摘要：科學(xué)發(fā)展觀與黨的思想路線是密切相關(guān)的，是黨和國家解放思想的必然選擇。科學(xué)發(fā)展觀集中體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論。是黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體解放思想的必然，它不僅促進了黨和國家不斷解放思想，而且通過黨和國家思想的不斷解放，推進了黨和國家的事業(yè)進入了科學(xué)發(fā)展的軌道。

關(guān)鍵詞：科學(xué)發(fā)展觀；解放思想

中圖分類號：D616

文獻標志碼：A

文章編號：1002—2589(2009)05--0044—03

科學(xué)發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點，是發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是我們黨全面建設(shè)小康社會的發(fā)展觀，與黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的發(fā)展觀一脈相承，是馬克思主義的發(fā)展觀。解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。是思想路線主客體間實事求是、與時俱進的統(tǒng)一，是與時俱進的發(fā)展觀；只有堅持解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，才能樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀是我們黨和國家解放思想的必然選擇。

一、科學(xué)發(fā)展觀是黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體解放思想的歷史必然

新中國成立以來，中國共產(chǎn)黨面臨著什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義等一系列根本問題，面臨著如何解放思想、如何實事求是、如何解放和發(fā)展社會主義生產(chǎn)力等系列難題。黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體立足國情，緊跟時代步伐，自覺將馬克思主義的普遍原理與中國社會主義的實際相結(jié)合，緊緊圍繞發(fā)展社會主義生產(chǎn)力的目標，不斷解放思想，積極探索中國特色社會主義建設(shè)和發(fā)展的諸多問題，形成了體現(xiàn)時代要求的科學(xué)發(fā)展觀。

黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出，中國社會主義建設(shè)和發(fā)展要走自己的路，其中心任務(wù)是“保衛(wèi)和發(fā)展生產(chǎn)力”，基本方針是調(diào)動一切積極因素，具體方針是統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排，經(jīng)濟建設(shè)具體指導(dǎo)方針是“多快好省”；中國社會主義建設(shè)發(fā)展的總目標是在20世紀內(nèi)把一個不發(fā)達的社會主義建設(shè)成比較發(fā)達的社會主義，全面實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化；在社會主義發(fā)展起點、發(fā)展道路、發(fā)展任務(wù)、發(fā)展目標、發(fā)展階段等方面，突破蘇聯(lián)傳統(tǒng)的發(fā)展模式，初步探索符合中國國情的發(fā)展觀，為馬克思主義中國化的“第二次”飛躍提供了理論指導(dǎo)。

黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體圍繞“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的根本問題，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量、依靠力量及祖國統(tǒng)一等一系列基本問題。形成了黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領(lǐng)；提出“發(fā)展才是硬道理”的科學(xué)論斷，以及社會主義市場經(jīng)濟理論、完整的社會主義國家對外開放理論、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的理論、和平與發(fā)展是當(dāng)今時代主題的理論、“一國兩制”理論等，豐富發(fā)展了科學(xué)社會主義學(xué)說，形成了鄧小平理論，體現(xiàn)了鮮明的中國特色、顯著的時代特性和很強的實踐性。

黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體把發(fā)展提到是黨執(zhí)政興國第一要務(wù)的高度，提出并貫徹“三個代表”重要思想，繼續(xù)深化對什么是社會主義和怎樣建設(shè)社會主義的認識，認為“社會主義社會作為人類歷史上嶄新的社會形態(tài)，是以經(jīng)濟建設(shè)為重點的全面發(fā)展、全面進步的社會”；更加注重全面發(fā)展，實現(xiàn)了改革開放的新突破，促進了經(jīng)濟快速發(fā)展和社會全面進步，并把中國特色社會主義的偉大事業(yè)成功地推向了21世紀。

進入2l世紀，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，準確把握時代特征和中國國情，認真研究和回答我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建設(shè)面臨的一系列重大問題，不斷總結(jié)實踐經(jīng)驗，不斷深化認識，形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，進一步明確了我國社會主義初級階段的發(fā)展目標是“建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會，建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家?！?/p>

從黨的十六屆三中全會科學(xué)發(fā)展觀的提出，到黨的十七大報告對科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵的系統(tǒng)闡釋，可以認為，科學(xué)發(fā)展觀是新的哲學(xué)思維方式作用于生產(chǎn)方式變革的結(jié)果，是一種綜合的、具有立體思維理念的發(fā)展觀。從內(nèi)涵上看，科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是“發(fā)展”，要求全黨“必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)”，“努力實現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展，實現(xiàn)各方面事業(yè)有機統(tǒng)一、社會成員團結(jié)和睦的和諧發(fā)展，實現(xiàn)既通過維護世界和平發(fā)展自己、又通過自身發(fā)展維護世界和平的和平發(fā)展”；科學(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”，“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”，并把它與全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展聯(lián)系起來；科學(xué)發(fā)展觀基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，要求發(fā)展從整體上有一個全面、系統(tǒng)、準確的認識和把握，與“以人為本”一起，豐富了馬克思主義發(fā)展理論體系的內(nèi)涵；強調(diào)根本方法是統(tǒng)籌兼顧，把“以經(jīng)濟建設(shè)為中心、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”和“統(tǒng)籌兼顧”的思想統(tǒng)一起來，深化了黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認識，為實現(xiàn)社會主義建設(shè)又好又快發(fā)展提供了根本方法。

