力、戰(zhàn)斗力的重要因素，是實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)，實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政，執(zhí)好政的保證，也是黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民抓住和利用好戰(zhàn)略機(jī)遇期的根本動(dòng)力。

6，創(chuàng)新理論與有所為實(shí)踐是應(yīng)對(duì)戰(zhàn)略機(jī)遇期的價(jià)值體現(xiàn)。理論是行動(dòng)的先導(dǎo)，更是行動(dòng)的綱領(lǐng)。理論的價(jià)值在于其實(shí)踐上的有所為。沒(méi)有立足于現(xiàn)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)的理論綱領(lǐng)，難以應(yīng)對(duì)時(shí)代風(fēng)云變幻的各種挑戰(zhàn)。科學(xué)發(fā)展觀點(diǎn)是新時(shí)期馬克思中國(guó)化的最新理論成果。積極實(shí)現(xiàn)黨在理論發(fā)展上的秉承與創(chuàng)新，不斷把馬克思主義的中國(guó)化、本土化、國(guó)際化推向縱深是社會(huì)主義中國(guó)不斷從勝利走向勝利的保證。因此，實(shí)現(xiàn)理論的不斷創(chuàng)新發(fā)展與理論在實(shí)踐上的有所為是抓住和利用好戰(zhàn)略機(jī)遇期的重要價(jià)值體現(xiàn)。