二、科學(xué)發(fā)展觀促進了黨和國家的思想大解放

1978年以來，中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨。率領(lǐng)全國各族人民進入了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期。改革開放30年的歷史，其實是一部科學(xué)發(fā)展觀促進思想解放的歷史。在改革開放30年的偉大征程中。我們黨和國家歷經(jīng)了四次思想大解放。

1978年5月，關(guān)于“實踐是檢驗真理標準”的署名文章，從哲學(xué)理念上突破，沖破“兩個凡是”的思想束縛，打破了個人崇拜，開啟了第一次思想大解放。1978年5月11日，《光明日報》發(fā)表特約評論員關(guān)于《實踐是檢驗真理的唯一標準》的文章，引發(fā)了黨內(nèi)外思想領(lǐng)域的撥亂反正。真理標準問題的大討論重新確立了我們黨“實事求是”的思想路線。1978年12月18日，黨的十一屆三中全會召開，我們黨毅然拋棄了“以階級斗爭為綱”的錯誤方針，把全黨的工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，作出了“改革開放”的偉大決策。開啟了改革開放歷史新時期。黨的十一屆三中全會號召全黨解放思想、實事求是，“把馬列主義、毛澤東思想的普遍原理同社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的具體實踐結(jié)合起來，并在新的歷史條件下加以發(fā)展”。

1992年2月，鄧小平南方談話，在經(jīng)濟領(lǐng)域突破，沖破姓“社”姓“資”的束縛，打破了對計劃經(jīng)濟崇拜，掀起了第二次思想大解放。1992年1月鄧小平說，“改革開放邁不開步子，說來說去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路，要害是姓‘資’還是姓‘社’的問題。判斷的標準，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。”“三個有利于”標準沖破禁錮人們多年的思想禁區(qū)，解決了困惑中國多年的改革難題，為思想再次大解放指明了路徑。黨的十四大明確提出和正式確立社會主義市場經(jīng)濟體制目標模式。從此，中國進入了加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐、建立社會主義市場經(jīng)濟體制的新階段。

1997年5月，江澤民為“公”、“私”定論，在體制上創(chuàng)新突破，沖破了姓“公”姓“私”的束縛，打破了所有制問題上的公有崇拜，引發(fā)了第三次思想大解放。隨著姓“社”姓“資”問題的解決，國家所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生大的調(diào)整，私有制經(jīng)濟得到迅速發(fā)展。1997年5月29日，江澤民在中央黨校省部級干部進修班畢業(yè)典禮上說?！捌鞄脝栴}至關(guān)重要。旗幟就是方向，旗幟就是形象。我們說堅持十一屆三中全會以來的路線不動搖，就是高舉鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論旗幟不動搖?！蓖?月12日黨的十五大召開當(dāng)天，《中國經(jīng)濟時報》頭版以《當(dāng)代中國三次思想解放》為題，對改革開放以來的幾次思想碰撞進行總結(jié)概括，明確了第三次思想大解放的現(xiàn)實意義。黨的十五大報告確立了“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度”，明確指出“公有制實現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化”“要努力尋找能夠極大促進生產(chǎn)力發(fā)展的公有制實現(xiàn)形式”。其后，國營企業(yè)進行了一系列改革，民營、私營企業(yè)比重逐年上升，醫(yī)療、住房、教育等改革也隨后跟進，全國市場經(jīng)濟體制的建設(shè)步伐明顯加快。

2003年，黨的十六屆三中全會立足于經(jīng)濟建設(shè)又好又快發(fā)展，重點解決科學(xué)發(fā)展與和諧社會建設(shè)的問題，提出科學(xué)發(fā)展觀，明確了新一輪思想大解放的主題。以胡錦濤為總書記的黨中央，針對當(dāng)前我國經(jīng)濟、社會發(fā)展中存在的突出問題和矛盾，提出“經(jīng)濟建設(shè)為中心是興國之要”?！八捻椈驹瓌t是立國之本”，“改革開放是強國之路”，著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開拓發(fā)展思路、破解發(fā)展難題，對發(fā)展內(nèi)涵、發(fā)展要義、發(fā)展本質(zhì)進一步深化和創(chuàng)新，提出了堅持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀已成為發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

四次思想大解放，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展觀在我國社會主義建設(shè)發(fā)展的具體體現(xiàn)，是一脈相承而又與時俱進的。在四次思想大解放中，黨的思想路線也歷經(jīng)了三次變化。從“實事求是”思想路線的重新確立，到“解放思想、實事求”思想路線的發(fā)展，再到“解放思想、實事求是、與時俱進”思想路線的進一步完善，標志著黨對主客觀認識的大提高，標志著黨在指導(dǎo)思想方面理論性和實踐性、層次性和系統(tǒng)性、科學(xué)性和先進性的大發(fā)展，為我們黨在實踐中豐富和發(fā)展馬克思主義，推進馬克思主義中國化和中國特色社會主義建設(shè)的宏偉事業(yè)提供了強有力的思想指導(dǎo)。

三、解放思想使黨和國家的事業(yè)進入了科學(xué)發(fā)展軌道

中國改革的總設(shè)計師鄧小平指出：“解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題?！币虼?，解放思想的目的是發(fā)展。“解放思想，實事求是，與時俱進”的目的是為了更好更快地發(fā)展。解放思想與黨的發(fā)展路線有著內(nèi)在的統(tǒng)一性。

在切入點上，“解放思想”從“破除”著眼，要求沖破禁錮、僵化和保守思想的束縛；“實事求是”從“確立”著眼，要求認識事物求實、求是；“與時俱進”從“發(fā)展”著眼，要求“解放思想、實事求是”要指向未來。在判斷方式上，“實事求是”為科學(xué)判斷，是事物本來面貌及其規(guī)律；“解放思想”為價值判斷，是主體積極的狀態(tài)；“與時俱進”為過程判斷，是認識和實踐的進程，著眼于未來。在目標取向上，“實事求是”以客體及其本質(zhì)為目標取向，強調(diào)客體的重要性，揭示和把握其規(guī)律；“解放思想”以主體及其素質(zhì)為目標取向，強調(diào)主體的重要性，打破習(xí)慣勢力和主觀偏見，使主體獲得解放；“與時俱進”以主客體統(tǒng)一為目標取向，強調(diào)主客體的協(xié)調(diào)前進，揭示和強調(diào)主客體發(fā)展的統(tǒng)一性與和諧性。解放思想、實事求是、與時俱進三者統(tǒng)一于中國特色社會主義建設(shè)的偉大實踐中。

歷史證明，我們黨為了更好地發(fā)展社會主義事業(yè)，不斷進行著思想解放，形成并實現(xiàn)了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀的三次飛躍。

我國改革開放的30年，是我國持續(xù)快速發(fā)展的30年，也是我們黨解決中國當(dāng)代社會主義一系列基本問題不斷解放思想的30年。

解放思想使我們黨和國家認識社會主義的思維方式不斷與時俱進。我們黨和國家破除“兩個凡是”的思想禁錮，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準；破除前蘇聯(lián)那種僵化的社會主義模式觀念，堅持走自己的道路；破除長期以來超階段的“左”的框框，堅持一切從中國社會主義初級階段實際出發(fā)；破除抽象談?wù)撔铡吧纭毙铡百Y”的思維定勢，堅持“三個有利于”的判斷標準；破除把馬克思主義教條化的傾向，堅持根據(jù)當(dāng)前的情況認識、繼承和發(fā)展馬克思主義；破除長期以來單純或局部地抓經(jīng)濟、政治和文化建設(shè)的思維方式，堅持經(jīng)濟社會科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、又好又快發(fā)展。因此，解放思想集中體現(xiàn)了黨的思想路線的本質(zhì)要求，是不斷深化、豐富和發(fā)展的。

解放思想使我們黨和國家對社會主義的理解提高到新的科學(xué)水平。我們黨和國家在深刻總結(jié)國際國內(nèi)、歷史現(xiàn)實經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，撥亂反正、正本清源。澄清了對社會主義的許多曲解、誤解和教條化理解，加深了對科學(xué)社會主義本質(zhì)和特征的科學(xué)認識。我們深刻認識到，貧窮不是社會主義，發(fā)展太慢也不是社會主義，社會主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力；平均主義不是社會主義，兩極分化也不是社會主義，社會主義的根本目標是實現(xiàn)共同富裕；計劃經(jīng)濟不等于社會主義。市場經(jīng)濟不等于資本主義。計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟都是發(fā)展社會主義的手段；沒有民主不是社會主義，沒有法制也不是社會主義，民主是社會主義的生命，法制是社會主義的保障；沒有精神文明不可能建設(shè)社會主義，社會主義精神文明是社會主義的重要特征；社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證，等等。

解放思想使我們黨和國家開辟了建設(shè)中國特色社會主義的新道路。我們黨和國家拋棄了“以階級斗爭為綱”的“左”的錯誤，不搞“全盤西化”，堅持把科學(xué)社會主義的基本原則同我國國情和時代特征相結(jié)合，成功地走出了一條中國特色社會主義道路，即：在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則。堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會，建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。中國特色社會主義道路是引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進步、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路。

解放思想使我們黨和國家形成和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義理論是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個理論體系，堅持和發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索、實踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化的最新成果，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

30年改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐證明，我們黨和國家高舉中國特色社會主義偉大旗幟，通過不斷解放思想使社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明高度結(jié)合，形成了先進的中國特色社會主義政治、經(jīng)濟和文化，推動了中國特色社會主義全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，促進了我國社會主義和諧社會建設(shè)，使中國特色社會主義事業(yè)進^了科學(xué)發(fā)展的快車道。